繞幾圈，怎樣戴都不重要。
戴佛珠主要是為了修福，能帶來好運氣就好。材質、年代、價錢、款式、戴法等都關系不大。

一、佛珠的棵數有三種情況：
1、一般念佛以7、49、108的整數倍來計算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比較符合規格；
2、以適合戴在手上的長度設置棵數，便于攜戴；
3、隨便確定的棵數，沒有章法的。
二、佛珠的開光：1、到寺院直接請開過光的佛珠；2、自已請佛珠，然后到寺院請師父開光。開光儀式主要是弘揚佛法，廣為宣說諸佛菩薩的功德。
佛珠可開光，可以不開光。沒有開光的佛珠也可以直接便用。
三、其實，佛珠的價值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材質的佛珠都是無價之寶。
佛珠又叫念珠，念珠是用來念佛計數用的，只要精進念佛就行了，什么材質、棵數多少、價錢多少、款式怎樣、以及怎樣配戴都關系不大，只要能完成每天的功課就行了。
四、功課就是修行人為了使自已能夠精進念佛，給自已確定一個數量，作為每天必須完成的任務，比如每天念三萬遍“南無阿彌陀佛”，這就需要使用念珠或者計數器來計算自已念了多少遍，完成任務了沒有。這樣做是為了便于持之以恒，形成習慣，是非常棒的修行行為。
五、可以用關鍵詞“念佛感應”、“讀經感應”、“讀地藏經感應”、“放生感應”等等，在網上找到很多精彩的文章，都是真實例子。典型的文章有：《一個女孩隱形的翅膀》、《求姻緣的感應分享和理論方法大匯集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期內我家年收入增加十四萬人民幣！》等。
六、信佛念佛修行是可以改變命運的。有一本書，叫做《了凡四訓》，作者詳細介紹了他自已求事業順利、健康、財富、子女的經過，并寫成書，網上有，找來看吧。原著是古文，但網上有現在文譯本，可以找譯文來看。
〈命自我立〉作者袁黃，明朝著名的全能天才。史書這樣評論他：大明朝從來不缺天才，但象袁黃這樣的全能天才是不多見的。他的造旨遍及行行業業、方方面面。無論什么學問，只要他想學，一學就通、一學就精。他把自已成功的經驗總結為四點，寫成書。袁黃法號了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四訓〉。
七、有很多大型的論壇交流、學習。比如“宣化上人法寶網”、“弘化社”、“地藏論壇”、“地藏緣論壇”、“中華放生聯盟”等等。直接用論壇名稱搜索，就能找到了。

（心愉原創作品，歡迎轉載，無需注明出處，功德無量）

這個繞幾圈都可以，順手就行，沒有規定的，不要太迷信哦

南無阿彌陀佛，如果說有機會，你可以在佛前貢一下。記住了，是你的心才讓佛珠去保護你的，而不是讓珠佛去保護你的心。

怎么說呢，如果一心向善，自然會得到保佑。如果作惡多端，開了光也不會靈驗的。
如果不是信佛，佛珠也只是個裝飾品。如果信，也不要太多的在意是否開光。佛珠的作用是助修，拿佛珠念經，功德無量倍。

佛珠只是一個工具,提醒我們時刻不要忘記念佛.

念佛就辟邪.如果一個惡人帶著佛珠就平安了嗎?

所以,還是我們好好的做善事,諸佛自然庇佑~!祝福吉祥~!

轉3圈什么意思.

那是形式上開光的動作，只是形式而已，開光真正意義請看以下資料：

關于開光

所以還有很多同修請了佛像回家，有很多人來問我，要把佛像開光，聽說不開光就不靈了，開什麼光？你們同修們要曉得，千萬不要迷信，佛像是不是要開光？要，什麼叫開光？借佛像開我們本性的光明，是佛像開我們的光，不是我們開它的光，我們要說開它的光就顛倒了。所以佛像開光是有的，但是現在人顛倒了，找一位和尚去比劃比劃把佛像開光就靈了，騙人的，哪有這個事情！如果法師開了光就靈了，那你何必供佛像？供我就好了，我比他還強，我不給它開光它就不靈，你們供它干什麼？哪有這麼愚癡！所以學佛要用智慧，決定不要上當，決定不要被人騙了。所以開光是我們供佛像不知道佛像的意義，請位法師、大德來把供養佛像的意義給我們說明，我們就真正得利益了，這叫開光。換句話說，就是好像我們塑一尊像，啟用典禮，來把這個像說明，這叫佛像開光。現在人全搞錯了，都曲解了意思。這是供養佛菩薩的意義。

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佛珠也一樣，佛珠開光，是佛珠幫我們開光，不是我們幫佛珠開光。
佛珠提醒我們要提起正念，念念不忘念佛、念法、念僧、念覺、念正、念凈，才是真正的開光。

就是類似于開光的儀式。主要是用香驅除上面不好的磁場。求佛加持

忽悠人的動作
回答者： 王子亦大家 - 總監 八級 2009-6-7 10:22

恭迎腦殘四騎士---serveme,王子亦大家,蒙恩小孩,克力思勤(排名不分先后~~)

椰酥和吃椰酥的都是要滅亡的

是形式上的動作。

人需要洗臉，洗澡。
在香上繞，就是凈化佛珠。

心誠則靈，心誠就有感應。不在于表面的形式。開光只不過是一種儀式，只要你常懷恭敬心，虔誠的心禮佛，佛菩薩就會加持與你。其它一切隨緣。

掛件就是工藝品，與佛、菩薩無關。就是所謂“開光”了，也不保佑你的一切欲望。搞這些就是迷信。

佛法重實質 不重形式 阿彌陀佛