人活著的理由千奇百怪，各不相同，你問世界上所有人這個(gè)問題，給你的答案可能你內(nèi)一輩子都看不完容。每個(gè)人活著都是為著自己的理由，甚至一個(gè)人一輩子因?yàn)槟挲g、閱歷的不同還會(huì)有幾個(gè)不同的理由。所以單問個(gè)人的話，這個(gè)問題其實(shí)很無解。對于你自己來說，需要通過你自身的感悟去找到理由。
對于全世界的人來說，可能有一個(gè)共同的理由——不管大家是有意識或無意識，那就是探尋起源和終結(jié)。我們一直在這條路上走著，而且還會(huì)走下去。

我覺得人之所以能生為人,就是上天給你一次機(jī)會(huì)去感受這個(gè)世界,去走一遭只屬于自己的人生.看你的名字就知道你還挺迷茫的,其實(shí)既然生下了,就順著活就行了,好比今天你看見我的回答,都因?yàn)槟闶莻€(gè)活人,有自己的一套想法,有獨(dú)一無二的位置.再想想你要是死了對的起誰呀,首先你對不起這個(gè)世界給你的機(jī)會(huì),再對不起父母.我也不太會(huì)說,給你帖幾個(gè)有名的文章看能不能對你有所啟發(fā)吧.我在百度知道上看過好多人問過這樣的問題,覺得是有必要問的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不說了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

人為什么活著？這是一個(gè)比前年蟲還古老的問題。

首先問題本身就有問題！很簡單的語法上的歧義：人為什么要活著和人為什么而活著。也可以說一個(gè)是意義，一個(gè)是目的。

所謂意義，應(yīng)該是客觀的，自然的。我要說的是人類，而并非某一個(gè)人，那么所謂的奉獻(xiàn)論就是談不通的，對于博大而永恒的宇宙來說，人類連個(gè)垃圾都算不上，人類只是為了自己而活，我們說保護(hù)環(huán)境也只是保護(hù)適合自己生存的環(huán)境。科學(xué)的發(fā)達(dá)以及進(jìn)化論的突破，使人類越來越清楚自己的位置 -自然的產(chǎn)物。你來到這個(gè)世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個(gè)世界時(shí)也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環(huán)。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區(qū)別嗎？這不是悲觀，事實(shí)本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風(fēng)喚雨的霸主。

單獨(dú)的一個(gè)人，宏觀來看更沒什么意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權(quán)利，至少還沒人有權(quán)利剝奪我們的這個(gè)權(quán)力。如果說有意義，應(yīng)該是指相對的意義，是創(chuàng)造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報(bào)答了父母，養(yǎng)育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)，從而載入史冊。這也是社會(huì)的主流意識。不過我想強(qiáng)調(diào)的是人本來并沒有任何義務(wù)，你可以選擇什么都不做，如果你能夠生存下去的話。我們之所以，希望做得出色一點(diǎn)，無非是為了活得更好，活得更精彩。而這就是我們的目的。

人生就是人的生存，一切為了生存（達(dá)爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，回避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會(huì)是例外。

回頭再看這個(gè)問題，你就不會(huì)驚訝人們煞有介事的活著，卻回答不出來“人為什么要活著”這個(gè)問題。因?yàn)橐磺卸际亲匀欢唬l活著的時(shí)候不是在向幸福靠攏呢？記得“神探亨特”（美國老片）的口頭禪就是“上帝安排的”，我想這也是一個(gè)不錯(cuò)的美國幽默式的回答。當(dāng)然人類的上帝就是自然。

這里我再強(qiáng)調(diào)一個(gè)詞就是“正義”，所謂正義就是對的，符合自然法則的；無私奉獻(xiàn)和自私自利都不是自然的人生觀。為什么？因?yàn)槿说恼J(rèn)識和能力都是有限的，人的感受和感覺是真真切切的，誰愿意奉獻(xiàn)得一無所有而活得生不如死？反之作為有群體意識的人類是欣賞真善美的，損人利己的行為終要受到抵制。所以古人“修身，齊家，治國，安天下”的論點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)和智慧的。按照幸福最大化原則，能給更多的人帶來幸福你也會(huì)更加幸福，但前提是你必須先有這個(gè)能力。眾樂樂與獨(dú)樂樂，孰樂？也許一個(gè)人越發(fā)成熟客觀，他的判斷就越發(fā)接近正義。

人生大抵就是這樣，而人們的人生觀或許千差萬別，這和人們自己的經(jīng)歷品性有關(guān)。剩下的事情，就是應(yīng)該如何去做。我們的先人幾乎把所有智慧都用在做人的研究上面，這里我就不多費(fèi)口舌了。

但還想告誡年輕人的是：

第一要現(xiàn)實(shí)，不要任性，不要在真空中思考虛設(shè)的問題，你們目前面臨的最迫切問題是就業(yè)和生存，學(xué)好本領(lǐng)才是硬道理，這需要踏踏實(shí)實(shí)的下功夫。

第二，要自制。小孩子吃不到糖果會(huì)哭鬧，你們是得不到愛情就苦惱。這有什么區(qū)別？偉大在哪里？如果你象挑剔你的情人一樣挑剔自己的行為，那么你的情人要比現(xiàn)在的好很多。

第三，對一部分自卑的人，我勸你們勇敢一點(diǎn)。正如我前面所言，人們生而平等，你不要顧忌別人（有好人也有壞人）的臉色而委屈了自己，無論你是多么想把事情處理好。給自己過多的壓力并不是好事，這并不能解決問題，要冷靜沉著，可以循序漸進(jìn)但不能自暴自棄。

第四，惰性是與生俱來的習(xí)慣，但絕不是好習(xí)慣。改變習(xí)慣要從行動(dòng)開始。

第五，不要遇難而退，要知道為之則難者亦易矣，這不僅應(yīng)用于大目標(biāo)，而更實(shí)際的意義是能助你走出解決眼前的困境，并走得更遠(yuǎn)。很多時(shí)候你都會(huì)發(fā)現(xiàn)河水不象老牛說的那樣淺，也不象松鼠說的那樣深。

第六，不要問別人幸福是什么，你的快樂和痛苦自己清楚。

第七，從做好眼前的事情開始。不要以為思想壓倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行動(dòng)其實(shí)更重要。不需要懂的道理就不用去懂，這也是一個(gè)道理。

第八，要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會(huì)盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。

人為什么活著？那人為什么要死去呢？既然死不了，也不想死，那就好好活著吧！

人為什么活著？人活著為什么？生命到底有沒有意義、價(jià)值、目的？

外國的加繆、弗蘭克、陀斯妥也夫斯基，中國的周國平、李銀河，歷代還有誰正面回應(yīng)過這《十萬個(gè)為什么》中沒有的，第一個(gè)為什么？

是為了活著而活著？是為了找到愛與幸福？是為了發(fā)展完善全面自身？是為了往上爬，追求更真更善更美？是為了窮盡自然社會(huì)一切領(lǐng)域，歸納出大統(tǒng)一理論？是為了研透眾生萬物的奧秘，浩瀚宇宙的起源終結(jié)？是為了人類不可逆的進(jìn)化和加速度的文明？是為了千秋萬代后，最終的大同（孔子）、天堂（基督）、理想國（柏拉圖）、烏托邦（托馬斯·莫爾）、美麗新世界（阿道斯·赫胥黎）、共產(chǎn)主義社會(huì)（卡爾·馬克思）？

如果這一切都到達(dá)了，達(dá)到了，那接下去人又為什么活著？如果找到人活著的意義，那接下去宇宙又為什么存在？宇宙有邊無界還是有界無邊？宇宙會(huì)永恒膨漲成一片真空，還是臨界坍縮成一粒奇點(diǎn)？

宇宙外還有宇宙嗎？用地球尺度，人是一顆塵埃，用宇宙尺度，地球是一顆塵埃。若“天外有天”，宇宙外還有宇宙，那么我們存在的宇宙是否也是一顆塵埃，而我們將是塵埃的塵埃的塵埃……

“跟我一起老去/最好的還在后頭/生命的最終/為了它才造成最初”，千古憧憬的A·阿西莫夫啊，娜娜出走了，最終之后呢？

“生年不滿百，常懷千歲憂”，是否人類的智慧先天注定答不出這些元問題？是否得留待宇宙間更高級生物？然而宇宙間更高級生物有嗎？是三維、四維、三點(diǎn)五維？他們?nèi)糁溃麄冏约河譃槭裁椿钪?

是否我們?nèi)康呐Γ贾荒茈p曲線似無限接近，卻不能真正接觸？就象夸父追日，既悲壯又可笑，他前進(jìn)多少它后退多少。甚至更慘——夸父前面畢竟燃著個(gè)金色的句號，我們卻在捕風(fēng)、在撲空、在尋求一個(gè)夢幻泡影般的問號。

面對希臘神廟上刻著的“人啊，認(rèn)識你自己”，在根本意義上，人類是否注定無知，不知其然，不知其所以然？

如果死亡是另一種存在，另一種物質(zhì)狀態(tài)，另一種生命形式，是否只有死去后才會(huì)找到活著的意義？如果只有活著才能找到活著的意義，是否即使活得磨難，恥辱、毫無尊嚴(yán)，付出如何慘重的代價(jià)都值？如果這樣，那一切后找到的意義是否還有意義嗎？是否得不償失？

“苦海無邊”（佛陀），“壽者多辱”（莊周），越成長越污染越丑陋。是活得象一個(gè)人，清白、尊嚴(yán)、自由、不能就自殺是岸；還是為了找到活著的意義，什么都可忍、可茍且、好死不如賴活？成王敗寇，是否真正的英雄應(yīng)該選擇跪著生，而不是站著死？目的與過程哪個(gè)更重要？

如果這是一枚永旋不倒的硬幣，是否我們只能哈姆雷特式，陷入兩難悖論？活不是，死不是，日子于是妥協(xié)過，“人生幾何時(shí)，懷憂終年月”。直至臨盡時(shí)，黯然念起那句自讖——早知今日灰灰去，深悔當(dāng)年白白來。

解不出這終極的Why，我相信五千年地球文明長如萬古黑夜，四十六億年地球史等于一張白卷。所有偉人、圣賢、天才、思想家；所有科學(xué)、宗教、藝術(shù)、文化，世間種種皆失敗得夠嗆！

忘不了暮年薩特的自省：“生活給了我很多，同時(shí)也讓我明白，這一切并沒多少意思”。他以毫不感恩的口吻，淡淡否定那傳奇、轟動(dòng)、影響好幾代的一生。“他人是地獄”，找不到活著的意義，人間就是地獄。找不到活著的意義，真善美的天堂不過粉飾出無數(shù)淺薄的樂觀者，就象假丑惡的世道越來越逼人成深刻的悲觀者。找不到活著的意義，生活即使常有些小快樂、小滿足、小興趣，終究難味真正的大幸福。找不到活著的意義，日子無論怎陽光，內(nèi)心終究虛不掉空虛感，滅不了幻滅感。

薩德說，善其實(shí)是惡，惡才是善。絕望的心，有沒權(quán)什么事都可做（象超現(xiàn)實(shí)主義者一樣隨意殺人，象無政府主義者一樣到處暴亂），什么事都可不做（象釋家一樣四大皆空，象道家一樣無為不爭）？

夜深夢醒，仰望星穹，念天地之悠悠，在如今這個(gè)顯生宙新生代第四紀(jì)全新世上， 有幾人活著就是要猜出這個(gè)千古之謎？

有幾人為尋找活著的意義而活著？

有幾人活著的意義就是為了尋找活著的意義？

人活著是為了什么？
一種對死的恐懼，一種對生的感恩。
人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，并沒有想過活著是為什么，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當(dāng)然有的時(shí)候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）
當(dāng)生，慢慢的變成一種堅(jiān)強(qiáng)的生命，把死像一只螞蟻一樣踩在腳下的時(shí)候。有人開始問自己生的意義，因?yàn)橐呀?jīng)沒有了強(qiáng)大的敵人。讓生感覺到孤獨(dú)。
我認(rèn)為生，就是愛，一種對生，對活著的愛。我們要懂得去愛上她。
只有當(dāng)我們愛上她珍惜她的時(shí)候，才會(huì)感覺到生的偉大，生的可貴，我們要像一個(gè)情人一樣的去呵護(hù)她。
如果你的情人整天愁眉苦臉，你會(huì)喜歡嗎？就是喜歡也會(huì)隨著時(shí)間的推移而反感。自已也會(huì)因此，而苦悶。那么現(xiàn)在唯一的方法是什么呢，那就是讓她快樂起來，因?yàn)樗鞓菲饋砹耍阋矔?huì)快樂的。
人都有一個(gè)磁場，他可以改變物質(zhì)某些特質(zhì)，而物質(zhì)也會(huì)傳達(dá)這種精神。一切都是這樣的循環(huán)。就像一個(gè)畫家一樣，他如果是悲傷的，那么他的作品畫出來，無論怎么樣，畫出來的作品都會(huì)透露出一種憂郁，當(dāng)你看到這些作品的時(shí)候，這些作品就會(huì)通過這位畫家憂傷的傳達(dá)，而傳送到你的思想里面。那么此時(shí)的你就會(huì)有種悲傷的感覺。
生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會(huì)讓他更加強(qiáng)大。更加有力。
但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質(zhì)的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你周圍產(chǎn)生一種因?yàn)樯驗(yàn)榛钪肝龀鰜淼囊环N快樂，一種幸福，你才會(huì)感覺到生命活著的意義。才會(huì)反射出生的快樂

參考資料：希望能幫上你的忙

我覺得，人活著一是為了邂逅，人之所以活得有意思，因?yàn)榭梢藻忮撕芏嗳恕Ｏ矚g的，討厭的。如果死了，拿這一切，就將結(jié)束，也不可能認(rèn)識這么多人，發(fā)生這么多事
二是為了別人，人有時(shí)候不只是為了自己活著的，是為了一切認(rèn)識，甚至不認(rèn)識的人活著的，你的生存，也許正帶動(dòng)著他們，畢竟，我們不是一個(gè)人。
三是為了活著，沒錯(cuò)，為了活著而活著，很奇怪么？一點(diǎn)也不~活著是一件最美妙的事。
回答者：雪花沒有夢ˇ - 見習(xí)魔法師 二級 5-31 20:27

提問者對于答案的評價(jià)：
thank you
I see your idea……
我給你的感謝 寫在你的消息里了`
自己看吧
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其他回答共 9 條
為了長大!
長大了你就會(huì)知道你想要的東西是讓你不想死的原因
回答者：發(fā)現(xiàn)自然 - 見習(xí)魔法師 二級 5-30 22:23

為什么活著

世間的人大多如我一般，不知所終卻又決不想死，所謂”好死不如賴活著”，因此活還是不活，不是個(gè)問題．

但是另有一個(gè)問題擺在了眼前：為什么而活？怎樣活才算有意義？不是我一定要執(zhí)著于這個(gè)問題，而是近來多次被別人問到，我每每見到許多論壇上有人以此為題大作文章，且象我這樣老是拿生活中一些瑣事說事兒的人更是經(jīng)常被人這樣追問，可這個(gè)類如”人從哪里來．到哪里去”的哲學(xué)命題對于我又實(shí)在太大了些，本想采取處置主權(quán)問題的通用絕招將其”擱置”起來，又擔(dān)心別人笑話”以其昏昏使人昭昭”，勉強(qiáng)做一番解答．

我們?yōu)槭裁炊睿亢孟笫黔偓幇⒁陶f過一句聽上去像是很深刻又像是廢話的話：人不幸來到這個(gè)世界，就必須要活著．其實(shí)這話應(yīng)該不錯(cuò)，人本來就無法選擇來或不來到這個(gè)世界，既來之則安之，原不是一定要作出什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，然而很不幸，我們一生被太多的人寄予了太過深厚的期望：父母要我們完成他們未竟的壯志，師長要我們光大他們的門戶，朋友要我們義薄云天、兩肋插刀，愛人要我們出得廳堂、下得廚房...我們仿佛不是為自己而活。

那就為別人活一把？那也不行，你還得有你自己的遠(yuǎn)大理想。人必須有理想，否則就算白來世上一遭－－小學(xué)老師就這么對我們說，這個(gè)理想還不能太小、太卑微，你要是敢說自己的理想是做泥瓦匠、掏糞工，百分百會(huì)被大家鄙視。你的理想往小了說得是“為中華之崛起”，大一點(diǎn)就得說“為全人類的幸福”，這樣你才能得個(gè)滿堂彩，才能讓你的父母、師長昂首挺胸做人。

這些想必我們每個(gè)人都經(jīng)歷過，平凡得簡直已經(jīng)成為一件理所當(dāng)然的事情，然而且慢，如果對照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們身邊究竟有誰才算活的有意義？望望周圍的蕓蕓眾生，一樣的平凡，一樣的庸庸碌碌，沒有誰覺得這不正常，置身于這樣的人群之中，我們活得真實(shí)而且心安理得。

沒有誰拿那么宏偉且不著邊際的理想當(dāng)真，其實(shí)即便是那些各行各業(yè)的泰山北斗，也未必大小就立下了潑天大志，人總是在不斷的進(jìn)步中一點(diǎn)一點(diǎn)修正自己的人生坐標(biāo)。有一位馬拉松世界冠軍在談自己的成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說：我永遠(yuǎn)不去想最后的終點(diǎn)，我只認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)距離自己很近的一個(gè)目標(biāo)，前進(jìn)并且超越它，再奔向下一個(gè)目標(biāo)。

因此過早的定下一個(gè)終極目標(biāo)或是苦苦的探問生命的究級奧義并沒有什么實(shí)際意義，而且就算你現(xiàn)在覺得已經(jīng)想得很明白，將來的想法也會(huì)隨著你的際遇、經(jīng)歷發(fā)生改變，好象我在這篇帖子里闡述的觀點(diǎn)，十年、二十年后說不定又會(huì)推倒重來。還記得在那個(gè)狂熱的年代，數(shù)十萬年輕人懷著戰(zhàn)天斗地、改造世界的宏愿奔赴邊疆燒荒、墾田，幾十年后的今天卻大多只是慘痛的回憶－－他們用自己的青春、熱血將一片片草原變成了沙漠、翠嶺化為了荒山。

我們接到生命的請柬應(yīng)約而來，但我們只是這個(gè)世界的客人，我們無權(quán)為了一己私欲隨意改變它，畢竟還有那么多生命和我們比鄰而居。如果一定要追尋什么“生命的終極意義”，那或許就是做一個(gè)有益于這個(gè)世界的人。如果我們做不到，那就至少做一個(gè)無害的人。

但思考終究是有益的，想一想“為什么活著”至少可以讓我們活得不那么渾渾噩噩，盡管“人類一思考，上帝就發(fā)笑”，但如果真能把這個(gè)問題想透徹了，我想上帝的笑容中，必是會(huì)有些欣慰的吧。
回答者：wqqq - 護(hù)國法師 十五級 5-30 22:29

不活著,難道要去SI嗎?
你敢嗎??
回答者：匿名 5-30 22:38

活著是為了等死!
回答者：嘆息之河 - 見習(xí)魔法師 二級 5-30 22:49

死不了,所以活著~
回答者：愛上寂寞的人 - 見習(xí)魔法師 三級 5-30 23:04

為活著而活著!
我小的時(shí)候問過自己這個(gè)問題很多很多次!
但在問這個(gè)問題的同時(shí)我還有一個(gè)問題問自己!
那就是人死了之后會(huì)怎樣?
我覺得死了最可怕的就是沒有思想!

所以每當(dāng)我一想為什么活著~就馬上會(huì)想到 死了是沒有思想`就十分害怕!就不會(huì)再想!

我給你的答案~
我活著是為了一個(gè)有思想的大腦!

人活著必須要有追求，如果沒有追求，沒有理想，沒有目標(biāo)，將會(huì)迷失自己，會(huì)回活的很答空虛，很迷茫，不知道自己為了什么而活著。我們必須清楚的知道自己要什么東西。其實(shí)我們要的很簡單，我們要的只是幸福。幸福是什么，他沒有具體的概念，也許是一種感覺，也許是精神，也許是物質(zhì)，我覺得兩者都不可少，尤其在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)。但是，精神上的富有，顯得更重要。精神的力量是無窮，意念是神奇的，只有精神富有，才會(huì)有更高層次的追求。人要有物質(zhì)追求，生活的質(zhì)量才有保障，但不可以為物質(zhì)所迷惑，物質(zhì)的背后是對理想的執(zhí)著。我們只有實(shí)現(xiàn)自己的理想，完成自己的使命，這一生就是有意義的。做一個(gè)有修養(yǎng)有品位的人，活的灑脫點(diǎn)，人生時(shí)刻面臨困境和挑戰(zhàn)，敢于面對生活的波浪的人才是真正的強(qiáng)者。時(shí)刻追備著，為美好的生活而努力，為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。
存在了就有它自己的意義，每個(gè)人都有，并不可缺少，因?yàn)橛刑嗟娜嗽跁r(shí)刻關(guān)心著你
。

我認(rèn)為人生存的意義在于希望。
有希望人生才有意義，人不同于動(dòng)物的回最大區(qū)別在于人有思維，有答思維難免就有痛苦和快樂，如果消極些的人生觀會(huì)用很多消極的例子讓自己的人生變的空虛，變的失去意義，變的痛苦；而積極些的人生觀會(huì)促使人從好的方面認(rèn)識人生的價(jià)值，從而使人生更豐富，更絢麗，更有意義，而希望無論對于悲觀的還是樂觀的人生觀而言都是非常重要的，一個(gè)人可以沒有錢，可以沒有家，可以沒有妻子，但是不能沒有希望，失去了希望也就意味失去了人生。
所以我認(rèn)為只有從意識上明白了生存的意義，人生才有意義，有希望任何事情都會(huì)發(fā)生，任何愿望都會(huì)實(shí)現(xiàn)，只有這樣人活著才有意義。

吃好喝好睡好啥心不操

為了家人平安而幸福的生活而不斷努力奮斗。

隨心所欲

憑自己想要的感覺活著