子女的房子父母是否有居住權(quán)要看子女是否同父母通過合同或者遺囑設(shè)立。

子女的房子父母是否有居住權(quán)要看子女是否同父母通過合同或者遺囑設(shè)立。根據(jù)生效的民法典的相關(guān)規(guī)定，居住權(quán)通過合同或者遺囑的方式設(shè)立，設(shè)立居住權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請居住權(quán)登記。居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。

居住權(quán)設(shè)立的方式如下:
1、以合同方式設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同。居住權(quán)合同一般包括當(dāng)事人的姓名或者名稱和住所；住宅的位置；居住的條件和要求；居住權(quán)期限；解決爭議的方法；
2、以遺囑方式設(shè)立居住權(quán)，因繼承取得物權(quán)的，自繼承開始時(shí)發(fā)生效力。居住權(quán)人應(yīng)當(dāng)召集遺囑人的全體繼承人到不動(dòng)產(chǎn)登記窗口，書面確認(rèn)遺囑是否為生效的遺囑，然后持該份生效遺囑、遺囑人死亡證明申請辦理居住權(quán)登記；如果房主的繼承人也需要辦理繼承登記，您可與全體繼承人、受遺贈(zèng)人共同申請；
3、以生效法律文書設(shè)立居住權(quán)。生效法律文書也是居住權(quán)設(shè)立的一種方式，如果是人民法院、仲裁委員會(huì)的生效法律文書確定的居住權(quán)，居住權(quán)人可單方申請。

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【法律依據(jù)】:《中華人民共和國民法典》第三百六十六條居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，以滿足生活居住的需要。

法律主觀：

一、居住權(quán)可否遺贈(zèng)
民法典規(guī)定，被繼承人訂立遺贈(zèng)協(xié)議時(shí)，可以在遺贈(zèng)協(xié)議中設(shè)立居住權(quán)，居住權(quán)人對房屋享有占有、使用的權(quán)利。
《 中華人民共和國民法典 》 第三百六十六條： 居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定 ，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，以滿足生活居住的需要。
第三百七十一條：以遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的，參照適用本章的有關(guān)規(guī)定。
第一千一百四十四條：遺囑繼承或者遺贈(zèng)附有義務(wù)的，繼承人或者受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。沒有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的，經(jīng)利害關(guān)系人或者有關(guān)組織請求，人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利。
二、受遺贈(zèng)接受財(cái)產(chǎn)有沒有期限限制
實(shí)際中，受遺贈(zèng)人接受財(cái)產(chǎn)時(shí)會(huì)受以下的時(shí)間限制：
1、受遺贈(zèng)人要在知道受遺贈(zèng)后兩個(gè)月內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;
2、受遺贈(zèng)人到期未做表示的，會(huì)被視為放棄受遺贈(zèng)。
所以，受遺贈(zèng)人接受遺產(chǎn)時(shí)會(huì)有時(shí)間限制，不想接受，放棄繼承也要作出放棄繼承的表示，并且是要在遺產(chǎn)處理前作出表示。如果逾期未有表示的，又將視為接受繼承。
因?yàn)槭苓z贈(zèng)人可能是跟遺贈(zèng)人無法定繼承關(guān)系，一旦接受繼承，可能會(huì)受到法定繼承人人阻礙。所以，在接受遺贈(zèng)時(shí)要注意享有以下權(quán)利：
1、要求遺囑執(zhí)行人按遺囑的指定給付遺囑財(cái)產(chǎn)的權(quán)利;
2、當(dāng)受遺贈(zèng)權(quán)遭受非法侵害時(shí)，向法院起訴請求給予保護(hù)的權(quán)利。
因此，遺贈(zèng)人接受遺產(chǎn)過程中遭到他人侵害的，即可以及時(shí)行使以上權(quán)利。
三、通過遺囑設(shè)立居住權(quán)的要件
1、遺囑設(shè)立居住權(quán)，不以書面形式為必要條件，應(yīng)以符合遺囑法定形式和效力為準(zhǔn)。
《中華人民共和國民法典》第三百六十七條第一款規(guī)定，設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立 居住權(quán)合同 ?？梢姡贤O(shè)立居住權(quán)，采用的是嚴(yán)格書面形式要件。
那么對于遺囑設(shè)立居住權(quán)是否也要采用嚴(yán)格書面形式要件呢？根據(jù)《中華人民共和國民法典》繼承編的規(guī)定，遺囑的法定形式有自書遺囑、代書遺囑、打印遺囑、公證遺囑、 錄音錄像遺囑 和口頭遺囑。通常前四種遺囑均采用的是書面形式，那么在錄音錄像遺囑、口頭遺囑中設(shè)立居住權(quán)是否有效呢？筆者認(rèn)為，設(shè)立居住權(quán)的嚴(yán)格書面要件主要是針對合同設(shè)立居住權(quán)而言的。對于遺囑設(shè)立居住權(quán)來說，只要是符合遺囑的法定形式且遺囑有效，那么以錄音錄像遺囑、口頭遺囑這種非書面形式的方式設(shè)立居住權(quán)也應(yīng)是合法有效的，這也能充分尊重并還原立遺囑人的真實(shí)意愿。
2、遺囑設(shè)立居住權(quán)，自繼承開始時(shí)設(shè)立，登記并非生效要件。
《中華人民共和國民法典》第三百六十八條規(guī)定，設(shè)立居住權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請居住權(quán)登記。居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。
那么通過遺囑設(shè)立居住權(quán)的，居住權(quán)何時(shí)設(shè)立？如果也適用自登記時(shí)設(shè)立，就會(huì)面臨以下兩個(gè)問題，一是如果立遺囑人在生前去登記機(jī)構(gòu)辦理居住權(quán)登記，那么此時(shí)立遺囑人尚未死亡，遺囑也未生效，遺囑可能存在被撤銷、變更以及無效等諸多法律后果。如果居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立，勢必會(huì)與遺囑的上述變動(dòng)產(chǎn)生矛盾之處。二是立遺囑人去世后，繼承人依據(jù)遺囑取得房屋的所有權(quán)，如果繼承人拒絕配合辦理居住權(quán)登記，如果適用登記生效要件，則居住權(quán)人實(shí)際將無法享有居住的權(quán)利。因此，對于用益物權(quán)的居住權(quán)來說，無論采登記生效主義或登記對抗主義，通過遺囑設(shè)立取得居住權(quán)的權(quán)利人在行使權(quán)利時(shí)均會(huì)面臨上述權(quán)利實(shí)現(xiàn)困境。
依據(jù)《民法典》的規(guī)定，房屋居住權(quán)是由房屋所有人設(shè)立的用益物權(quán)。而房屋所有人可以在遺贈(zèng)協(xié)議中設(shè)立居住權(quán)，指定誰享有房屋居住權(quán)。居住權(quán)人對房屋享有占有、使用權(quán)利。

法律客觀：

《中華人民共和國民法典》
第三百六十六條
居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定，對他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，以滿足生活居住的需要。

《中華人民共和國民法典》
第三百六十八條
居住權(quán)無償設(shè)立，但是當(dāng)事人另有約定的除外。設(shè)立居住權(quán)的，應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請居住權(quán)登記。居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。

《中華人民共和國民法典》
第三百七十條
居住權(quán)期限屆滿或者居住權(quán)人死亡的，居住權(quán)消滅。居住權(quán)消滅的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)辦理注銷登記。

法律主觀：

根據(jù)我國民法典及相關(guān)司法解釋的規(guī)定，基于法律行為產(chǎn)生的物權(quán)變動(dòng)，不動(dòng)產(chǎn)在登記時(shí)產(chǎn)生物權(quán)變動(dòng)的效力，動(dòng)產(chǎn)在交付時(shí)產(chǎn)生物權(quán)變動(dòng)的效力；但基于生效法律文書、繼承等非法律行為產(chǎn)生的物權(quán)變動(dòng)，自法律文書生效時(shí)或房屋建成的時(shí)候，即發(fā)生物權(quán)變動(dòng)的效力。因此，以遺囑這種非基于法律行為設(shè)立的居住權(quán)，自繼承開始時(shí)設(shè)立。

法律客觀：

《中華人民共和國民法典》第二百三十條因繼承取得物權(quán)的，自繼承開始時(shí)發(fā)生效力。 第三百七十一條以遺囑方式設(shè)立居住權(quán)的，參照適用本章的有關(guān)規(guī)定。