不誠心拜菩薩菩薩會靈驗嗎
說我是信佛的我真是心虛,因為我的信仰是被我糟糕的家庭給逼出來的。起先我為了擺脫來自家人的折磨就念經,后來似乎見效了(不肯定,因為效果也不是特別明顯)但因為個人身體原因放棄了。后來就改成了每天對著我放在電腦桌頂上的觀音菩薩拜,說好的身體好了后再念經的我也沒有念經了。每天晚上對著觀音菩薩三心二意草率地拜幾下,想想這樣堅持不懈下去也算是圓了自己信佛的一顆心了。其實私心里哪是圓什么信仰,就是因為家庭不幸希望菩薩保佑成愿了。我是個不合格的信徒,可是我又覺得觀音菩薩似乎有幫助我,又覺得沒有,每次拜菩薩都胡思亂想靜不下心來?,F在好了腰摔傷了連菩薩都不用拜了。我這樣的人能得到菩薩保佑嗎?說起來連我自己都覺得心虛愧疚。佛菩薩眾生 但 眾生也要真心 真誠的對待 恭敬 才好
夾雜疑惑 懷疑不夠真誠不行 還是要調整一下心態為好
很多不順 疾病都是自身罪業導致的 和佛菩薩也無關聯 佛法是教育世人的 不是保佑誰的 還是多多懺悔 守戒 為好 不然一切不順?。。?!
阿彌陀佛
只要拜佛菩薩,念阿彌陀佛佛號,就會有福報。但是佛法是一分誠敬得回一分利益,十分答誠敬得十分利益,如果不誠敬拜佛菩薩,得到的利益,也就是你說的靈驗會很少。
拜佛,念阿彌陀佛的同時,一定要吃素放生,止惡行善,效果更好。
凈空法師---以清凈心拜佛、以恭敬心拜佛,拜佛的時候,沒有一個妄念,這個樣子自自然然感應道交,有求必應,我們為什么不干?
以清凈心拜佛、以恭敬心拜佛,拜佛的時候,沒有一個妄念,這個樣子自自然然感應道交,有求必應,我們為什么不干?如果我們能這樣子修學,這是講到我們切身的問題,每天我們將《了凡四訓》讀熟,深信因果?!读朔菜挠枴返哪康氖瞧鹦?,我們對於因緣果報的理論事實透徹明白,就曉得在日常生活當中,怎么樣過日子,怎樣處事待人接物。而以《感應篇》、《陰騭文》這兩樣東西,《感應篇》只有一千三百多字,《陰騭文》七百多字,兩樣東西合起來,不過兩千多字的樣子,不是很長的東西,每一天念一遍,在我們早晚課加上這一樣東西,認真去反省、認真去檢點,里面所講的我們有沒有犯?勸導我們修學的我們有沒有去做?
自天佑之,人人皆可為佛,佛就在你自己心里,你是因,世界是果,若你自救,天自然就會助你,所以叫求人不如求已啊,當你求而不得,反求諸已。
不靈唄,你搞迷信別拜菩薩
請問燒香拜佛是不是不可以隨便求菩薩嗎
請問燒香拜佛是不是不可以隨便求菩薩嗎?佛菩薩慈悲為懷 只有不是傷天害理的事都可以祈請加持的
告訴 拜菩薩規矩
拜菩薩時,桌子上放的什么菜?一年分別要拜哪幾次菩薩?大約在幾號?銀錠、元寶要幾副?rn哪位比較通!小女子在此請教一下!rn謝謝大家幫忙了?。?!……^.^!燒香拜佛的某些注意事項
注意了: 香不能叫“買”而應該叫“請”.
燒香注意事項:
在寺廟內有很多菩薩,如果你愿意,可以一尊一尊的拜過去,如果時間不允許,只需在大雄寶殿前燒.步驟如下:
自己請自己的香,不能由別人付香火錢.
最好用自己的火點燃香(三支即可,不需要大把大把的燒),面朝大殿的大門(現在為了防止火災,一般不可以在大殿里燒香了),雙手輕握三支青香(男的左手在上,右手在下,女士反之),突然向上方一提,燃燒的火隨即會熄滅,千萬不能用嘴去吹滅.
上香時先上香后禮拜,很多人抓著一大把燃著的香到處拜,滾燙的香灰在寺院到處飄著,陣陣濃煙熏著人們的眼睛,以為香越高,越大把心越誠,這些都是不懂的表示,其實三根香就夠了,敬在一個爐中即可,“萬佛一爐”然后經過沒一座佛堂時,合掌拜三下就可,佛教根本就沒有諸多講究,最主要你有沒有清凈自心。
把香舉至額頭一般高,閉眼許愿;然后三拜.(舉香的高度不得底于下身)
右轉,面朝東方(一般大殿的門是朝南的),按第3步方式許愿,三拜;然后朝南,朝北.
拜完后即可將香插到香爐內,注意:應該用左手燃香,因為右手殺生,左手相對來說要平和,不可往香爐內一丟了之.
女人大姨媽來的時候不要去上香.
進廟燒香,意思是點燃自己的心香,點燈是點亮自己的心燈,這時就可以得到佛菩薩的加持,使自己得到智慧等等。所以燒可以燒一枝,可以燒兩枝,最多燒三枝。不必多燒。進廟燒香,可以自己帶,也可以從外頭買,不過一般大殿上都備有香,所有你可直接用,如果經濟條件允許,你可以往功德箱中放點功德錢,如果困難,放心菩薩不會怪罪你的,你拜了佛也一樣有功德。
不過見過很多信佛的人請上一串念珠掛在脖子上,師父說這樣做一般人是承受不起的。所以希望朋友們以后如果請了念珠,請把他帶在手上。
焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧;
廟里的墊子中間是給出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左邊的,女人用右邊的;
在廟里按順時針方向行走拜佛
進廟前沿盡量不要走中間,沿階梯邊沿而上,男左女右,進門時盡量不要走正門,因為方丈門朝晚課時都是從正門進的,而沙彌等從偏門進,所以為了和寺院一致,大家都盡量應該從偏門進,男左女右,進去時盡量跨右腳,出門時也從偏門出就是,不要踩在門檻上(一般寺院門檻做得很高)。進廟門的時候,千萬不要踩門檻.(據說門檻是神的肩膀還是啥了,踩了就是不敬)
先,心要虔誠,要茹素,手要干凈,不要在廟堂里大聲喧嘩以及說無關的“嘮叨話”,不要用手指點佛像,不可大聲喧嘩和講不敬的話語。還有比較重要的一點,不可以隨口胡亂許愿,因為許愿一定要還愿的,如果沒把握做到,就千萬別許愿。別求發財,佛不是保佑你發財的。可以求平安,求健康順遂。不要隨口許諾給佛什么供養,然后又拋到腦后。佛又不爭你的一柱香,這個說法是要讓我們不要隨意承諾,所謂做人應該有言必踐吧。佛所惱的應該是這些虛妄之言吧。
不要跨過蒲團,因為也會給人一種不莊嚴的感覺,而你后拜,卻站在正在上香的香客前面,也是不禮貌的行為,因為可能會讓別人起(口真)念,貪 ,(口真),癡就是修行路上的三毒。三毒不滅難見真如本性。
去道觀許愿是要還愿的。一年愿望實現后回來,方法進去問人就可以了。如果沒許愿光是拜,就不用。寺院一般是不用還愿的,但是你最好許個做多少善事的愿。就發愿來促使你本身的許愿。
不要不經寺院同意采摘寺院管理范圍的花果,私自拿供品等物,這也是不對的行為,叫“偷盜四方常住”也要獲果報的。
不要在寺院吃葷食。
寺院通常有經書贈送的,不要忘了請幾本,世間之物還有什么比經書更珍貴的
請來的經書護身符不可隨意放置,應該取干凈的書柜放好。同房時房間切不可有佛經護身符等法物,因為護身符等是護法護身的,沾上邪氣將會起不到作用,這才是切記的。
如果是因為被邪魅債主纏身,拜完時做回向時念將拜佛功德回向給冤親債主,他們也會高興的。
在家供菩薩、拜菩薩,誠心誠意最重要,余在其次:
1、方便時,每日清晨專上香,一支、三支均可屬,清水一杯,拜三拜。
2、如果比較忙碌,可于初一、十五日清晨上香,拜三拜,亦可一百零八拜。
有條件供菜,可供素菜或新鮮水果,量上隨心;條件不太允許,清水一杯足矣。
多稱頌所供菩薩的圣號,學習菩薩自覺覺他、自利利人的精神,是最好的供奉??!
阿彌陀佛!
# 人手造的木偶和木偶的制造者,卻是可詛咒的:制造者,因為他造了木偶;木偶,因內為雖是腐敗的東西容,竟被稱為神。
# 不虔敬的人,與他行的不虔敬的事,同樣為天主所憎惡;
# 所以,木偶與造木偶的,都必遭受懲罰。
# 為此,天主必要懲罰列邦的偶像,因為偶像在天主的造物中,成了可憎之物,成了人們靈魂的障礙,作了愚人腳前的陷阱。
佛教禮拜不在形勢,要用真心拜,關鍵是禮敬二字
阿彌陀佛,有心就行了
能不能隨便拜菩薩,拜了會怎樣
《佛說觀無量壽佛經》
劉宋西域三藏法師畺良耶舍譯
佛告阿難:“若欲觀觀世音內菩薩,當作是觀容。作是觀者,不遇諸禍,凈除業障,除無數劫生死之罪。如此菩薩,但聞其名,獲無量福,何況諦觀!
恭敬心拜觀世音菩薩的話,增福消災啊!阿彌陀佛!
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