婚姻的基礎是愛情。可事實卻并不完全如此。看看在我們的現實生活中，以愛情為基礎的婚姻又有多少？

愛情,本來應該是兩個人之間的事。但一 對相愛的人在走向婚姻的過程中，關系卻變得復雜起來,它逐漸會攙雜進許多其它的因素,如金錢、名利、社會、家庭背景等等。相愛的兩個年輕人，不是去考慮愛 與不愛、如何去愛,而是在考慮要不要去愛的問題，有時候甚至變成一種交換條件的籌碼。據說現在上海、北京的姑娘嫁人，首先看對方有沒有房子。如果說你沒有 房子，要想獲得她們的芳心，并走進婚姻的殿堂，恐怕比“登蜀道”還難！

深圳一位年輕英俊的男子娶了一個大款老太太，面對人們的困惑，他的 回答是“人們想用鈔票時，從不看它的發行日期。”這句話后來在楊振寧新婚的大討論中，也被許多女大學生廣泛應用。曾有一位受過資助的女大學生，畢業以后義 無反顧地嫁給了資助者。對此她十分自豪，并提出了一個非常時髦的觀點，即“你獻愛心，我獻愛情。”

現在在女大學生中，“干的好不如嫁得好 ”，已經成為了一種時尚。有人認為，人活著不就是為了有汽車、有房子，過上舒適的生活嗎？其實男人都一樣，還不如找個有錢的，至少可以少奮斗20年。“ 我不想等，我要的是現貨。” 所以，被稱為“現貨”的中年成功男人，正在成為年輕女性的搶手貨。甚至有些年輕女性，不怕被人指責為“不道德”，樂于去做“第三者”，挖別人婚姻的墻角， 還美其名曰，在追求自己的所謂愛情。由此可以看出,愛情與財富在婚姻中的份量,誰輕誰重不言而喻。魯迅先生說過：物質遠大與愛情，物質是水，愛情是舟，水 能載舟，也能覆舟。

當今時代的許多摩登男女，口口聲聲婚姻應該以愛情為基礎。但在實踐中自己卻不肯拿出愛來，至少是不肯先拿出愛來，于是 結婚反倒成了困難。在大城市中，大齡青年的增多，甚至單身貴族的出現，便是明顯的例證。我倒是非常欣賞外國青年男女在教堂 結婚時，牧師問的話:你愿意嫁給他（娶她）嗎?無論貧窮與富貴,無論疾病與痛苦,永遠也不分開。這句話極其平常，但既然做出了承諾，要真正實踐它，卻并非 一件易事。

那么,在這個極端物質化的社會里,還有沒有純粹的愛情?那種去掉身上所有的光環,沒有任何依附的條件,你依然愛他（她）的婚姻 是否還能存在？其實，婚姻如同一只漂亮的花瓶，既堅強而又脆弱。如果放在一個合適的位置，它可以經受得住歲月的風化，但是只要輕輕一碰，或掉在地上，也可 能就會變成一堆碎片。

我們說，科技的進步與商業的文明，在給人們帶來物質享受和生活方便的同時，也分割、包圍了人的心靈與精神。耶穌說：“只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。”對物質的過分追求，反而導致了人們對愛情理想的淡化。
恩 格斯認為，沒有愛情的婚姻是不道德的。但有愛情的婚姻在商品經濟時代，卻只能是一個遙遠的夢想。愛情是一種調味品。有了它，婚姻會幸福美滿；沒有它，對婚 姻也不會產生太大的威脅。想沖出圍城的人，除了要有勇氣、意志和超強的承受力以外，更需要支付一定的經濟成本。婚姻畢竟不是打牌，錯了可以重來；重新洗牌 是要付出巨大代價的。現實就是現實，任何人都不可能脫離現實，而生活在所謂的理想之中。因此，有太多的人只能為了所謂責任，為了和諧……生活在平庸的、凡 俗的、“道德”的婚姻之中。

盡管如此，我們仍然認為，不管何種時代、何種社會，人都不能沒有理想。愛情作為人性深處的一種本質能力，永遠 也不會喪失。《圣經??雅歌》說的好：“愛情如死之堅強……眾水不能熄滅，大水也不能淹沒，若有人拿家中所有的財寶要換愛情，就全被藐視。”事實上，當今時 代在愛情缺失的狀態下，人們對愛和愛情的需求會更加的迫切。

生命誠可貴，愛情價更高。這句名言準確揭示出了愛情在人們生活中的價值和意 義。生命短暫，逝者如斯。如果人的一生只有面包而沒有愛情，那與低等動物還有何異？這樣的人生還有何意義？雖然人們會在其它方面作些補償。但總的來說，沒 有愛情是人生最大的遺憾！面對愛情與面包這一人生難題，圍城中或即將進入圍城中的人，當慎重思之，做出正確的抉擇！

愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、向往，以及無私專一并且無所不盡其心的回情感。在漢文化里，答愛就是網住對方的心，具有親密、情欲和承諾的屬性，并且對這種關系的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情。在愛的情感基礎上，愛情在不同的文化也發展出不同的特征。
人與人之間情感、彼此信任、依賴、尊重、關懷，內心關聯的情感。愛情不是對什么美好幻想的追求，是對現有幸福的堅守。
婚姻的詞語解釋為：嫁娶的事。嫁和娶都是對男和女結合在一起共同生活的一種社會現象的表述。
[Matrimony]：男人和女人結為夫妻，已結婚的狀態。男人為女人而婚，女人為自己而嫁。婚姻的本質在于共同相愛、精彩的生活并延續自己的生命。
婚姻的一般概念為為當時的社會制度所確認的，男女兩性以永久生活為目的的結合。

我的理解很簡單：愛是無私的奉獻，愛情就是無私奉獻并渴望奉獻一輩子的情素，是可以選擇的。
婚姻是一種責任，是必須奉獻的，是不可選擇的。
付出不一定有結果，這是愛情。而必須付出這是結果，這是婚姻。

　　婚姻是一種責任，有婚姻就意味著一個家成立了。有愛的婚姻很幸福很甜蜜，無愛的婚姻很空洞、很乏味。有婚姻的人就不能只顧著自己了，要顧著自己的妻子丈夫和孩子以及老人，有一碗飯也要一家人分著吃。
　　
　　婚姻的真諦
　　
　　在婚姻生活的幸福中，最動人的一幕也許還不是最初的那種如醉如癡的愛情，而是最后那種心心相印的相互依戀和理解：坐在一起不說一句話，卻什么都已知道了。
　　
　　婚姻的本質是夫妻雙方必須具備尊重、理解、寬容的基本素質。
　　
　　婚姻最主要的不是性格，不是掙錢多少，也不是吃飯的口味，而是你能否在對方面前做到真正的放松。
　　曾經看過一篇文章，講的是日本太太如何討丈夫歡心：算好丈夫下班的時間，趕在這之前化好妝，換上最悅目的衣服，在給丈夫開門的一瞬間，再露出完美無缺的笑容。晚上，在丈夫更衣之前，搶先躺到床上，穿性感睡衣，灑上撩人的香水，開暗暗的燈。早上，更要在丈夫醒來之前醒來，否則讓他看到枕邊人蓬頭垢面怎么得了。得在他睜開眼睛的時候，看到清新的出浴美人，還有放在精致托盤里的早餐。假如每天都要做到這些，且不說還都有心情不好的時候，還有生病的時候——一個字“累”。
　　
　　如果和一個人交往了三五年后，在對方面前仍得戴著一副假面具，那該有多累。
　　
　　一本好書，也得有一個和你持同樣人生哲學的人一起探討欣賞。所謂蘿卜青菜，各有所愛，這世上一定會有欣賞你的人。要知道，你在一個人眼中不能接受的缺點，也許在另一個人看來就是優點。
　　
　　假如你的一切言行，無論是美好的還是丑陋的，都可以在對方面前不加掩飾，都能得到對方容忍，那么，這樣的婚姻生活過得才叫真正放松，
　　
　　婚姻靠的是彼此忍讓和寬容。前提又必需做到能夠接受對方的所有缺點，當然包括他（她）的許多陋習。就說我家那位煙民，我打心眼里不贊稱，可嘴上卻從沒說過反對的話，近來他說不想吸了，突然間不見了他舉手揮煙的瀟灑動作，我倒反而有些不慣了。也好比曾經有人說過的丈夫打呼嚕聲，假如有一天沒能聽到，會睡不著覺，有種不踏實的感覺。
　　
　　所謂婚姻真諦，不是隨便就能說的透徹，幾句話也詮釋不出個所以然，我想，夫妻的婚姻生活，應該像左手與右手的關系，成為一種互補，成為一種默契，誰都不能失去誰的那種關系。
　　
　　“執子之手，與子偕老”，是人生婚姻的最高境界。夫妻相互攙扶，一起走過幾十個春夏秋冬，達到這般境界，首先就是雙方優缺點的相互磨合，能夠包容對方的一切。在婚姻中只有男女雙方都接受對方的訓練，夫妻二人同時負起婚姻中的責任，婚姻中的家庭才能幸福。只有如此，女人才會心情開朗，充滿自信地面對生活；男人才會自由奔放，心情爽朗地迎接風雨；家庭才會成為永遠迷人的風景和憩息的港灣。

在生活中，愛情與婚姻的話題，總是被人們不停的討論著，有人說婚姻專是愛情的墳墓；也有人屬說婚姻是愛情的延續。可我卻認為愛情是浪漫的，而婚姻是現實的，在現實中沒有一個人敢說自己真正的懂得愛情，或是看透了婚姻。而至于婚姻是愛情的延續也好，或婚姻是愛情的墳墓也罷，那只不過是當事人的體會而已。愛情可以是一個人的事，你可以單方面的愛著對方，不求回報，然而婚姻卻是兩個人的事，需要倆個人共同用心去經營。

婚姻是要靠倆個人來經營的，而更多的是要靠女人來經營。善于經營的女人，自然會把婚姻經營得如愛情般甜蜜和諧，甚至有過之而無不及，那就變成了愛情的延緩；而不善于經營的人，愛情只會在婚姻中慢慢的平淡，被生活中的瑣事取代或消失，當然也就如有人說的那樣變成了愛情的墳墓。

可大多數人都認為婚姻是一種親情，對于婚姻是愛情的什么，誰也說不出個所以然來，在愛情的世界里，彼此之間的欣賞及吸引是產生愛情的前提，而在婚姻的世界里，理解與信任著欣賞與吸引，有著理解與信任，那么婚姻就不會變成愛情的墳墓。

婚姻是墳墓，是掐鎖。<婚姻是愛情的墳墓>還是<婚姻是愛情的延續>
戀愛的雙方，經過心靈的溝通，走到了一起，那種愛應該是經過千錘百煉的，是一顆永不生銹的螺絲釘和螺絲帽，時間長了，越是生銹越是粘合在一起難解難分了。這就是婚姻！
婚后，經過一段時間的柴米油鹽，兩個人會發現彼此還有很多沒有暴露的缺點和優點，這個時候，在愛的牽引和動力下，溝通和理解更為重要了，男的是強者，女孩是溫柔溫馨的源泉。男人在外面為心愛的女人闖一片天地，女人在家里為這片天地呵護著溫暖的家。這是愛的升華！
在撫養孩子的時候，最容易出現感情危機，這個時候男人要多一份對家的細心和對老婆的呵護。這就叫愛情逆水行舟不退就是前進。
孩子大了，男人女人有時間了，這個時間段正好是男人創造機會重新去愛，用花樣去呵護自己女人的時候，只要你去用心去做了，激情就有了，情人節送花了，陪老婆逛街了，蹦迪了，等等，都可以是愛情的延續。
等老了，我想老伴老伴，沒有老伴的日子，就沒有了陽光，失去了心中的太陽。
所以我說婚姻一定是愛情的延續！！
可悲哀,這只是人們想像中有婚姻,或者只是我夢想中的吧,現實很悲哀,永遠不能同你相象中的那樣完美,人本生也就是不完美的呀,又怎么能祈求”社會”呢，
在我認為，婚姻前后，就是一個人的終級變幻，
婚前，我們演奏的全是自己的角色，可以說用盡招數來”演”好，因為這部戲最終只會有一個成功者，從而有些人，運用了許多見不得人，或是卑鄙的手段，從而蒙蔽了你，婚后，自然就是爆破你種種行為的開始．．．
無奈，人要有目標，而社會總是告訴我們，人是為目地而努力，而目地并非一個人的終點，只是一個新的轉折點，達到了，擁有了，自然也失去了．失去了曾經的奮斗力，在如些丑陋的社會里，又能有怎么樣完美的婚姻呢？？
而我就是一個憎恨婚姻的悲觀者，因為我就是生活在一個悲觀婚姻的目睹著，深受摧殘，傷害，可以說如果沒有我母親的大度，我的家庭早以分裂，深受感染，因此讓我變成一個很自閉的人，從小到大，是母親把我拉扯大的，我深深的理解，體會她的心思，如果不是為了我們，或許．．．當然，這非不能因此而憎恨我的父親，因為這非不是一個人的錯，而是一段婚姻．．．．．．
婚姻，是人生的新的起點，還是您的終點，我賭不起，不是我不敢，而是我更重視自己，重視自己的命運，因為我想選擇第三種方式．．．

您應該用平常心來看待這個問題，仁者見仁，智者見智，其實愛一個人是很幸福的版事情!既然相愛,彼此真權心才是最重要的，真心換真心，有愛才有家，有家才幸福，美滿幸福完美的家庭才是女人最美好的歸宿，是安全的港灣，男人就應該承擔起家庭的重任，這<既是責任更是義務>，給自己的女人已安全感，對于男人來說，最重要的是責任，更重要的還是責任，感情婚姻生活幸福與否，而是在于兩人的婚姻生活應該建立在彼此信任和理解上。俗話說的好《百年修的同船渡，千年才修的共枕眠》，感情需要兩個人相互包容諒解，婚姻需要兩個人相互精心呵護經營的，這也許就是你們《前生緣，今生續》吧！愛你所愛，無怨無悔，朋友好好珍惜身邊愛你或你愛的人吧！祝你快樂；感情甜蜜，家庭和諧，婚姻幸福^0^

婚姻的真諦
認識了婚姻的“抉擇真諦”的人才應該結婚。
婚姻的抉擇真諦是──決定成婚時，明知極可能會有更好的人出現，但是此時此地此生，我就是選擇了你。
弱水三千，只取一瓢飲。
樹林里的兩只鳥，不如手里的一只鳥。
眼前即可掌握的小小幸福，大過未來不可測、不可知的機緣。
當一個人喜歡另一個人，幷不是因為他（她）最好、最漂亮、最有錢、最能干……而是因為他（她）是現在最適合我的人。即使有更好的人出現，仍然不會改變。這輩子，有了你我就滿足；現在我接受了你，以后你會怎樣，我會如何，也都認了。這正是選擇的真諦。
你可以繼續干挑萬選，繼續等待前世冤家，等自己更有錢、更有智慧、更懂得看人時才結婚，但是生命只有一次。我們不妨做這樣的選擇題──在50歲時與最理想的人結婚，在30歲時與次好的，甚至只是還可以的物件結婚，你會如何選擇?
這兩者之間極重要的差異，不是十全十美與七全八美的條件距離，而是50歲與30歲之間，整整20年的歲月成本。
如果你認為生命價值高、時間寶貴，在婚后多年發現有更好的物件出現時也不后悔，那表示你早己踏實地開始了自己的婚姻生活，幷且從中得到了相當的收獲與喜樂。
當你心動又想行動，情緒正在最佳狀況，對婚煙有了正確認識及心理準備時，就可以結婚了。而這時的物件是不是今生最好的，根本是個看起來很實際，其實卻很可笑的問題。當你具備結婚的身心成熟條件，無******和誰結婚，都有可能組成幸福家庭。當你全然肯定自己想結婚及經營婚姻時，七全八美的物件就是最好的候選人。
在寬廣的未來森林里，也許會有無數只孔雀可以和你結姻緣，可是你寧愿選擇眼前的唯──也許只是母鶏或小麻雀，但重要的是，從現在開始，彼此義無反顧、全力以赴地去經營婚姻。
對許多黃臉婆和白發王子而言，和對方一起成熟、一起老去，就是一種幸福。對方是不是最好的，根本不重要；外面是不是有更好的，他們也根本“看不到”。這正是婚姻的莊嚴與美妙，婚姻不是條件的比較，而是選擇的藝術。婚姻是彼此在適合結婚的季節里，瀟灑地做唯一不二的選擇。
最后，讓我們重述一下那個耳熟能詳的老故事吧。
有一個人浪跡天涯，堅持要找一個最完美的人結婚。終于，皇天不負苦心人，他找到了。可是，他仍然沒有結成婚。因為，那個最完美的人告訴他，她也正在尋找心目中最完美的人啊。
許多人不成婚，許多人結了婚，仍然得不到幸福，只因他們不值得天時、地利、人和的鐵律，不懂得選擇的藝術。
如果我們懂得選擇的藝術，就知道誰是那個最好的，就懂得婚姻就是生命中最大的─次創意選擇。而這些都得由你自己決定，由你主動去發現。
不浪費生命，不磋砣時間；勇于選擇，樂于創造；就是婚姻的藝術。

我覺得婚姻的真諦就是婚姻是愛情的墳墓。

看到一句話說：婚姻就是縫縫補補過一生。

多么精辟又現實！

婚姻到最后，拼的就是一個“忍”字。作家楊大俠指出，婚姻就是在互相妥協中成就。

我的思想比較低級：
1，有共同語言。
2，相互包容諒解。
3，以過日子為基礎，而不僅僅是愛情。

其實要證明婚姻的基礎是愛情這個觀點是謬論很簡單，只需要舉出反例證明即可。我國把愛情當成是婚姻的基礎這種錯誤觀念當成真理形成還沒有超過百年。之前數千年難道就沒有婚姻？沒有家庭？顯然說不過去。過去包辦婚姻的年代里，除了極個別極個別的是由于兩人婚前真正有感情，或者說是愛情才托媒結合的，其余都是新婚之夜才見到對方，更別提愛情了，就連九五至尊的皇帝的正妻皇后也不是他自己說了算的，在這些99%的沒有建立在愛情基礎上的婚姻中，難道都是悲慘不幸，土崩瓦解了？
德國歷史學家研究表明，中國古代的家庭穩定程度很高，人們家庭幸福感也是世界數一數二的，即便不看科學研究，單看如今所謂建立在“愛情”之上的現代人的婚姻情況就一目了然，我國北上廣等一線城市離婚率超過40%，二三線城市離婚率也即將突破30%，國外米國離婚率超過50%，西歐離婚率很多國家已經超過50%,俄羅斯2010年更是高達87%~~別告訴我這些高離婚率的所謂建立在“愛情”基礎上的家庭都是幸福的離婚而我國過去包辦婚姻沒有建立在所謂“愛情”基礎上的家庭都是在水深火熱中痛苦煎熬~~莫非我們這些中國人的祖先們都是在這種沒有“愛情”基礎的水深火熱的家庭中一代代傳承下來并且創造了舉世矚目的燦爛文明？？這種鬼話除了別有用心污蔑古人的女權婊子們有誰會相信？
現在談談“愛情”是什么，根據科學研究——又是科學研究~~所謂的“愛情”不過是一種名叫多巴胺的激素在人體中作用，使人產生了一種類似暈眩，氣短，敏感，性奮等戀愛狀態。這種激素短則數月，長則一年半載，就會在體內漸漸散去，大家推崇的愛情也就煙消云散了~~
既然大家都明白了婚姻壓根不是建立在所謂“愛情”基礎之上的，因為婚姻產生的時候愛情壓根就沒有產生，婚姻發展了幾千年也壓根沒有愛情的概念。那么婚姻究竟是建立在什么之上呢？
契約精神！你沒聽錯，婚姻從誕生，到發展，直至現在，無時無刻不是建立在契約精神之上的，因為婚姻本質就是一種契約。我們知道，合同也是契約的一種，我們現今簽訂的各種合同，要想能夠成立，知道要建立在什么之上么？沒人會說是建立在甲方乙方雙方看對方順眼吧？或者說“愛情”之上吧？首先要建立在雙方都遵守合同規定，誠實守信，也即是雙方都具有契約精神之上，其次還需要法律給予嚴密的保護，監督雙方履行契約，懲罰那些不具備契約精神的違約方。
現在問題來了，婚姻這個契約究竟是建立了什么約定？事物都是與時俱進的，婚姻也不例外，沒有任何一個契約合同能夠內容不變的延續幾千年，但是這個契約的基本要求，或者說是核心肯定是不會改變的，假如改變那么這個契約也就變成了另外一份契約了。
婚姻最初建立，它所追尋的最根本最基礎的目的和功能是什么？
甲方：男方：負責照顧女方從懷孕到生產時期的一切大小事宜，提供生活資料供女方和幼崽，負責共同和女方一起將幼崽撫養成人，不得在女方人老珠黃的時候拋棄女方，不得做出拋棄女方幼崽的行為。
乙方：女方：負責向男方證明自己所生幼崽確信為男方所親生無疑，不能有任何可以供男方懷疑之處（古時沒有親子鑒定技術，女方為了證明親子性，必須保持貞操。沒有男人會樂意和女人共同撫養一個不能確定是自己親生后代的。假如女方不能證明幼崽確定是男方親生，則契約不能成立。），負責和男方一起共同將幼崽撫養成人，鑒于古代生產力低下，女人無法靠自己低效率的生產行為獲取足夠生存的生活資料（假如女人能夠依靠自己能夠獲取足夠自己和后代生存的生活資料，女人大可不必跟男方簽訂婚姻的契約，譬如自然界中的母狼，母牛，母雞等等能夠依靠自己就獲取自己和后代生存的生產資料的雌性生物一樣，不會靠契約來讓雄性參與共同撫養后代。），所以女人負責處理家庭內務等對體力依賴較小的工作，女方不得在婚姻中出軌，因為這會隨時讓男方承擔撫養不屬于自己親子后代的風險，嚴重違背契約精神。
綜上所述，最初的婚姻契約基本訴求和功能就是如此。婚姻這個契約最根本和最本質的訴求就是為了共同撫養下一代，女方能夠確定后代的親子性卻無法獨立撫養后代，男方本來無法確定后代的親子性卻有能力照顧孕期女方和共同撫養后代，為后代和女方提供生活資料。甲乙雙方，男女雙方各有不足和優勢，于是便產生了契約，也就是婚姻，男方必須負責照顧孕期女性和為女方后代提供生產資料，且不得隨意拋棄女方和幼崽。女方必須用貞操向男方證明后代為男方親生，并在婚姻契約中不能出軌使男方承擔撫養不是自己親子的風險。
在這個基本訴求的基礎之上，男女雙方各自發揮自己的所長，共同為家庭和后代提供生活資料和創造優良生活環境，男方從外獲取生存資料，女方料理家務和輕手工創造良好的生存條件，由此可見，男方所謂的養活女方不過是為他自己的親子提供生活資料，女方所謂的給男人生孩子干家務不過是為她自己的后代創造一個優良的生存環境，當然，男女雙方合力后代的同時，雙方也從對方的努力中改善了生存質量。

我認同一定經濟能力和兩人差不多的三觀才是婚姻的基礎。
有基礎表示對兩人以版后的生活有憧憬，沒有那么權多錢，可以賺嘛。而且以后要天天生活一起，三觀類似也很重要，避免了很多矛盾，生活才和諧美滿。愛情進入婚姻，很容易變質，當然，如果三者都有，就是完美的婚姻了！

能做到平衡才是最優的。但是目前當下 還是經濟能力 吧，

有句話，經濟基礎決定上層建筑。而婚姻中必然離不了經濟。所以，你們最好是有了經濟來源再結婚不遲。