“小報(bào)告”是指一種不正當(dāng)?shù)呐e報(bào)行為，或是內(nèi)容不正當(dāng)，或是動(dòng)機(jī)不正當(dāng)，或是手段不正當(dāng)，或是幾者兼而有之。

“小報(bào)告”古已有之，不過那時(shí)還沒有這個(gè)名稱，人們一般習(xí)慣稱之為“進(jìn)讒”。所謂“讒”就是說別人的壞話。之所以稱“進(jìn)”，大抵因?yàn)橐f別人壞話，當(dāng)然有一定的目的，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)不可告人的目的，讒言就要講給足以影響被讒者命運(yùn)的人聽，這種人通常不是官高便是位重。把讒言講給這些地位高的人聽，所以稱之為“進(jìn)”。

在單位中，“小報(bào)告”都是打給領(lǐng)導(dǎo)聽的，倘若領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)實(shí)事求是的人，這種“小報(bào)告”也起不到多大作用。但倘若領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)黑白不辨、易聽信他人的人，“小報(bào)告”就會(huì)對(duì)被誣諂者構(gòu)成威脅。

在一個(gè)單位中工作，難免會(huì)有得罪他人之處，倘若彼你得罪的人是“小人”之輩，你不得不防他在領(lǐng)導(dǎo)面前進(jìn)你的“讒言”

1．先發(fā)制人

通常而言，那些散布流言蜚語告“黑狀”的人，為了使自己編造的“小報(bào)告”發(fā)揮陷害人的功效，總是要研究人們的心理。他們這些人在陷害人的實(shí)踐中，也逐漸“摸索”到這樣一個(gè)規(guī)律，即：從總體而言，人們往往對(duì)第一印象來得深刻，一經(jīng)形成，常常會(huì)積淀為一種思維上的定式。比如說，某人對(duì)張三并沒有什么特別的印象，既沒有好感，也沒有惡感。倘若在這時(shí)，有人對(duì)他說張三其人是怎樣品行不軌、道德敗壞等等，那么，他即使是對(duì)于該人的話并不言聽計(jì)從，可是，在內(nèi)心深處卻著實(shí)地對(duì)張三的人品怎樣打了個(gè)大大的問號(hào)，心理上也對(duì)其呈現(xiàn)出惡感的苗頭；及至張三自己或者另外的人再為之辯白，說那些攻擊張三品行的話語純系無中生有，顛倒黑白，這時(shí)，已經(jīng)大大落后了。因?yàn)?；這些觀點(diǎn)同前面形成的第一印象發(fā)生了沖突，所以，很難入腦；除非這個(gè)后來的印象特別強(qiáng)烈，或是不斷地進(jìn)行多次重復(fù)，才有可能改變或是沖淡先前的第一印象。這就好比是一張白紙，第一筆畫總是清清楚楚，若要在畫過的紙上染畫一幅，那么所耗的力氣則不知要大多少倍，而且原先紙上已形成的影像也很難完全徹底地消除。

那些善于制造“小報(bào)告”的人正是抓住人們的思維和心理上的這一特點(diǎn)，想方設(shè)法地做到捷足先登，先發(fā)制人。而被“暗箭”傷害的人往往由于疏于防范，棋輸后手，所以大多處于辯誣的不利地位，有些人甚至連辯證的機(jī)會(huì)都不可得，白白地被人坑了一下。

我們知道，先發(fā)制人的厲害，在于告黑狀的人搶了先手。

但是，倘若是有可能被誣陷的人事先采取措施，積極進(jìn)行自我保護(hù)，或者是一聞風(fēng)吹草動(dòng)，就積極行動(dòng)起來，自己搶奪了先手，局勢(shì)豈不完全改觀了嗎?所以，對(duì)于防范和反擊“小報(bào)告”的每個(gè)人而言，要做到克敵至勝，就不能總是“棋行后手”，也應(yīng)該積極地行動(dòng)起來，在那些打“小報(bào)告”的惡人告“黑狀”之前，搶奪先機(jī)，從而擊敗流言蜚語對(duì)自己的造謠和誣蔑。

漢景帝時(shí)，晁錯(cuò)為內(nèi)史，很受景帝信用，提出過許多革新的建議。丞相申屠嘉因?yàn)殛隋e(cuò)的建議觸犯了他的利益，始終在伺機(jī)構(gòu)陷。晁錯(cuò)的府地在老皇帝本廟外空地上的短墻里，出入很是不便，于是晁錯(cuò)在矮墻南面開了兩個(gè)門，申屠嘉借此大做文章，狀告晁錯(cuò)善鑿廟墻為門，奏請(qǐng)殺頭。晁借聽到申屠嘉的圖謀后，趕到申屠嘉之前，將真實(shí)情況報(bào)告了景帝。所以待到申屠嘉告狀時(shí)，漢景帝只輕描淡寫地說了一句“不是屆墻，是廟外空地上的短墻”，使否決了申屠嘉的小報(bào)告。申屠嘉回家后大發(fā)脾氣，說：“我應(yīng)當(dāng)趕在他的前面，他趕前了，我反而被他賣了。”晁錯(cuò)的機(jī)警、使他躲過了一次讒言的災(zāi)禍。

2．針鋒相對(duì)

采取“針鋒相對(duì)”的對(duì)策防范和反擊“小報(bào)告”最為關(guān)鍵之處是選準(zhǔn)目標(biāo)，并且針對(duì)滋事生非的奸人的逆行，采取公開論戰(zhàn)的方法，對(duì)其所散播的流言蜚語進(jìn)行大膽揭露和堅(jiān)決批駁，貶斥其所做的這種卑劣行為。這就要求：

首先主動(dòng)出擊，把所發(fā)生的事情的原委詳細(xì)客觀地公布給大家，使人們對(duì)此都有一定知曉；其次，與打“小報(bào)告”的奸人進(jìn)行公然論戰(zhàn)把客觀事實(shí)與那些偷偷摸摸上報(bào)的“黑材料”以及背后的各種不實(shí)之辭等都擺到桌面上來；再次，幫助和引導(dǎo)人們把正確的客觀事實(shí)與“黑材料”相互對(duì)比、推敲，進(jìn)行參照。

這樣一來，那些所謂某些人所提供的“材料”、“報(bào)告”、“證明”和“肺腑之言”等等的真假虛實(shí)也就昭然若揭了。

3．利用第三者

利用第三者來對(duì)付小報(bào)告，可以給人們一種真實(shí)可靠的印象。

漢武帝是個(gè)能干的皇帝，但到晚年，也變得糊涂起來。他任用一個(gè)名叫江充的無賴，江充為了自己私利，制造了一起起冤假錯(cuò)案，最后冤案送到了太子頭上，說太子詛咒武帝，并在太子中挖出了事先安置的木偶。太子說不清楚，惱恨汀充，便把江充殺了，但自己也只好逃亡在外。

漢武帝的晚年，疑心病極重，以為周圍的人都要害他。汀充利用了這一點(diǎn)，誣陷太子，在這種情況下，要當(dāng)事人自己去辯誣，已無可能。這時(shí)，有一個(gè)叫令狐茂的山西上黨人，上書漢武帝指出太子無辜，江充奸詐，并舉出歷史上種種事例，希望武帝，要聽信讒言。這樣，才使?jié)h武帝有所覺悟。不過．那時(shí)太子已被追捕的人殺害了。

倘若沒有比較超脫的旁觀者勇敢地介入，江充的讒言是很難被拆穿的。

4．不給小人以把柄

奸佞之人打“小報(bào)告”、“告黑狀”“誣陷他人，總是想方設(shè)法抓住被侵害者身上的一點(diǎn)把柄，然后無限夸大，使勁攻擊，這不僅是那些喜好挑拔離間、報(bào)弄是非之輩的做法，一切坑人害命的奸邪小人都如此。

然而，俗話說：身正不怕影子歪。倘若為人辦事都做到實(shí)事求是，口說老實(shí)話，身行老實(shí)事，襟懷坦蕩，正直無私，做一個(gè)值得信賴、值得重用的人，那么，奸邪之人就不敢有非分之心，讒佞之徒也難以抓住打“小報(bào)告”誣陷害人的把柄，因而，也就遠(yuǎn)離了一切罪惡之源，避免了禍患的發(fā)生。