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為什么嫡長子繼承制?忽必烈不是長子,朱棣不是長子,雍正不是長子啊

首頁 > 財產房產2021-10-13 05:00:08

乾隆既不是嫡子,又不是長子,雍正為什么傳位給他呢?

公元1735年,在位13年的雍正皇帝去世。隨后,雍正第4個兒子弘歷繼承了皇位,弘歷的年號為乾隆。乾隆除了做了60年皇帝以外,還做了4年掌握實權的太上皇。但乾隆并不是雍正皇帝的長子。也不是雍正皇帝的嫡子,那么,雍正皇帝為何選擇了乾隆呢?


首先分析有以下原因:

其一:兒子少,可供選擇的少。

雍正大家都知道的,工作狂,在皇帝中絕對算得上很敬業的了,成天不出去游山玩水,在宮里克勤克儉的批奏折,據史書記載:在它執政的十三年里 它堅持每天親自批閱每一張奏折,十三年里,雍正的每天睡眠時間不足4個小時 ,在數萬年件奏折上寫下的批語多達一千多萬字,此外每一年當中 ,雍正只在自己的生日的那一天才會休息。這樣就可以看出他對后宮還是不會雨露均沾的,自然子嗣也不會多。


雍正共只有十個兒子四個女兒,而十個兒子中有六個是早夭的,在位時三皇子因觸怒雍正被廢,剩下的只有皇四子(乾隆)和皇五子(和親王),而無論在才學齊射還是其他方面乾隆都要遠勝于和親王,雍正十一年的時候還生了個小阿哥,但雍正在位十三年,所以當時乾隆登基基本上是沒有懸念的。


其二:康熙皇帝喜歡乾隆

這個說法是廣為流傳的,康熙皇帝喜歡乾隆,12歲的弘歷(乾隆帝)第一次叫爺爺康熙,康熙非常喜歡這個小孫子,把他從外邊接進宮,爺孫倆關系異常的好,康熙也曾說過希望這個小孫子將來能繼承大統,所以只有讓這個小孫子的爹當上皇上,他才有機會繼承皇位,這個小孩的爹,就是后來的雍正帝。


其三:乾隆在雍正登基過程中有幫助

可能是因為乾隆在雍正奪得帝位的路上幫了雍正很多吧。乾隆取得了康熙的好感,因為康熙為了大清千秋萬代考慮,不僅要選出他最優秀的皇子,還要選出最優秀的孫子。況且乾隆本身就文武雙全,德智體美勞全面發展,對雍正來說也是個很優秀的候選人。


其四:后宮的較量

除了康熙的寵愛,還有就是后宮的較量。雖說乾隆和弘時兩個都不是嫡子,但母親的地位同樣至關重要。老三弘時的母親并不受寵,而乾隆的母親則是大名鼎鼎的鈕祜祿貴妃。鑲黃旗滿洲人。在電視劇甄嬛傳中和如懿傳中都能看到甄嬛對乾隆登基也是起了很大的作用,這也反應了這個問題。


鈕祜祿家族可是清朝貴族中的望族,而且鈕祜祿貴妃深受雍正皇帝的疼愛。這位鈕祜祿貴妃在弘歷登基之后,成為了太后,而且鈕鈷祿氏一直活了86歲,居清代所有皇太后之首。這也是乾隆可以登基的一個重要原因。

康熙欽定的繼承人,康熙非常喜歡乾隆,雍正能夠繼位也有這個原因,清朝立儲君不講究嫡長子。
在中國歷史上,因為自己有個好兒子才得到皇位的人比比皆是。在明朝前期,明成祖朱棣很不喜歡自己的太子,而是喜歡二兒子朱高煦。可在孫子輩的競爭中,朱瞻基遙遙領先。最終,朱棣還是沒有改變原來的太子。雍正繼位也有這方面的原因,當年的康熙皇帝很喜歡自己的孫子乾隆,這是其他皇孫不具備的。在這樣的情況下,乾隆為雍正贏得了不少分數。無論是學習成績,還是弓馬騎射,乾隆都技高一籌。乾隆具有這么多的優勢,三哥弘時壓力很大。其實皇位的爭奪就只有老三弘時和老四弘歷,老六弘晝完全可以忽略不計。為了自己有更多的優勢,弘時聯合了重臣隆科多,這犯了雍正的大忌。雍正最終清洗了老三弘時和隆科多,接下來,乾隆自然沒有任何對手。
因為弘歷非常有能力,而且他還受到過康熙皇帝的親自培養。

清朝為什么不是嫡長子繼承制?清朝繼承制制度是怎樣的?

清朝之所以不是嫡長子繼承制,主要是因為以下三方面原因,第一、嫡長子不一定就是最適合繼位的皇子;第二、有的皇帝根本沒有嫡長子;第三、嫡長子繼承制容易導致皇子不努力。清朝時期采取的繼承制度是“立賢”,當然也有會有皇帝的主觀因素在,例如有的皇帝可能更偏心某一位皇子,就會立這位皇子為自己的繼承人。

一、嫡長子不一定就是最適合繼位的皇子

首先,嫡長子繼承制發展到明朝時期就幾乎被徹底擯棄了,到了清朝時期雖然也還有一些“立長”、“立嫡”的言論,但是這些言論都會被皇帝看作是迂腐之言。嫡長子雖然說是中宮皇后所生,同時也是皇帝最年長的皇子,但是這并不代表嫡長子就能夠擁有勝過其他皇子的才能,若是嫡長子十分平庸的話,那么也是難當大任的,所以嫡長子繼承制才會被廢除。

二、有的皇帝根本沒有嫡長子

其次,若是嫡長子繼承制的話,那么清朝時期的好多皇帝恐怕都找不到繼承人。就拿雍正皇帝來說,雍正皇帝臨終的時候,他的皇后烏拉那拉氏根本就沒有活著的兒子,后來乾隆皇帝的富察皇后的嫡子也只是排行第二、第八,而乾隆皇帝的繼皇后輝發那拉氏的嫡子更是排行第十二、第十三,所以說若是嫡長子繼承制的話,雍正皇帝和乾隆皇帝就找不到繼承人了。

三、嫡長子繼承制容易導致皇子不努力

最后,清朝之所以一直不采取嫡長子繼承制,其實也是擔心嫡長子因此懈怠,清朝時期只有康熙皇帝立了太子,然而康熙皇帝的太子卻是個不學無術的人,所以后來的皇帝都不愿意立太子了,就更不用說繼續采取嫡長子繼承制了。

剛開始清朝君王嘗試過嫡長子繼承制,可失敗了,嫡長子不是能力太差,就是早夭,而且早早地立了儲君依然擋不住皇子相爭,那叫一個激烈。所以后來干脆施行秘密立儲制,老皇帝死之前,誰也不知道下一任皇帝是誰。
清朝是由滿族統治。對儒家文化地接觸與了解不是很深刻。因此受其約束力就要小的多。繼承制度是賢者為尊。
清朝是在皇子里面選。
皇帝喜歡哪個就選哪個,(選賢選能)清朝還有太子,太子就是將來要繼承皇位的。
到時候皇帝去世就會立下圣旨宣布登位人選。(一般是太子)

為什么中國帝王繼位,往往都會選擇嫡長子繼承制? 這種簡單粗暴的方式到底有何道理?

嫡長子繼承制是禮制中最核心的一部分內容,春秋經開頭就用了兩個活例子對比來說明嫡長子繼承制的重要性。魯惠公所立的公子允,非嫡非長非賢,桓公果然干出一些天怒人怨的事情來,把魯國搞壞;鄭武公摒棄自己的好惡,立嫡長子莊公,莊公后來的作為也證明了莊公的確是個狠角色。

當然在這個對比例子中,是沒有什么道理好講的,鄭莊公和魯隱公完全可能是娣長且賢的孤例,后來的唐太宗李世民和明成祖朱棣就是兩個非嫡長且賢的反例。但在春秋經里,孔夫子的字里行間的確表達了對嫡長子繼承制度的贊同。
嫡長子繼承制非常簡單粗暴,好也好在簡單粗暴。因為夠簡單,所以承繼次序非常明確沒有什么好異議的;因為夠粗暴,所以不容商議。最大程度地減少了諸侯的紛爭,使民眾免于刀兵之禍。你看,我早就說過,儒家其實一點也不關心坐在龍椅上的人是誰,儒家關懷的是天下人的安寧和生存,只要龍椅上坐著人、龍椅下的人沒惦記著往上坐,那么就足夠了。因為,站在天下人的角度來看,不恰當而有序的社會,要比恰當卻無序的社會好多了!禮制強調的就是社會的有序性,甚至是犧牲個體存在價值,成全社會秩序的有序性!從這個角度說,曹操那句“若是天下無操,則天下稱王為霸者不知凡幾”是很有幾分人文情懷的~

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