四大古國(guó) 為什么 只有古印度和古中國(guó)和古埃及沒(méi)有滅絕 而古巴比倫而滅絕了 如果古巴比倫沒(méi)有滅絕 那會(huì)怎樣
當(dāng)時(shí)古巴比倫比古中國(guó)強(qiáng)很多倍,古中國(guó)在那時(shí)還是夏朝,而古巴比倫好像已經(jīng)是青銅王國(guó),裝備精良。但是為什么會(huì)滅絕呢? 有人說(shuō)他是被中國(guó)滅掉的。是不是真的?地理位置的問(wèn)題!
地理位置決定了當(dāng)?shù)氐奈幕尘埃畋尘埃?br />古巴比倫四面都是平地。
古中國(guó)西部有喜馬拉雅山做屏障,東部有海,北部有沙漠。
首先,四大文明古國(guó),除了中國(guó),埃及、巴比倫、印度都滅絕了,或者說(shuō)被外來(lái)勢(shì)力給干擾了。你說(shuō)的印度不是那樣的。
這些古國(guó)滅絕、成為歷史塵埃的原因,跟他們的地理環(huán)境有關(guān)。
埃及的北部,先有赫梯、后有羅馬,后來(lái)是阿拉伯人,這些外來(lái)民族相繼入侵,古埃及已經(jīng)徹底成為文物了,現(xiàn)代的埃及人,是阿拉伯化后的埃及人,跟古埃及沒(méi)有關(guān)系
巴比倫地處兩河流域,是個(gè)平原,無(wú)險(xiǎn)可守,而又與亞述、埃蘭等勢(shì)力相鄰,更受波斯的威脅,周邊這些民族很容易就殺到兩河平原,因此也被滅了,徹底阿拉伯化。
印度就更復(fù)雜,古印度人是現(xiàn)在的印度黑人,2500年前就被雅利安人入侵,雅利安人就是印度的白人。此后印度分裂的時(shí)候長(zhǎng),統(tǒng)一的時(shí)候短,因?yàn)橛《缺辈科皆貐^(qū)與阿富汗接壤,北方的游牧民族同樣可以很容易就南下,歷史上北方的白匈奴、大月氏都曾南下過(guò),后來(lái)阿拉伯人也到了印度,將印度的一部分給同化了,再后來(lái)突厥化的蒙古人南下,建立莫臥兒帝國(guó),這個(gè)帝國(guó)被英國(guó)所滅,才有了現(xiàn)代的印度。
至于中國(guó),你看看中國(guó)現(xiàn)代的地圖,西邊、西南是連綿大山,外敵無(wú)法入侵。東邊大海,南邊熱帶國(guó)家都沒(méi)有什么強(qiáng)敵,只有北方游牧民族會(huì)周期性南下,但也只能是某段時(shí)間占優(yōu)勢(shì),而大部分時(shí)間都被中原給壓制住。所以,只有中國(guó)文明從古到今一直延續(xù)著。
巴比倫滅亡跟中國(guó)沒(méi)關(guān)系,他的遺民也到不了中國(guó),古代人要翻越蔥嶺跟沙漠,還要指望當(dāng)?shù)厝瞬粨尳偎窃谑翘y了。
史學(xué)上把歷史分為史前時(shí)代、古代文明、古典文明、中世紀(jì)文明、近代文明——其中所謂的四大古國(guó)指的是古代文明時(shí)期(其一、實(shí)際上是五大文明古國(guó),所謂的四大是中國(guó)人自己發(fā)明的,并不被世界所接受,還有一個(gè)是克里特島文明,也就是后來(lái)的希臘文明的前身;其二、說(shuō)是五大文明古國(guó),其實(shí)只有中國(guó)文明(歷史上中國(guó)文明最危急的商末、南北朝、元朝、清朝時(shí)期最終都是游牧蠻族被中國(guó)文明同化)是連續(xù)的,其他的幾大文明古國(guó)或者完全消亡(古巴比倫、古克里特島)或者與最開始的文明本質(zhì)(古埃及、古印度)已經(jīng)相去甚遠(yuǎn))。
大破而大立。
只有完全消除舊事物,才會(huì)有更強(qiáng)大的新事物產(chǎn)生——在古代文明結(jié)束時(shí),古巴比倫文明被完全毀滅掉,直接導(dǎo)致了古典文明時(shí)期,以古巴比倫地區(qū)為代表的中東地區(qū)成為了世界中心,中東文明的各個(gè)方面均領(lǐng)導(dǎo)世界的潮流,煉鐵技術(shù)、基督教均是產(chǎn)生于該時(shí)期的該地區(qū)。而其他地區(qū)由于繼承了古代文明的輝煌,在古典文明時(shí)期唯中東文明的馬首是瞻。
同樣的情況在中世紀(jì)時(shí)期也出現(xiàn)過(guò),這一次被完全毀滅的是希臘--羅馬文明,也就是歐洲地區(qū)的文明,西羅馬帝國(guó)完全消亡,東羅馬帝國(guó)則伊斯蘭化——但是隨而來(lái)的近代時(shí)期,歐洲的工業(yè)革命、文藝復(fù)興、資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生無(wú)一不是代表著當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的文化、技術(shù)等等,歐洲成為了世界的權(quán)利中心,而作為中世紀(jì)文明極致的代表并得以保全的中國(guó)文明這個(gè)時(shí)期是什么情況大家應(yīng)該很清楚。
因此,文明得以延續(xù)從某些層面來(lái)講是好事情,但不一定就一定是好事情。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)有文明消逝或者延續(xù),從世界的歷史發(fā)展來(lái)看影響文明(也就是帝國(guó))興亡的主要因素不外乎兩個(gè):1.生產(chǎn)力與社會(huì)發(fā)展的不匹配;2.文明(帝國(guó))邊緣地區(qū)蠻族(游牧民族)的侵襲。前者導(dǎo)致了文明內(nèi)部的矛盾,后者加速了內(nèi)部矛盾的激化,甚至摧毀文明。
古說(shuō)的是文明對(duì)世界歷史和人類歷史的貢獻(xiàn)
而不是武器什么的
四大文明古國(guó)除了中國(guó)全都滅絕了,只有我們的文明沒(méi)有中斷。
印度和埃及不是還存在嗎?為什么說(shuō)四大文明古國(guó)就剩中國(guó)了?
眾所周知,四大文明古國(guó)只剩下了中國(guó)一個(gè),但是,也有人問(wèn),印度和埃及不是還存在嗎?為什么說(shuō)四大文明古國(guó)就剩中國(guó)了?
第一個(gè)就是現(xiàn)在的埃及不是以前的那個(gè)埃及了,以前埃及的金字塔,在公元前2600年左右的時(shí)候,是世界文明的至高點(diǎn),我們的良渚文化只有一些小小的玉器而已,跟當(dāng)時(shí)的埃及文明是無(wú)法比擬的,也是不能同日而語(yǔ)的,雖然很多人不承認(rèn)這個(gè)事情。但是,現(xiàn)在的埃及遺留下來(lái)的,沒(méi)有巨大的文明成果,而是不斷的內(nèi)亂和紛爭(zhēng)。
印度文明擁有的璀璨文明,在現(xiàn)在的印度已經(jīng)看不到了,雖然看到了很多的佛教內(nèi)容,還有印度河流域的一些建筑,但是,再也不見(jiàn)印度文明的高大。看到的是印度與巴基斯坦的斗爭(zhēng),近期還爆出印度空軍戰(zhàn)機(jī)被自己人打下來(lái)的笑話。同樣的,巴比倫文化在兩河流域已經(jīng)不見(jiàn)了,空中花園也是看不到的,那么,這些燦爛的文化成果已經(jīng)消失殆盡了。
只有我們的文明成果依然存在著,有古代的山頂洞遺址,有古代的元謀遺址,還有半坡文化和河姆渡文化,這些優(yōu)秀的文化成果一直在,不僅僅是作為研究之用,還有一個(gè)很好的參觀價(jià)值。這個(gè)是我們所值得贊揚(yáng)的!不僅僅如此,我們之后的古建筑也是震撼人心的,無(wú)論是萬(wàn)里長(zhǎng)城還是故宮,都是我們文明成果,你覺(jué)得我們的文化是不是很優(yōu)秀呢?
如果要你選擇的話,你會(huì)居住在哪里看優(yōu)秀的文明?
中國(guó)的歷史是一直流傳下來(lái)的,沒(méi)有丟失。
為什么說(shuō)四大文明古國(guó)僅剩中國(guó),印度和埃及不是還存在嗎?
中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是非常悠久的
印度和埃及沒(méi)有留下什么歷史,中國(guó)歷史源源流淌。
埃及和印度還在,為什么學(xué)者卻說(shuō)四大文明古國(guó)只剩下中國(guó)?
雖然印度和埃及還都在,但是大部分學(xué)者都認(rèn)為四大文明古國(guó)之中只剩下了中國(guó),因?yàn)楝F(xiàn)有的埃及和印度并不是歷史上的埃及和印度,他們的文明出現(xiàn)了斷層,而且中間中斷的時(shí)間從幾十年到幾百年各不相等,只有中國(guó)的文明從始至終都在延續(xù)著。
四大文明古國(guó),古中國(guó)古埃及,古印度古巴比倫,古巴比倫王國(guó)早就滅亡了,雖然他是古文明,然后古埃及和古印度的文明也被中斷了,因?yàn)楹髞?lái)殖民和國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致大一統(tǒng)的局面被破壞了,文明的傳承受到了影響,而中國(guó)基本上文明傳遞了下來(lái),雖然說(shuō)有朝代的更替,從秦朝一直到唐宋元明清后來(lái)的五大朝,那是基本上我們有都沒(méi)有斷過(guò),只是朝代更替了,統(tǒng)治者換了,但是百姓和古文化還有沒(méi)有斷過(guò)。
你師傅。古埃及和古印度與現(xiàn)在的埃及和印度是不一樣的,至少身為四大文明古國(guó),如果能夠延續(xù)下來(lái),絕對(duì)不至于到現(xiàn)在這樣的一個(gè)地步,四大文明古國(guó)之中中國(guó)延續(xù)了下來(lái),所以說(shuō)中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,甚至有很多西方學(xué)者認(rèn)為以中國(guó)的某些經(jīng)濟(jì)特征來(lái)說(shuō),完全可以步入發(fā)達(dá)國(guó)家的行列了,只是因?yàn)槲覀儑?guó)家人口數(shù)量太多,平均指標(biāo)可能沒(méi)有那么高,但是無(wú)論如何文明延續(xù)了那么多年,肯定還是有積蓄的,有底蘊(yùn)的,因?yàn)榘<昂陀《群髞?lái)發(fā)生了殖民戰(zhàn)爭(zhēng),發(fā)生了國(guó)內(nèi)動(dòng)亂,他們的底蘊(yùn)被破壞了。
四大文明古國(guó)就是指最早的擁有文明的這些部落文化吧,那個(gè)時(shí)候也不能說(shuō)是一個(gè)完整的國(guó)家,因?yàn)榘捅葌愐约坝《鹊膬珊恿饔颍€有我們國(guó)家的黃河流域,出現(xiàn)了最早的文明聚集地,那個(gè)時(shí)候還不算是一個(gè)完整的國(guó)家,而且交通特別不方便,根本不可能出現(xiàn)部落沖突的現(xiàn)象。
因?yàn)樵跐h朝以后中國(guó)就已經(jīng)步入了世界先進(jìn)文明,中華民族的思想文化也一直沒(méi)有斷裂,所以其他三個(gè)國(guó)家已消失,但我們中國(guó)的文化卻依然可以延續(xù)。
古埃及和現(xiàn)在埃及雖然是同一個(gè)地域,但是無(wú)論是古埃及的人種還是信仰都已經(jīng)消失了,而古印度文明并不是在現(xiàn)在的印度上,只有中國(guó)自古代到現(xiàn)代無(wú)論是地理位置還是思想信仰一直都在延續(xù)。
中國(guó)的脈絡(luò)清晰,文化沒(méi)有斷絕。
古印度以前的文字都消失了,而且古印度大部分資料都對(duì)記錄在樹葉上無(wú)法保存,消失的一干二凈。古埃及也一樣,文字無(wú)法解讀,過(guò)去的歷史無(wú)法考究。
我覺(jué)得這四大文明古國(guó)應(yīng)該被叫做四大古文明,這樣子就好理解了,古埃及和古印度的文化都沒(méi)有傳承下來(lái),只有古中國(guó)文化一直傳承至今
為什么說(shuō)埃及,巴比倫,印度已經(jīng)滅亡.中國(guó)是唯一古國(guó)
古巴比倫是蘇美爾文明,歷經(jīng)亞述,亞力山大希臘,阿拉伯貝都因人的入侵與同化,語(yǔ)言、文字、種族都已迷失,蘇美爾人現(xiàn)已不復(fù)存在,現(xiàn)在的伊拉克是講阿拉伯語(yǔ)的阿拉伯人。
古埃及經(jīng)亞力山大希臘、古羅馬,特別是阿拉伯貝都因人的入侵與同化,現(xiàn)已阿拉伯化,是講阿拉伯語(yǔ)的阿拉伯國(guó)家。但古埃及人的后裔還在,叫普拉特人?(學(xué)藝不精,記不太清了),只占埃及人口的20%左右。
古印度的達(dá)羅毗羅人被伊朗雅利安人征服,后又歷經(jīng)亞力山大希臘、波斯、阿拉伯、突厥、蒙古等多次入侵與同化,古印度的許多語(yǔ)言如梵語(yǔ)和吐火羅語(yǔ)與古希臘語(yǔ)與拉丁語(yǔ)一樣,成了死語(yǔ)言。但印度的主體民族印地人的語(yǔ)言文字還在。
至于中國(guó),俺就不說(shuō)了。中國(guó)是被(外)族入侵過(guò),但是都被人民同化了,(入侵者)統(tǒng)治者也融入了,成了中華民族不可分割的一部分。
四大文明古國(guó)指的是古巴比倫、古埃及、古印度、古中國(guó),沒(méi)有希臘。 雖然埃及、印度還在,但他的原有民族早就被外族征服了,文化也發(fā)生了變化,或者被同化或者消失。例如埃及,主要語(yǔ)言在歷史上就改變了多次,現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)阿拉伯國(guó)家。四大古國(guó),只有中國(guó)的文化一直傳承了下來(lái)。
因?yàn)橹袊?guó)無(wú)論王朝更替也好,淪為殖民地也罷,種族是一直延續(xù)的,而另外三個(gè)國(guó)家都是有被滅國(guó)的歷史的,就算后續(xù)復(fù)國(guó)也無(wú)法掩蓋之前滅亡過(guò)的事實(shí)。望采納
因?yàn)橹袊?guó)是四大文明古國(guó)中最年輕的一個(gè)。時(shí)間未到而已。
你也大可以認(rèn)為已經(jīng)滅亡,現(xiàn)在只是個(gè)名存實(shí)亡的殼兒而已。
而且滅亡并不是壞事,延續(xù)與存在會(huì)造就更多被迫誕生的于世面對(duì)未卜命運(yùn)的無(wú)辜新生。
我們國(guó)家當(dāng)之無(wú)愧稱的上是文明古國(guó),作為古國(guó),最關(guān)鍵在于個(gè)“古”字,意味著要有足夠悠久的歷史。而中國(guó),有著上下五千年的歷史。我們的民族得以復(fù)興,文明得以流傳,語(yǔ)言文字得以發(fā)展。而古巴比倫滅亡了,印度和埃及的文化發(fā)生中斷,只有我們的歷史得以延續(xù)至今。
古巴比倫和古埃及都經(jīng)過(guò)入侵與同化,中國(guó)雖然也經(jīng)歷過(guò)外族入侵,也經(jīng)歷過(guò)半殖民地時(shí)代,但主權(quán)在形式上是獨(dú)立的。堅(jiān)韌的中華民族,在人民的奮力抗?fàn)幭拢](méi)有被同化,反而成為了更加彌足珍貴的歷史,也豐富了我們的文化。古印度的文化是哈拉中的文化,很早之前,文化發(fā)生斷層,文字無(wú)法破譯。現(xiàn)在擁有的印度文化是在雅利安入侵后帶來(lái)的文化,和最早的文化截然不同。
從以下三個(gè)方面,更能直觀的了解到,為何中國(guó)稱的上是唯一的古國(guó)。其一,國(guó)家被毀。最初的民族是最基本的要素,它能使得文明和國(guó)家得以延續(xù)。中華民族是唯一幸存并發(fā)展下來(lái)的民族,是多么的珍貴。其二,是文化。中國(guó)的四大發(fā)明,四大名著,詩(shī)詞歌賦,歷史文獻(xiàn),難道不是最好的證明嗎。
其三,是語(yǔ)言。語(yǔ)言是我們溝通交流的橋梁。古埃及,古巴比倫,古印度語(yǔ)言,與現(xiàn)在截然不同,早就在一次次的民族融合同化中被替換或銷毀。中國(guó)古代漢字和語(yǔ)言,雖然也經(jīng)歷了很多變化,但都保存下來(lái),進(jìn)而演變成我們今天的簡(jiǎn)體字。早前我們就已經(jīng)破譯了甲骨文,這也說(shuō)明了甲骨文和現(xiàn)在的文字有相同之處,文字之間是共通的。所以說(shuō)我們才是最珍貴的所在。
為何有人說(shuō)四大文明古國(guó)就剩中國(guó)了?印度和埃及不是還存在嗎?
四大文明古國(guó),分別是古中國(guó),古巴比倫,古埃及,古印度,其實(shí)很多的歷史學(xué)家也都提到了這四大文明古國(guó),都說(shuō)現(xiàn)在中國(guó)是唯一一個(gè)文明古國(guó)了,很多人都說(shuō),現(xiàn)在在埃及和印度還在,為什么會(huì)說(shuō)只剩下中國(guó)了呢?古埃及和古巴比倫早就不存在了,而現(xiàn)在的印度并非以前的印度,他加了一個(gè)古字就是和現(xiàn)在的印度區(qū)分,現(xiàn)在的印度和以前的印度是完全不一樣的兩種文明,而中國(guó)依然是以前的中國(guó)一直都存在
因?yàn)楣胖袊?guó)的文明和文化一直流傳至今。而現(xiàn)在的埃及和印度已經(jīng)沒(méi)有古文明時(shí)期所保留的文化和文明了。
古印度和古埃及已經(jīng)不存在了,跟現(xiàn)在的印度和埃及完全不能等同,只有中國(guó)文明一直延續(xù)到現(xiàn)在。
古印度和古埃及和現(xiàn)在的印度和埃及幾乎沒(méi)什么關(guān)系,印度文明和埃及文明早就消失了,只有在中國(guó)才能找到古中國(guó)的痕跡。
主要是因?yàn)榘<昂陀《纫唤?jīng)不再是以前的古埃及古印度,他們已經(jīng)將原有的文明傳統(tǒng)已經(jīng)改掉了,而中國(guó)現(xiàn)在是一直保持的原有的傳統(tǒng)文明。
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