破產(chǎn)取回權(quán)是一項(xiàng)法律制度,其設(shè)立的初衷在于解決破產(chǎn)管理人在管理破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)過程中可能出現(xiàn)的不一致問題,確保法定分配的公正性。現(xiàn)實(shí)財(cái)產(chǎn),即破產(chǎn)管理人接收并控制的所有破產(chǎn)人財(cái)產(chǎn),不論其是否屬于破產(chǎn)人的責(zé)任財(cái)產(chǎn)。法定分配財(cái)產(chǎn)則是破產(chǎn)程序中可供債權(quán)人分配的破產(chǎn)人財(cái)產(chǎn)。
破產(chǎn)程序本質(zhì)上是對(duì)破產(chǎn)人財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)制執(zhí)行過程,破產(chǎn)宣告時(shí)會(huì)凍結(jié)破產(chǎn)人占有的一切財(cái)產(chǎn)。在這一過程中,未經(jīng)管理人許可,他人不得對(duì)破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行處置。然而,管理人在接管財(cái)產(chǎn)時(shí),可能無(wú)法區(qū)分哪些是真正的責(zé)任財(cái)產(chǎn)。這就可能導(dǎo)致非破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)被納入管理,損害了真正權(quán)利人的權(quán)益。因此,破產(chǎn)取回權(quán)應(yīng)運(yùn)而生,允許財(cái)產(chǎn)的所有者取回他們的財(cái)產(chǎn),避免其被錯(cuò)誤地作為破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)分配。
破產(chǎn)取回權(quán)的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,它維護(hù)了財(cái)產(chǎn)權(quán)利人的合法權(quán)益,使他們能有效行使對(duì)財(cái)產(chǎn)的控制;另一方面,它有助于管理人糾正錯(cuò)誤的財(cái)產(chǎn)管理,確保非破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)不會(huì)被誤歸破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)范疇,從而維護(hù)了破產(chǎn)程序的公正性和效率。
所謂取回權(quán),是指當(dāng)破產(chǎn)清算組接管破產(chǎn)企業(yè)移交的財(cái)產(chǎn)時(shí),對(duì)于不屬于破產(chǎn)企業(yè)的那部分財(cái)產(chǎn),其所有人有從破產(chǎn)管理人處取回的權(quán)利。對(duì)取回權(quán)予以肯定和規(guī)制,是各國(guó)破產(chǎn)法的通例,我國(guó)破產(chǎn)法第29條對(duì)此也做出了規(guī)定:“破產(chǎn)企業(yè)內(nèi)屬于他人的財(cái)產(chǎn),由該財(cái)產(chǎn)的權(quán)利人通過清算組取回。”這就是關(guān)于取回權(quán)的原則性規(guī)定。1但是,和國(guó)外破產(chǎn)法相比,再考慮破產(chǎn)司法的實(shí)際需求,我國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法的這種規(guī)定,僅屬于一般取回權(quán)的制度,而并未涵括取回權(quán)制度的全部應(yīng)有內(nèi)容,尚有待于立法的進(jìn)一步完善。
取回權(quán)的行使條件有:
1、隔地買賣合同。出賣人取回權(quán)的實(shí)質(zhì),是要保障在賣方發(fā)貨至買方收貨這個(gè)時(shí)間差中,買方破產(chǎn)時(shí)賣方的合法權(quán)益;
2、出賣人已將買賣標(biāo)的物發(fā)送完畢,而買方尚未付清貨款。如買方已付清貨物價(jià)款,賣方權(quán)益未受損失,自然也無(wú)取回貨物之權(quán);
3、在實(shí)際受領(lǐng)買賣標(biāo)的物以前,買受人被宣告破產(chǎn)。買受人被宣告破產(chǎn),必須發(fā)生在買賣標(biāo)的物在運(yùn)輸途中,即在出賣人已經(jīng)發(fā)出而買受人尚未受領(lǐng)之間。
破產(chǎn)取回權(quán)的特征是什么:
1、取回權(quán)以所有權(quán)及其它物權(quán)為基礎(chǔ),具有物權(quán)性;
2、取回權(quán)的標(biāo)的物是不屬于破產(chǎn)人所有的占有財(cái)產(chǎn);
3、取回權(quán)人對(duì)取回權(quán)的標(biāo)的物享有所有權(quán)或支配權(quán);
4、取回權(quán)的行使不通過破產(chǎn)程序,但必須以破產(chǎn)管理人為相對(duì)人。
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【法律依據(jù)】:《中華人民共和國(guó)民法典》第六百四十二條
當(dāng)事人約定出賣人保留合同標(biāo)的物的所有權(quán),在標(biāo)的物所有權(quán)轉(zhuǎn)移前;買受人有下列情形之一,造成出賣人損害的,除當(dāng)事人另有約定外,出賣人有權(quán)取回標(biāo)的物:
(一)未按照約定支付價(jià)款,經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未支付;
(二)未按照約定完成特定條件;
(三)將標(biāo)的物出賣、出質(zhì)或者作出其他不當(dāng)處分。
出賣人可以與買受人協(xié)商取回標(biāo)的物;協(xié)商不成的,可以參照適用擔(dān)保物權(quán)的實(shí)現(xiàn)程序。
取回權(quán)的本質(zhì)應(yīng)是原物返還請(qǐng)求權(quán),原物在破產(chǎn)企業(yè)手上,而債務(wù)因破產(chǎn)申請(qǐng)的受理而視為到期,此時(shí)破產(chǎn)企業(yè)就不再合法占有該物,依據(jù)民法原理,權(quán)利人理應(yīng)可以行使原物返還請(qǐng)求權(quán)讓破產(chǎn)企業(yè)把該物還給自己,只是在破產(chǎn)法里另起了個(gè)名,叫作取回權(quán)了。
基于物權(quán)優(yōu)先于債權(quán)的道理,也基于該物不屬破產(chǎn)企業(yè)所有的本質(zhì),該物便沒有理由被破產(chǎn)企業(yè)的債主們瓜分,應(yīng)該還給該物的權(quán)利人。
當(dāng)然,該取回權(quán)與原物返還請(qǐng)求權(quán)相比,范圍似乎還是略有擴(kuò)大的,便是題主提出的這一情況了——原物毀損滅失時(shí),當(dāng)如何處理。
依著物權(quán)法的道理,原物若毀損滅失,那么物權(quán)請(qǐng)求權(quán)也就不存在了,將轉(zhuǎn)化為債權(quán)請(qǐng)求權(quán),而一旦轉(zhuǎn)化為債權(quán)請(qǐng)求權(quán),那么也就理應(yīng)成為諸多破產(chǎn)債權(quán)中的一部分,沒有了物權(quán)的效能加持,也就失去了特殊性。
但破產(chǎn)法沒有一刀切,對(duì)于這種特殊的債權(quán),破產(chǎn)法還是認(rèn)為,可以搶救一下。
那就是代位物尚未交付的話,此時(shí)的原物權(quán)利人,現(xiàn)在的代位權(quán)人,尚有取回代位物的權(quán)利。
這一權(quán)利設(shè)定的原旨,個(gè)人認(rèn)為,雖然看起來(lái)似是代位權(quán),但其實(shí)并非代位,而仍是基于物權(quán),其本質(zhì)其實(shí)是侵權(quán)賠償?shù)恼?qǐng)求權(quán),其行使的相對(duì)方在本質(zhì)上不是債務(wù)人,而是侵權(quán)行為人,或基于此物的保險(xiǎn)人。
既然有代位物,那么意味著導(dǎo)致此物毀損滅失的必有第三人,或者在此物上有保險(xiǎn)利益存在,那么除了債務(wù)人基于占有,從而有權(quán)獲得代位物之外,該物的原權(quán)利人當(dāng)然也有權(quán)基于物權(quán)而直接獲得代位物。
在這個(gè)邏輯之中,原物權(quán)利人獲得代位物的權(quán)利與債務(wù)人便沒有關(guān)系了,債務(wù)人破不破產(chǎn)影響不到原物權(quán)利人對(duì)代位物的獲得。
也正因如此,代位物的交付與否,才顯得非常重要。如果代位物是貨幣,比如賠償金和保險(xiǎn)金,因?yàn)槭欠N類物,一旦交付,便轉(zhuǎn)移所有權(quán),此時(shí)代位物化為債務(wù)人財(cái)產(chǎn)的一部分,而造成原物毀損滅失的第三人或原物上的保險(xiǎn)人也因?yàn)橐呀?jīng)清償了債務(wù)而不再需要對(duì)原物權(quán)利人負(fù)有債務(wù),原物權(quán)利人便徹底喪失了獲得此利益的取回權(quán),淪為了完全的破產(chǎn)債權(quán)人。
而代位物如果是物,即便第三人交付給了債務(wù)人,此時(shí)此物即被視為原物的替代,只要能和債務(wù)人的其他財(cái)產(chǎn)相區(qū)分,便認(rèn)為原物權(quán)利人仍有物上的請(qǐng)求權(quán),可以據(jù)以請(qǐng)求返還。
綜上我們可以如此來(lái)看待“代位”的情形:未交付時(shí)的取回權(quán),其本質(zhì)是侵權(quán)賠償請(qǐng)求權(quán);已交付可區(qū)分的對(duì)物取回權(quán),其本質(zhì)仍是物上請(qǐng)求權(quán)。
以上。
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