目前同性婚姻是很多人接受不了的，違背了絕大多數人心中的道德認知，因此和社會公序良俗也是相違背的，同性婚姻要合法應當是還有非常遠的一條路要走。

只有等中國的同性戀得到真正的自我認同，不熱衷于形婚騙婚，意識到權利需要自己表達和爭取，等這個群體真的強大了，合法化就不遠了。

這個，除非新上任的領導人對這方面比較寬松，不然基本不可能。

這個就不要想太多了，可以說遙遙無期，或者說有生之年、N代人不可見。
這里要搞清楚一個問題，同性戀存在，如果他們做變性手術，或者不手術，就生活在一起，恐怕世俗人都難以接受，特別是東方人。所以，很多都是地下行為。
就算開放的西方國家，可能能接受同性戀，不關心他人的私生活，但達到立法，同性可以結婚的國家就那么一兩個國家。80年代荷蘭率先。
畢竟法律是嚴肅的，婚姻也是一種法律上的關系，涉及到責任義務社會等等諸多關系。
希望采納。

在中國同性戀是違背公序良俗的，在法律上很難通過的，畢竟中國很傳統，不被大眾理解的東西，法律肯定過不了。

2020年吧，這個挺樂觀的。

很久以后吧，至少咱父母那一輩人不在了之后吧。社會上接受同性戀的人會多。
但是要實施婚姻法，30年以后吧。

可是如果不立法、同性戀只會越來越頹靡、越來越亂，吸毒的染艾滋的、他們一輩子只有孤單存在，和異性結婚又在傷害異性、如果我國要是能有這樣的法律就好了！他們可以領養一個女孩、同性戀真的很可憐、他們也不想那樣！有的可能要孤單到老

中國成為發達國家的時候 ，我想快了，好像有人提過案

20年。。后。我們都等不起了。

我國法律對于同性戀并未做出明確規定，但是不允許同性婚姻。

同性婚姻是一個獲得社會承認的、自愿的、忠貞的、單配的、合法的兩個成年人之間的契約結合，由政府和（或）社會通過給與異性婚姻相同的權利、待遇和責任表示認可。這些權利包括經濟、稅收、遺產、生養子女以及做出醫療決定的權利。

在一些國家或行政管轄區，由于歷史或公眾民意的原因反對給予同性伴侶以“婚姻”的名義結合，但同時為了給同性伴侶提供近似婚姻的法律保護，而創立了有別于“婚姻”一稱的其他形式關系，包括：

民事結合（civil union）：通常在權利上等同或接近婚姻，但沒有婚姻的名分。

同居或注冊伴侶關系（registered partnership）：在不同程度上，提供少于婚姻的權利。在有些國家或司法區域，異性戀與同性戀都可以注冊為同居伴侶。

在英國同性婚姻合法化之前，曾存在與婚姻權利和義務完全一致的“民事結合”關系，向同性伴侶開放。但一些同權人士拒絕接受這些非婚姻的稱謂，認為其只是“隔離但平等”政策的延續而已。

在可以注冊同性婚姻的國家或司法區域，同性婚姻的伴侶可以舉行婚禮。

但在不承認同性婚姻的地方，類似婚禮的儀式稱為“承諾儀式”，雙方借此確立兩人關系，互相承諾履行婚姻義務，但這種關系不被任何法律承認或保護，沒有家庭（如子女的監護權，部分同性伴侶會領養子女）、財產（如共同財產、稅務、繼承）、社會（如醫療保險、探視、代做醫療決定、代行權利、移民）等多方面的權利。

中國同性戀婚姻合法化還要遙遙無期。

盡管李銀河教授從2001年就開始提同性婚姻合法化了，但她本人并非人大代表，也不是全國政協委員，到2015年3月為止，據我所知，還沒有任何人大代表和政協委員。

在全國人大或政協會議上正式提交過《同性婚姻提案》，都只是停留在媒體倡導的層面。按照規定，一個人大代表提交提案后，需要30個代表簽名才能成為議案，否則，也不會被人大討論。

現階段，連一個愿意提交的人大代表都找不到，更別提找30個人大代表簽名了，同性戀親友會的一位家長是省級人大代表，他說今年當地召開的人大會上，他發言說想要提關注同性戀人群的生活狀態的提案，然后，領導就找他談話了。

民意是基礎，中國民眾對同性婚姻的支持率還很低。2014年的民調顯示，中國普通民眾支持同性婚姻的只占21%，這雖然比5年前提高了5個百分點，但政府要推動同性婚姻合法化，也需要看民意的基礎

預計15年之后中國同性會是合法的，這是社會文明進步的表現，同性結婚應該是被尊重的行為，這也是社會大包容的結果。

一、兩會2020年同性戀婚姻法案：

同性戀法案并沒有通過。

如果要開放同性戀婚姻，那就需要修改現在的《婚姻法》以及《婚姻登記條例》，這些法律都是為異性考慮的，是沒有考慮到同性的，到目前為止還沒有同性戀方面的提案。

咱們國家并給有明文的嚴禁同性戀，但也沒有明文規定適配同性戀。有關同性結婚合法的提案，早就已經被提及了4次。關鍵的倡導人是李銀河。

《同性結婚提案》是又李銀河博士所寫，寫了改，改了寫，一共提交了三次。提議在改動《婚姻法》時提升有關同性結婚的條文，或者是單獨開設政策規則，允許同性結婚。

二、中國預計同性合法時間：

這個沒法預計，這要看民意，當大多數民眾都覺得應該同性合法的時候，或許國家就會考慮。

中國命中對同性結婚的支持率還是比較低的。從2014年的民意調查來看，普通民眾支持同性婚姻的比例只有21%，這比例已經比五年前提高了5個百分點。政府要推動同性婚姻合法化，還是要以民意作為基礎，立法可不是雖然亂立的。

總結：

國內的同性戀合法化，這還需要很長的時間吧！國家的立法還是和民意有關系的，等官方的宣布就好。

但最終，矛頭指向了我們國家——為什么我國同性婚姻仍未合法化？
可以明確肯定的是，我國官方對于同性戀，一直是一個不評價不表態、既不支持也不反對的態度，同性戀在我國也一直處于邊緣地帶，隨著時代的發展，理解同性婚姻、同性愛情的人也越來越多。
我國的主流思想是否定同性戀，這基于許多方面，下面我將談談為何同性婚姻合法化在我國仍任重道遠。
01-計劃生育的影響
我國深受儒家文化影響，傳統的倫理道德告訴我們不孝有三、無后為大。我國實施了多年的計劃生育政策，一對夫妻只能生育一個孩子，讓我國形成了特有的4-2-1家庭結構（雙方父母-夫妻-子女）。
這也使得老一輩人對于繁衍下一代的欲望愈加強烈，而同性婚姻的結果就是無法自然的孕育下一代，簡單而言，就是斷后。這也使得多數老人對同性戀是唾棄的態度，而多數家庭往往只有一個男性后代，倘若這個男性是一個同性戀者，那么這個家庭就字面意義上的“斷子絕孫”了。這對于老一輩的人來說，是無法接受的。

計劃生育宣傳海報
計劃生育對于同性婚姻合法化的阻礙是巨大的，但隨著我國二胎政策的放開，對同性婚姻合法化也有著利好的一面。
02-文化傳統的影響
中國的傳統民俗帶著色彩十分濃郁的兩性特征，即是我們熟悉的婚嫁禮儀。對于男性的家庭而言，婚姻的締結是增加了一個新的家庭成員，是添丁進口，而對于女性所在的家庭而言，則是“嫁出去的女兒潑出去的水”，是人口的減少，這來一往都是基于性別而產生。
如果有朝一日我國實現同性婚姻合法化，那么婚嫁的含義就將完全顛覆，而這一顛覆僅僅是一個開始。
假如一對男性結婚，那么對于他們的父母而言，“兒媳”或“女婿”的角色將完全消失；對于他們的兒女（此處指領養）而言，到底該叫爸爸還是媽媽，這是一個值得探討的問題。而這僅僅是關系的混亂，其余問題也會紛至沓來。
而歸根結底，這些問題的原因是在于，同性的婚姻破壞了中國的傳統禮法關系，這對于思想保守的人來說，是無法接受的。

孔子問道圖
03-疾病傳播
這是中國疾控中心發布的艾滋病傳播方式統計：

注：根據國家疾控中心解釋，圖中的同性
從2005年同性傳播不到0.3%發展到2014年的25.8%，這個數字在2015年已經攀升至28.3%，由于中國人口基數大，龐大的同性戀人群加大了艾滋病病毒的擴散風險。
男同性戀是目前艾滋病感染者最重要的增長點！
男同性戀由于多種原因，部分人群在一定階段存在著多伴侶的情況，

慢慢等，很多制度的推行需要一代人，甚至幾代人的努力，就像以前爭取性別平等，就像以前爭取種族平等，LGBTQ群體要勇于為自己發聲和爭取現實中的權益，在中國同性婚姻合法化是趨勢，短則幾年，長則十年以上，等到中國迭代的時候，年輕人進入國家權力機關的時候，人們越來越開放包容的時候，越來越多的國家通過同性婚姻或民事結合制度的時候，中國也不遠了

在中國社會道德上就過不去??！

等到你這一代你掌權了，就能通過了！

中國社會還過于保守

臺灣已經立法了，按照社會發展，等80，90掌權后，社會中青力量00后，10后.20后時，上面政策有所空間，下面后生大力推動，可行！