四大復(fù)文明古國(guó)是中國(guó)制人的說(shuō)法，西方并沒(méi)有四大的說(shuō)法。
五大文明古國(guó)有以下幾種說(shuō)法：
古中國(guó)，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥（瑪雅）。
古中國(guó)，古埃及，古印度，古巴比倫，古希臘。
古中國(guó)，古埃及，古印度，古巴比倫，古印加。
古中國(guó)，古埃及，古印度，古巴比倫，古朝鮮。
但歷法是人類文明史最重要的標(biāo)志之一。
在古代，歷法則是文明的主要標(biāo)志。
世界五大文明古國(guó)：古中國(guó)，古埃及，古印度，古巴比倫，古墨西哥都各以其歷法著稱于世。
古埃及《太陽(yáng)歷》大約起源于公元前4000年前；古巴比倫《太陽(yáng)歷》大約起源于公元前4000年中期；古墨西哥《瑪雅太陽(yáng)歷》起源于公元前3100多年；古印度《太陰歷》大約起源于公元前2500多年；古中國(guó)《陰陽(yáng)歷》大約起源于公元前2100年。
所以五大古國(guó)應(yīng)該是包含古墨西哥的一組。
不過(guò)世界五大文明發(fā)源地倒是比較明確：
北非尼羅河流域，西亞的兩河流域，南亞的印度河流域，中國(guó)的黃河流域，歐洲的愛琴海諸島。

是四大文明古國(guó)
這個(gè)都不知道
小學(xué)就學(xué)了的

古國(guó)已作古。

雖然復(fù)現(xiàn)代有國(guó)家叫希臘制 埃及 印度但只是名字和以前一樣，他們的文化早已中斷了，人口也不是古希臘古埃及等時(shí)期的血脈了，也不用老祖宗的字了。
但中國(guó)文明不一樣，中國(guó)文化從古至今從未中斷， 中國(guó)人是過(guò)去中國(guó)人的后裔，中國(guó)人所用的漢語(yǔ)也從古代用到現(xiàn)今，有點(diǎn)教育程度都能看懂古代漢字，世上除了中國(guó)沒(méi)有那個(gè)會(huì)把幾千年前的東西搬上語(yǔ)文課來(lái)，因?yàn)樗麄兌伎床欢糯淖郑绗F(xiàn)在的英國(guó)人也看不懂莎士比亞的原文，現(xiàn)代的埃及人也看不懂古埃及文字。
比如說(shuō)希臘，古希臘文明起源于公元前公元前2000年前后， 在公元前323年亞歷山大病死，帝國(guó)瓦解，古希臘文明滅亡，之后被一些羅馬人，日耳曼人，土耳其人，東方人陸續(xù)侵入，后來(lái)奧斯曼帝國(guó)也來(lái)占領(lǐng)了希臘的領(lǐng)土，希臘后來(lái)也變成了東正教國(guó)家，現(xiàn)在的希臘只是兩百多年前奧斯曼帝國(guó)的古希臘領(lǐng)土曾在地在西方人的幫助下獨(dú)立的，不過(guò)早已和古希臘沒(méi)什么關(guān)系了。現(xiàn)在的希臘人也不說(shuō)古希臘語(yǔ)。文化早已中斷。

四大文明古國(guó)吧，第五個(gè)真找不著了。。。古埃及，古巴比倫，古羅馬，中回國(guó)。之所以用古答**因?yàn)獒醽?lái)文明都斷了，也就是通常說(shuō)的“滅門”。。。中國(guó)這個(gè)民族還沒(méi)有被滅門，從有中華文明到現(xiàn)在。所以不能用古中國(guó)，就一個(gè)，從始至終的就一個(gè)中國(guó)。所以呢，沒(méi)有希臘什麼事就。

是古印度、古巴比倫、中國(guó)、希臘、埃及。雖然印度、希臘還存在，但是回他們的文化傳承是不答完整的。例如印度曾被英國(guó)完全侵占為殖民地。而中國(guó)即使淪為半殖民地她的民族精神仍然沒(méi)有泯滅，在我們現(xiàn)代化生活中還保留著古風(fēng)。

古印度 古希臘 估計(jì)那是古代的，跟現(xiàn)在差太遠(yuǎn)了。

古印度、古埃及的民族和現(xiàn)在印度、埃及民族不是同一個(gè)民族。
古巴比倫更別說(shuō)了，已經(jīng)滅國(guó)了。
希臘根本不是文明古國(guó)，世界只有四大古國(guó)

就是一種世界文明多中心論

哪個(gè)都不科學(xué)！首先，我在旁邊的問(wèn)題里回答了，評(píng)選“幾大文明”本身就是不科學(xué)的，也就梁?jiǎn)⒊@種門外漢敢這樣提，但可惜他本來(lái)沒(méi)有史學(xué)方面的權(quán)威地位，而且他是通過(guò)詩(shī)歌而非嚴(yán)肅的史學(xué)論著來(lái)提出的，因此只有中國(guó)人承認(rèn)，國(guó)外并不承認(rèn)。國(guó)外也沒(méi)有所謂“五大文明古國(guó)”的能說(shuō)，國(guó)外的歷史學(xué)家們也好，歷史教科書也罷，也不過(guò)就是點(diǎn)了幾個(gè)古文明的名字，并沒(méi)有進(jìn)行“幾大文明”這種業(yè)余人士才會(huì)熱衷的評(píng)選活動(dòng)。其次，“文明古國(guó)”的說(shuō)法也不科學(xué)。西方是使用“文明搖籃”這個(gè)詞回避國(guó)家政權(quán)這個(gè)比較局限性的概念。你比如古印度，那根本不是一個(gè)完整的國(guó)家而是N多城邦。古代兩河流域也是同樣的情況。豈能以古國(guó)概括之。如果我們以“文明搖籃”來(lái)看待歷史的話，那么起碼它得有幾個(gè)必要條件：一是歷史夠長(zhǎng)，三千年以內(nèi)就別來(lái)現(xiàn)眼了；二是文明發(fā)達(dá)，通常得有政權(quán)、有冶金技術(shù)和文字甚至商業(yè)往來(lái)等；三是成相當(dāng)?shù)囊?guī)模，太小的何稱其“大”；四是對(duì)后世要有文明傳承方面的深遠(yuǎn)影響。世界各國(guó)的歷史書都喜歡提到五個(gè)，即美索不達(dá)米亞文明（兩河流域文明）、古埃及文明、古印度文明、古中國(guó)文明和古希臘文明。以巴比倫替代兩河流域文明顯然是不科學(xué)的。早在巴比倫出現(xiàn)之前約2000年，兩河流域就出現(xiàn)了人類最早的文明，像蘇美爾文明，有發(fā)達(dá)的城邦、軍隊(duì)、宗教，并發(fā)明了鍥形文字。其后還有阿卡德文明、烏爾文明等等，都比巴比倫早。而其后還有更強(qiáng)大的亞述帝國(guó)，巴比倫只不過(guò)是兩河流域文明的一個(gè)較晚的階段，而且在文明上因襲了前述較早的文明。所以，以美索不達(dá)米亞（兩河流域）文明取代巴比倫文明更科學(xué)。古埃及不用說(shuō)了，它雖然比兩河流域晚一千年進(jìn)入文明時(shí)代，但憑借統(tǒng)一和穩(wěn)定的優(yōu)勢(shì)后來(lái)居上。只要你看一眼4500年前的宏偉金字塔，就不會(huì)懷疑埃及在那個(gè)時(shí)代領(lǐng)先的地位。古印度文明略晚些（公元前2500年），但發(fā)達(dá)程度不錯(cuò)，有度量衡和文字等。只不過(guò)沒(méi)有形成強(qiáng)大的統(tǒng)一國(guó)家來(lái)繼續(xù)發(fā)展。而且它對(duì)后世影響也較有限，以至于如果沒(méi)有考古發(fā)現(xiàn)，我們甚至不知道還有過(guò)這樣一個(gè)文明。古中國(guó)文明更晚些，中國(guó)史學(xué)界多傾向以4000多年前的夏朝為界，而國(guó)外只承認(rèn)到3500年前的商朝。后一個(gè)是鐵證如山的，夏末商初的二里頭遺址有宮殿和青銅冶煉的證據(jù)，這當(dāng)然是文明了。而且古中國(guó)文明的影響規(guī)范更大，傳承的也最長(zhǎng)。古希臘文明屬于“后起之秀”，我不僅說(shuō)它出現(xiàn)得晚，關(guān)鍵是被“發(fā)現(xiàn)”得晚。如果沒(méi)有近一年世紀(jì)以來(lái)對(duì)克里特島等古跡的發(fā)掘讓我們對(duì)古希臘的認(rèn)識(shí)提前了，即使激進(jìn)的西方中心論者也不敢拿三千年歷史的希臘來(lái)與古埃及和兩河流域文明相提并論。依目前的考古，古希臘文明的前身愛琴文明應(yīng)該有3500年甚至4000年的歷史，而且它們?cè)谏坛褂们嚆~器的時(shí)候已經(jīng)開始使用更先進(jìn)的鐵器了。從其后希臘文明的發(fā)達(dá)程度、區(qū)域規(guī)模特別是直到目前的文化深遠(yuǎn)影響來(lái)看，古希臘文明被視為人類文明搖籃之一還是有資格的。今天我們正規(guī)教育的知識(shí)體系，主要還是古希臘時(shí)代建立的，包括中國(guó)在內(nèi)。它未必是什么“文明正源”，但畢竟是影響最深遠(yuǎn)的一個(gè)。大家前面提到的其它的文明就稍遜一籌。也許腓尼基文明勉強(qiáng)算一個(gè)，古波斯文明略晚了些，古猶太文明基本上可以歸入兩河流域文明的范圍，古羅馬文明出現(xiàn)得太晚而且明顯是古希臘文明的繼承者。至于美洲的早期文明，實(shí)在出現(xiàn)得太晚，發(fā)達(dá)程度不夠，而且對(duì)后世影響很小。

美索不達(dá)米亞，古埃及，古印度，古希脂古中國(guó)

一般的說(shuō)法是，四大文明古國(guó)，也就是古埃及，古巴比倫，古印度和古中國(guó)。如果說(shuō)五大文明古國(guó)的話應(yīng)該是加上了古希臘，