人去世后就永遠(yuǎn)消失了，根本沒有可能在另一個(gè)平行空間里重生。答案就是這么肯定，根本用不著死后證明。

那些認(rèn)為人死后獲得重生的，就是把意識(shí)看成了是能獨(dú)立于物質(zhì)存在的東西――靈魂。到底存不存在靈魂？別看有些人說的振振有詞，言之鑿鑿說存在靈魂，但沒有一個(gè)人敢去死一下體驗(yàn)一把上天堂，相反對(duì)死亡充滿著無名的恐懼，說明這些人心里也是沒底的。

生命意識(shí)的確是存在的，就像物質(zhì)的客觀存在一樣，因?yàn)橐庾R(shí)就是物質(zhì)的產(chǎn)物和大腦對(duì)物質(zhì)的反映，反映是什么？物體的形狀、大小、氣味、顏色、輕重、硬軟等等日常體驗(yàn)都是物質(zhì)的反映，而非物質(zhì)本身，只不過我們習(xí)以為常把這些反映當(dāng)成了物質(zhì)本身。意識(shí)也同這些體驗(yàn)一樣，都是物質(zhì)的反映，只不過是高級(jí)的反映，高級(jí)到把自己看作是不同于上述那些物質(zhì)反映，認(rèn)為那些物質(zhì)反映是物質(zhì)本身，而自己是不同于物質(zhì)的“意識(shí)”，實(shí)際上意識(shí)和上述那些日常體驗(yàn)都是物質(zhì)對(duì)外界的一種存在表現(xiàn)而已。

一，沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)，意識(shí)不能單獨(dú)存在。

大腦就是意識(shí)的主體和核心物質(zhì)，而意識(shí)就是大腦物質(zhì)體系的一種特殊存在表現(xiàn)，不同的大腦物質(zhì)體系有著不同的意識(shí)反映，所以意識(shí)具有自我性，別人大腦的意識(shí)永遠(yuǎn)成不了自己的意識(shí)，別人的意識(shí)自己感受不到。同樣自己的意識(shí)永遠(yuǎn)成不了別人的意識(shí)，對(duì)別人來說也是沒用的。所以意識(shí)應(yīng)該叫自我意識(shí)，從這個(gè)意義上說，意識(shí)怎么能成為另一個(gè)人的意識(shí)重生呢？

二，別說沒有什么平行空間，即使有也是物理上的存在，意識(shí)不會(huì)獨(dú)立跑到另一個(gè)空間。

不要認(rèn)為意識(shí)是另一個(gè)空間的東西，暫時(shí)在我們這個(gè)空間，現(xiàn)在人去世了，它也就又回到它原來的地方了。

人死亡實(shí)際上就是腦死亡。大腦死亡，它的特殊存在表現(xiàn)――意識(shí)也就不存在了。記住是不存在了，不是轉(zhuǎn)移了，因?yàn)樗荒塥?dú)立存在，是隨物質(zhì)一起灰飛煙滅。

當(dāng)然組成肉體包括大腦的分子原子在人死后仍然存在，它們作為物質(zhì)粒子又組成別的人或物體。但是作為一個(gè)整體人來說，去世后就是永遠(yuǎn)消失了，包括他的意識(shí)。

關(guān)于這樣的一個(gè)問題，我們做過很多假設(shè)。我相信也有很多科學(xué)家也研究過這個(gè)問題，很多人自古以來都探索過這個(gè)問題，古代有人去追求這樣一種長(zhǎng)生不老去獲得自己永生的這樣一個(gè)想法，但其實(shí)到了，最后可能都沒有達(dá)到，因?yàn)榘ㄎ覀儸F(xiàn)在的技術(shù)，可能也不能完全解釋，這樣一個(gè)現(xiàn)象。

我覺得關(guān)于這樣的一個(gè)問題，其實(shí)我們每個(gè)人，或許都會(huì)有個(gè)疑問，但是我們并不知道真的會(huì)發(fā)生什么，我們現(xiàn)在科學(xué)還是有很多解釋不了的事情。但是相對(duì)于過去來說已經(jīng)進(jìn)步了很多，我們的生活也得到了很多的改善，所以說我們?nèi)ド钤谑郎暇褪强梢圆灰谝猓@個(gè)事情。當(dāng)你去網(wǎng)上搜索這樣一類的問題你其實(shí)根本找不到一個(gè)明確的答案，而且也沒有誰可以說就能夠找出一個(gè)明確的答案。

這是一個(gè)屬于科學(xué)探索的階段，而我們現(xiàn)在真的還沒有到達(dá)這樣一個(gè)地步，那對(duì)于現(xiàn)在的我們來說與其是過多的去揣測(cè)這個(gè)問題倒不如生活好，我們的現(xiàn)在，因?yàn)楫?dāng)你在這一段不長(zhǎng)不短的人生過程當(dāng)中，其實(shí)你是會(huì)遇到很多的事情也會(huì)明白很多，所以說人生其實(shí)說短也短說長(zhǎng)也長(zhǎng)。更多的是我們?cè)谶@段過程當(dāng)中收獲的東西，以及我們得到的一些關(guān)于更加通透，更加豁達(dá)的一些人生道理。

我現(xiàn)在也說不出來，這種原因，到底是因?yàn)槭裁粗荒苷f我是有一個(gè)愿望鞋，想去知道，但是我也沒有這種能力。所以的話現(xiàn)在就是可以希望自己可以在這段生命過程當(dāng)中會(huì)有更加豐富的經(jīng)歷，然后不枉我的人生。我也希望我們所有人都不要去太糾結(jié)于這個(gè)問題。當(dāng)科學(xué)真的達(dá)到的時(shí)候，我們自然會(huì)得到自己想要的答案，當(dāng)沒有達(dá)到的時(shí)候，我們也不需要過多的妄議揣測(cè)。

人去世后真的就消失了嗎？

關(guān)于這樣的一個(gè)問題，我們做過很多假設(shè)。我相信也有很多科學(xué)家也研究過這個(gè)問題，很多人自古以來都探索過這個(gè)問題，古代有人去追求這樣一種長(zhǎng)生不老去獲得自己永生的這樣一個(gè)想法，但其實(shí)到了，最后可能都沒有達(dá)到，因?yàn)榘ㄎ覀儸F(xiàn)在的技術(shù)，可能也不能完全解釋，這樣一個(gè)現(xiàn)象。

我覺得關(guān)于這樣的一個(gè)問題，其實(shí)我們每個(gè)人，或許都會(huì)有個(gè)疑問，但是我們并不知道真的會(huì)發(fā)生什么，我們現(xiàn)在科學(xué)還是有很多解釋不了的事情。但是相對(duì)于過去來說已經(jīng)進(jìn)步了很多，我們的生活也得到了很多的改善，所以說我們?nèi)ド钤谑郎暇褪强梢圆灰谝猓@個(gè)事情。當(dāng)你去網(wǎng)上搜索這樣一類的問題你其實(shí)根本找不到一個(gè)明確的答案，而且也沒有誰可以說就能夠找出一個(gè)明確的答案。

這是一個(gè)屬于科學(xué)探索的階段，而我們現(xiàn)在真的還沒有到達(dá)這樣一個(gè)地步，那對(duì)于現(xiàn)在的我們來說與其是過多的去揣測(cè)這個(gè)問題倒不如生活好，我們的現(xiàn)在，因?yàn)楫?dāng)你在這一段不長(zhǎng)不短的人生過程當(dāng)中，其實(shí)你是會(huì)遇到很多的事情也會(huì)明白很多，所以說人生其實(shí)說短也短說長(zhǎng)也長(zhǎng)。更多的是我們?cè)谶@段過程當(dāng)中收獲的東西，以及我們得到的一些關(guān)于更加通透，更加豁達(dá)的一些人生道理。

我現(xiàn)在也說不出來，這種原因，到底是因?yàn)槭裁粗荒苷f我是有一個(gè)愿望鞋，想去知道，但是我也沒有這種能力。所以的話現(xiàn)在就是可以希望自己可以在這段生命過程當(dāng)中會(huì)有更加豐富的經(jīng)歷，然后不枉我的人生。我也希望我們所有人都不要去太糾結(jié)于這個(gè)問題。當(dāng)科學(xué)真的達(dá)到的時(shí)候，我們自然會(huì)得到自己想要的答案，當(dāng)沒有達(dá)到的時(shí)候，我們也不需要過多的妄議揣測(cè)。

人去世后真的就消失了嗎？

人去世后并不會(huì)消失，那他們都去了哪里？科學(xué)家為你解開謎團(tuán) 社會(huì) 生活 人類 靈魂 科學(xué)家

迄今為止，人類已經(jīng)在這顆藍(lán)色星球上生活了幾十萬年的時(shí)間，而文明也已經(jīng)走過了六千多年的歲月。

在這段漫長(zhǎng)而又艱辛的發(fā)展過程中，人類借助“科學(xué)”這個(gè)工具，不斷地刷新著對(duì)世界的認(rèn)知，一點(diǎn)點(diǎn)揭開其中隱藏的奧秘。

然而，科學(xué)雖然是強(qiáng)大的，但是它卻不是萬能的，對(duì)于一些問題它同樣也無能為力，比如困擾古今中外科學(xué)家數(shù)千年的——靈魂問題。

我們都知道，宇宙中所有生物都難逃生老病死的“鐵律”。比如說人類，生命一旦結(jié)束，就意味著所有情感、經(jīng)歷、記憶等信息，全部都將逝去，永遠(yuǎn)地消失在世間，所以從有人類意識(shí)之后，對(duì)于死亡的恐懼一直都深入骨髓。

在這種復(fù)雜且深刻的情感下，“靈魂”這一概念的出現(xiàn)，為人們恐懼的內(nèi)心帶來了一絲慰藉。

而這也隨之出現(xiàn)了許多問題：人死后真的還會(huì)有靈魂存在嗎？如果答案是肯定的，那么這些靈魂的最終歸宿會(huì)在哪呢？是另一個(gè)空間嗎？

其實(shí)提到靈魂就不得不提到“瀕死體驗(yàn)”（Near-death experience NDE）。在日常生活中，相信許多人都聽說過一些老人已經(jīng)被宣告死亡，卻又突然活了過來，并向周圍人講述他在某個(gè)奇異空間走一遭的經(jīng)歷，其實(shí)這種經(jīng)歷在科學(xué)上就被稱為“瀕死體驗(yàn)”。

“瀕死體驗(yàn)”在科學(xué)界一直廣受爭(zhēng)議。據(jù)統(tǒng)計(jì)，有20%左右的心臟病患者，被搶救回來之后會(huì)說自己看到了被搶救時(shí)的畫面。

而大多數(shù)有過“瀕死體驗(yàn)”的人，會(huì)在瀕死時(shí)回顧自己的一生，并且看到有亮光出現(xiàn)，然后會(huì)用上帝視角看著自己逐漸消亡。

2017年，紐約大學(xué)醫(yī)學(xué)院對(duì)外公布了一項(xiàng)研究，主持研究的山姆·帕爾尼亞（Sam Parnia）博士和他的團(tuán)隊(duì)，在對(duì)因心臟驟停搶救回來的患者研究時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多患者在清醒后能夠記起被搶救時(shí)醫(yī)生的對(duì)話，以及周圍的環(huán)境。

甚至有的患者不僅能夠詳細(xì)復(fù)述醫(yī)生的對(duì)話，還說自己以第三人稱的視角，一直看著搶救臺(tái)上的自己，也就是說這一切是患者在死亡狀態(tài)下的感受。

為什么患者會(huì)在死亡狀態(tài)下，還能感受到自身環(huán)境甚至聽到醫(yī)生說話呢？科學(xué)家們對(duì)這個(gè)讓人細(xì)思極恐的問題也非常的感興趣。

例如霍金就曾說過：世界上任何信息都不會(huì)消失，只會(huì)從一種形式轉(zhuǎn)到另一種形式。而人類的意識(shí)從本質(zhì)上看其實(shí)也是一種信息，所以這是不是意味著靈魂這種東西真的存在呢？答案是有可能。

根據(jù)量子理論，人類生命取決于精神意識(shí)，而不是現(xiàn)實(shí)中的物質(zhì)身體，也就意味著，物質(zhì)身體的消失，并不會(huì)讓精神意識(shí)一同消失。

有科學(xué)家提出，精神意識(shí)并非物質(zhì)態(tài)，它可能和引力一樣是來自高維空間，或者說是高維空間的“投影”。

而高維空間的“東西”想要進(jìn)入低維空間，就必須要在低維空間中尋找一個(gè)載體，否則會(huì)被低維空間的規(guī)則降維分解。

就好比二維世界如果真的存在，身處三維世界的人類想要去參觀，肯定得通過一定的科技手段將自己二維化，或者干脆依附在某些二維世界的東西上，這樣才能夠觀察二維空間的“景色”。

若不這么操作只會(huì)有兩種可能，第一種就是直接進(jìn)不去，而第二種可能就是強(qiáng)行進(jìn)入后，被二維世界的規(guī)則分解或同化。

可如果和科學(xué)家推測(cè)的一樣，靈魂是來自高維世界的精神意識(shí)，為什么它們要冒風(fēng)險(xiǎn)來到低維世界呢？

在量子力學(xué)中，人的主觀意識(shí)是客觀存在的一種因素，可以說意識(shí)是量子力學(xué)的基礎(chǔ)，這也就意味著意識(shí)先于物質(zhì)存在，物質(zhì)由意識(shí)決定而被生成。

根據(jù)愛德華·威滕（Edward Witten）提出的“M理論”，宇宙是一個(gè)由11維度組成的超空間，如果真的是意識(shí)決定了宇宙的存在，那么起決定作用的意識(shí)必然處于最高維度，甚至是高于11維度。

所以高維度的意識(shí)來到低維度，或許是為了感受和享受自己創(chuàng)造的宇宙之美，當(dāng)然也可能是一種檢驗(yàn)或檢修。

因此有科學(xué)家曾提出，生命或許沒有真正意義上的結(jié)束，每一次終結(jié)對(duì)于精神意識(shí)來說，或許都是一個(gè)新的起點(diǎn)。

這個(gè)答案或者這個(gè)說法，確實(shí)讓人很難以置信，而此時(shí)新的問題也隨之出現(xiàn)了：為什么開始新旅程時(shí)，會(huì)丟失舊過往的記憶呢？或許這也是刻意為之。

正如前文所說，宇宙不同維度中的所有意識(shí)，其實(shí)都是高維空間中主意識(shí)分化而來，因?yàn)閺母旧鲜峭矗运械囊庾R(shí)其實(shí)都處于量子糾纏態(tài)中。

而之所以會(huì)丟失上一次旅程的記憶，是因?yàn)槊看紊K結(jié)時(shí)，原本處于量子糾纏狀態(tài)的新舊旅程會(huì)被強(qiáng)行切斷聯(lián)系，從而保證新旅程不受之前舊記憶的影響和干擾，而當(dāng)新旅程也走到終結(jié)時(shí)，就會(huì)恢復(fù)這種量子糾纏狀態(tài)，好讓下一次新旅程正常開啟。

值得一提的是，高維空間中主意識(shí)并不一定是某種生物，就像上帝分為人格化和非人格化一樣，主意識(shí)很有可能是宇宙中自然生成的一種至高法則，和光速不變、基本力一樣，是一種不可改變的規(guī)則。

總的來說，如果科學(xué)家這個(gè)讓人難以置信的答案是正確的，那么人死后確實(shí)會(huì)去另一個(gè)空間，也就是主意識(shí)所在的高維空間，而死亡或許也就不那么讓人恐懼了，因?yàn)榻Y(jié)束意味著新的開始。

當(dāng)然了，看似完善的答案其實(shí)還有許多難以自洽的地方，所以我們不能因此輕視生命，畢竟如果真的有來世，也和這世的你沒有任何關(guān)系，珍惜當(dāng)下才是最重要的事情。

人死后“靈魂”會(huì)去另一個(gè)空間嗎？科學(xué)家給出答案，讓人始料未及

人去世后就永遠(yuǎn)消失了，根本沒有可能在另一個(gè)平行空間里重生。答案就是這么肯定，根本用不著死后證明。

那些認(rèn)為人死后獲得重生的，就是把意識(shí)看成了是能獨(dú)立于物質(zhì)存在的東西――靈魂。到底存不存在靈魂？別看有些人說的振振有詞，言之鑿鑿說存在靈魂，但沒有一個(gè)人敢去死一下體驗(yàn)一把上天堂，相反對(duì)死亡充滿著無名的恐懼，說明這些人心里也是沒底的。

生命意識(shí)的確是存在的，就像物質(zhì)的客觀存在一樣，因?yàn)橐庾R(shí)就是物質(zhì)的產(chǎn)物和大腦對(duì)物質(zhì)的反映，反映是什么？物體的形狀、大小、氣味、顏色、輕重、硬軟等等日常體驗(yàn)都是物質(zhì)的反映，而非物質(zhì)本身，只不過我們習(xí)以為常把這些反映當(dāng)成了物質(zhì)本身。意識(shí)也同這些體驗(yàn)一樣，都是物質(zhì)的反映，只不過是高級(jí)的反映，高級(jí)到把自己看作是不同于上述那些物質(zhì)反映，認(rèn)為那些物質(zhì)反映是物質(zhì)本身，而自己是不同于物質(zhì)的“意識(shí)”，實(shí)際上意識(shí)和上述那些日常體驗(yàn)都是物質(zhì)對(duì)外界的一種存在表現(xiàn)而已。

一，沒有物質(zhì)就沒有意識(shí)，意識(shí)不能單獨(dú)存在。

大腦就是意識(shí)的主體和核心物質(zhì)，而意識(shí)就是大腦物質(zhì)體系的一種特殊存在表現(xiàn)，不同的大腦物質(zhì)體系有著不同的意識(shí)反映，所以意識(shí)具有自我性，別人大腦的意識(shí)永遠(yuǎn)成不了自己的意識(shí)，別人的意識(shí)自己感受不到。同樣自己的意識(shí)永遠(yuǎn)成不了別人的意識(shí)，對(duì)別人來說也是沒用的。所以意識(shí)應(yīng)該叫自我意識(shí)，從這個(gè)意義上說，意識(shí)怎么能成為另一個(gè)人的意識(shí)重生呢？

二，別說沒有什么平行空間，即使有也是物理上的存在，意識(shí)不會(huì)獨(dú)立跑到另一個(gè)空間。

不要認(rèn)為意識(shí)是另一個(gè)空間的東西，暫時(shí)在我們這個(gè)空間，現(xiàn)在人去世了，它也就又回到它原來的地方了。

人死亡實(shí)際上就是腦死亡。大腦死亡，它的特殊存在表現(xiàn)――意識(shí)也就不存在了。記住是不存在了，不是轉(zhuǎn)移了，因?yàn)樗荒塥?dú)立存在，是隨物質(zhì)一起灰飛煙滅。

當(dāng)然組成肉體包括大腦的分子原子在人死后仍然存在，它們作為物質(zhì)粒子又組成別的人或物體。但是作為一個(gè)整體人來說，去世后就是永遠(yuǎn)消失了，包括他的意識(shí)。

關(guān)于人死了就永遠(yuǎn)消失了這個(gè)問題，有幾種說法
1 人死了就什么都沒有了，沒有意識(shí)，沒有呼吸。這是現(xiàn)在普遍的認(rèn)知
2 有科學(xué)家猜測(cè)，人死了之后會(huì)變成一段無序的電波，最后慢慢消散。
3 在神話傳說中，人死后會(huì)靈魂出竅，以另一種形式存在，爾后要么去天堂享福，要么去地獄受苦
關(guān)于靈魂的奇聞異事：
具傳說，有一位牧師做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：稱量一個(gè)將死之人，生前生后的體重，驚奇的發(fā)現(xiàn)，在死后體重下降了21克，所以有人猜測(cè)這就是靈魂的質(zhì)量。
結(jié)論：
人死之后會(huì)發(fā)生什么事，誰都不能有個(gè)確切的結(jié)論，畢竟沒有人可以死而復(fù)生。
姑且我們當(dāng)做人死后，會(huì)有靈魂升天吧！這樣在世之人可以緬懷紀(jì)念他們。

我們知道世界萬物并由有永恒的存在，一切都會(huì)有終點(diǎn)。我們雖然是智慧體，但是我們的壽命也有盡頭，無法避免死亡。這都是宇宙萬物的自然規(guī)律。

人類對(duì)死亡是非常還怕的，因?yàn)槲覀儾恢廊怂篮缶烤箷?huì)發(fā)生什么事。正是對(duì)這種未知的恐懼，讓我們非常珍惜生命。很多宗教都告訴人們，在去世后靈魂會(huì)去往天堂或地獄，這取決于平時(shí)所做的事。但無論再怎么解釋，人類總是覺得害怕。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技的發(fā)展，人們接受教育的水平普遍提高，大部分都不再相信一些怪力亂神的事情。人類已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)，鬼怪早已被科學(xué)排除在這個(gè)世界之外。但是人們還是有一些疑問，人類死亡后記憶哪里去了？根據(jù)科學(xué)道理，信息是不能憑空消失的，難道記憶真的變成靈魂飄走了嗎？其實(shí)這個(gè)問題，科學(xué)家早就給了我們答案。

我們知道人類是由物質(zhì)組成的。可以這么說，物質(zhì)是一切的基礎(chǔ)，任何脫離物質(zhì)的靈魂之說都是無稽之談。眾所周知，人類產(chǎn)生記憶是因?yàn)榇竽X里的生物電流，而電流又與原子中的電子有關(guān)。所以，人類意識(shí)的產(chǎn)生和原子、電子有關(guān)。

人類的大腦是由原子組成的，所以這些原子都是有意識(shí)的，只是作為單個(gè)原子存在的時(shí)候顯現(xiàn)不出來。這些原子在還沒成為人類的一分子時(shí)，它們到處游蕩，經(jīng)歷非常豐富。當(dāng)所有這些原子聚集形成大腦時(shí)，根據(jù)量子力學(xué)的說法，這些原子處于非常多的狀態(tài)，當(dāng)人類需要思考時(shí)，這些狀態(tài)就會(huì)崩塌形成所需要的記憶。

當(dāng)人類死亡，軀體還沒火化或腐爛的時(shí)候，記憶還是存在于體內(nèi)的，只是那個(gè)人已經(jīng)不能思考，原子的多記憶狀態(tài)就不會(huì)坍縮成特定的記憶。當(dāng)連肉體也不存在的時(shí)候，原子也就回到了自然界，等待著下次被另一個(gè)人捕獲，而此時(shí)這些原子多了上一個(gè)人的記憶狀態(tài)。

科學(xué)家甚至提出，利用這些原子可以重新復(fù)活一個(gè)人，并恢復(fù)他的記憶。不過這個(gè)想法也僅僅是科學(xué)家的一種猜測(cè)而已。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們可能真可以發(fā)展出這種技術(shù)。著名科幻作品《星際迷航》中的瞬時(shí)傳送，用的也是類似的原理。

人在死后去哪里很多人都會(huì)疑惑，科學(xué)家給的答案很贊！