隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，國與國之間的交流更加密切，人員來往也更加密集。于是，生活條件變好了的中國人開始利用節(jié)假日等業(yè)余時間到處旅游，有些國人在國內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)然后發(fā)現(xiàn)一些新景點，而有些國人則是跨出了國門，體驗不一樣的異域風情。

考慮到時間、距離和費用等問題，韓國、日本、朝鮮和其他一些東南亞國家成為了國人較為熱衷的旅游國家。俗話說“人往高處走，水往低處流”，除了現(xiàn)在富起來的國人跨國旅游，早在幾十年前中國較為窮困的時候也有許多國人出國發(fā)展，當然他們不是為了旅游，而是為了謀生。接下來就和小編一起來一下一個擁有近七百萬華人的國家吧！

近七百萬華人聚集馬來西亞，三姐妹可共侍一夫

屬于君主立憲聯(lián)邦制的馬來西亞，首都是吉隆坡，領(lǐng)土面積被中國海洋化成了兩部分，全國共包括十三個州和三個聯(lián)邦直轄市。奉行獨立自主的馬來西亞在二十世紀九十年代時，經(jīng)濟發(fā)展迅猛，成為了亞洲四小虎之一。

同時由于馬來西亞優(yōu)越的自然環(huán)境和發(fā)達的旅游資源，每年都吸引著成千上萬的國際游客前來旅游觀賞。其中世界級的潛水勝地、罕見的珍奇動物、悠久的歷史老城都是馬來西亞的旅游亮點。由此，馬來西亞不僅是國人熱衷的出游地，更有著688萬華人定居在這里。

在明清時期，我國的經(jīng)濟條件不是很好，于是福建、廣東和廣西等一帶的居民開始尋找新的謀生地，他們便把眼光放在了距離中國較近，且經(jīng)濟實力強盛的馬來西亞，一批又一批的國人搬遷到這里，從“唐人”變?yōu)?ldquo;華人”，而后又被稱為“華僑”、“華裔”等等。

正是在這個總?cè)丝谟兄俜种A人的地方，實行著一夫多妻的制度。作為一個多民族的馬來西亞，它非常尊重每個民族的風俗，所以當?shù)氐闹贫日哌€是比較開放的。

對于開放的一夫多妻制，華人為何不娶？

對于如此開放的一夫多妻制，居住在馬來西亞的華人卻很少娶多個妻子，而是堅持奉行一夫一妻制。這是為何呢？首先，在馬來西亞并不是所有的男性都可以娶多個妻子的，必須是信仰伊斯蘭教的人才具有資格。

其次，馬來西亞男子娶妻之前必須先為妻子買一套房子，并且房子的所屬權(quán)在妻子名下。如果男子要娶多個妻子時，需要征得第一位妻子的同意，以此保障當?shù)嘏缘臋?quán)益。

對于華人來說，大家基本上習慣了一夫一妻制度，也不會太想去娶多個妻子。而且由于馬來西亞的華人大都接受過高素質(zhì)教育，并不是十分同意這個制度的實行。對此你有何看法？歡迎留言評論！

隨著全球化的發(fā)展，我國公民和外界和其他國家的接觸也越來越多，到外國發(fā)展的中國人也越來越多，其實中國自古以來就有到外國經(jīng)商的傳統(tǒng)，尤其是沿海地區(qū)的人，所以海外華人最多的對方，不是歐美發(fā)達國家，而是中國周邊的東南亞國家，比如泰國，印尼，馬來西亞等等。

668萬華人聚集馬來西亞，開放一夫多妻制度

馬來西亞，首都吉隆坡，是一個君主立憲聯(lián)邦制國家，位于東南亞，國土面積33萬平方公里，是一個多民族，多元文化的過埃及，它的經(jīng)濟發(fā)展得不錯，在上世紀90年代，經(jīng)濟突飛猛進，成為亞洲四小虎之一，因此也吸引了許多海外移民。

馬來西亞是一個外來人口非常多的國家，馬來西亞總?cè)丝谥挥?238.5萬人，其中土著和馬來人有2007萬人，其次最大的族群就是華人，馬來西亞的華人數(shù)量有668.5萬人，這些華人聚集在大城市，對馬來西亞的經(jīng)濟貢獻也非常大。

作為一個多民族的國家，馬來西亞實行的制度也非常開放，它尊重各個民族的風俗習慣，包容性很強，而伊斯蘭教是他們的官方宗教，但對于宗教，馬來西亞實行的是開放的政策，公民有信仰自由，不過也是為了注重公民的信仰，馬來西亞是允許一夫多妻制度的存在。

為啥在馬來西亞的華人，堅持一夫一妻制？

馬來西亞開放一夫多妻制度，但是當?shù)氐娜A人卻堅持一夫一妻制，這是怎么回事呢？難道華人都比較直覺，其實這是因為馬來西亞的一夫多妻制度是有條件的，只允許信仰伊斯蘭教的人一夫多妻，因為這是他們的宗教允許的。

所以華人在馬來西亞是不允許一夫多妻制的，不過中國已經(jīng)實行了非常久的一夫一妻制度，因此如果想要在華人中推行，反對意見也非常大，馬來西亞的華人經(jīng)濟條件比較好，女性受教育的多，很少會同意這個制度的推行。

即使是在穆斯林間，一夫多妻的人數(shù)也不多，據(jù)統(tǒng)計，馬來西亞的穆斯林一夫多妻的占比不到10%，其實馬來西亞對于一夫多妻制度還是比較寬松的，過去需要丈夫平等的對待每一個妻子才能實行一夫多妻制制度，但這條規(guī)則也逐漸放寬，只需要第一個妻子證明他們家的經(jīng)濟條件允許娶第二個妻子就可以，但穆斯林中，一夫多妻的數(shù)量依舊不多。對此，你們是怎么看的呢？歡迎在下方留言討論。