根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出羅馬法創(chuàng)建法律體系的根本目的.因?yàn)檫@以后是文明
維護(hù)奴.隸主階.級的統(tǒng).治
羅馬法，狹義上說是羅馬共.和國及羅馬帝.國所制定的法.律規(guī)范的總稱。羅馬法的系統(tǒng)推.廣歷.史開始于東羅馬帝.國時(shí)期，于東羅馬帝.國皇帝查士丁尼一世時(shí)期達(dá)到鼎盛。之后東羅馬帝.國自我封閉，西羅馬帝.國滅.亡，歐洲大.陸進(jìn)入文化文明相對黑.暗的中世紀(jì)，羅馬法的主體一度失傳超過600年之久。但是隨著羅馬法完整文獻(xiàn)的出土和文藝復(fù)興的思想，羅馬法成為整個(gè)歐洲大.陸各個(gè)勢力爭相研究和推.廣的對象。文藝復(fù)興后的以古羅馬法研究為基礎(chǔ)而建立起的歐洲法.律體.系，也被稱之為“公共法”（ius commune）或者“民法”（Civil Law），被視為整個(gè)歐洲文明共有的財(cái)富，以示與公元六世紀(jì)前的古典羅馬法的區(qū)別。廣義的羅馬法可以包括民法的這一層含義. 羅馬法是現(xiàn)今許多國.家法.律體.系的基礎(chǔ)。所謂的“民法”就起源于羅馬法。在歐洲的大.陸法系國.家以及南美洲的許多國.家都因?yàn)榉▏?民法.典而與羅馬法有著密切的聯(lián).系。在適用普通法系統(tǒng)的國.家和地區(qū)，尤其是在如美國、澳大利亞、香.港等較晚出現(xiàn)的政.治區(qū)域，羅馬法的影響比較小。但是在英國本土，羅馬法雖然不具備法.律效力，但是卻是法庭歷來不敢公開忽視的重要法.理論據(jù)。英國蘇格蘭地區(qū)至今仍然是民法（羅馬法）與普通法的混合.體.系。羅馬法的起源是著名的十二銅表法（公元前449年）。在此之后，羅馬法取得了很大的發(fā)展，經(jīng)過數(shù)千年的歷變，形成了今天許多國.家的法.律的基石。例如，羅馬法提出了契約和侵權(quán)行為的不同之處。而在此之前（如古代希臘法），契約的不履行被簡單地視為一種侵權(quán)。另外，羅馬法也提出了占有（一種事實(shí)狀態(tài)：某人擁有某種物體）與所有權(quán)（一種權(quán).利：某人可以對物體做任何行為）的區(qū)別。還有，現(xiàn)代的契約概念就來源于羅馬法中的合意規(guī)定。羅馬法分為本國國.民所適用的“市民法”以及使用與外國人的“萬.民法”，后者就是現(xiàn)在的國際私法的起源。羅馬法反映出當(dāng)時(shí)羅馬帝.國的現(xiàn)實(shí)。羅馬執(zhí).政官保證了法.律能夠適應(yīng)一個(gè)迅速膨.脹的帝.國不斷變化的需求。但是，這種變化仍然是在傳統(tǒng)的價(jià)值體.系下完成的。執(zhí).政官并不重新修改法.典，而是通.過新的解釋或者修訂來解決新的問題。這種對傳統(tǒng)的依賴以及對變動的懷疑態(tài)度正是羅馬人的思維特點(diǎn)。 羅馬法幾乎完全不涉及行政.法或者刑法等問題，同時(shí)也有大量關(guān)于宗.教、奴.隸制的不再對現(xiàn)今世界有用的材料。但是羅馬法作為一個(gè)有超過兩千年歷.史的體.系，至今仍然影響幾十個(gè)國.家的幾億人口，毫無疑問是古典文明和人類文明最重要的成就之一。
閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。材料一 羅馬法對債權(quán)的規(guī)定和解釋是一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各
| 閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 羅馬法對債權(quán)的規(guī)定和解釋是一項(xiàng)重要內(nèi)容。它制定了解決各類債務(wù)糾紛時(shí)適應(yīng)的條款，而且特別明晰地規(guī)定了契約的各種形式，以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。
材料二 《民法大全》包括《查士丁尼法典》《法學(xué)總論》《學(xué)說匯纂》和《查士丁尼新赦》。其中，《法學(xué)總論》是關(guān)于人、物、繼承、契約和訴訟等方面的法律。
材料三 羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。他生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但公元前450年，羅莫落死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此將他的家人告上了法庭，結(jié)果，法官卻判定那些跟隨羅莫洛作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人敗訴。
（1）材料一反映了羅馬法的什么核心內(nèi)容？為什么它會成為核心內(nèi)容？（4分）
（2）根據(jù)公元前449年頒布的《十二銅表法》，死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理為什么材料三中，法官卻判處那些跟隨羅莫洛作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人敗訴？（4分）
（3）當(dāng)羅馬法學(xué)家積極編纂法典時(shí)，中國人編纂了《秦律》，從法律體現(xiàn)的意志看，兩者有什么異同？（4分） |
（1）核心內(nèi)容：承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)權(quán)。（4分
（2）因?yàn)楫?dāng)時(shí)只有習(xí)慣法，還未誕生成文法，法官根據(jù)習(xí)慣法，壓迫平民、袒護(hù)貴族，偏袒作為貴族的羅莫洛家長。（4分）
（3）中國秦朝頒布的《秦律》是君主專制下君主意志的體現(xiàn)，而羅馬法是當(dāng)時(shí)平民斗爭的結(jié)果，部分體現(xiàn)民意，但兩者從根本上都是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。（4分）
閱讀下列材料：材料一 羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法與私法，但其最發(fā)達(dá)完備的是私法，對后世國家影響最
閱讀下列材料：
材料一 羅馬法學(xué)家將羅馬法區(qū)分為公法與私法，但其最發(fā)達(dá)完備的是私法，對后世國家影響最大的也是私法……作為古代國家，羅馬緣何能夠使私法獲得如此大的發(fā)展？究其根本原因，奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展是最重要的因素。……羅馬統(tǒng)治階級積極推行侵略擴(kuò)張政策，通過征服戰(zhàn)爭不僅攫取了巨額財(cái)富，還把數(shù)以萬計(jì)戰(zhàn)敗國家的居民淪為奴隸，從而獲得大量的勞動力和物質(zhì)資源，刺激了奴隸制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展。……羅馬法也正是在這種經(jīng)濟(jì)條件下，才有可能有的放矢地將商品經(jīng)濟(jì)中最本質(zhì)的關(guān)系作了規(guī)定，使具有相同經(jīng)濟(jì)關(guān)系的后世國家能夠繼承，特別是使商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國家能夠從中吸取、借鑒其精華。 |
| ——葉秋華《西方民法史上的“驕子”》 |
| 材料二 經(jīng)過資產(chǎn)階級革命洗禮的近代法國，也使人類民法發(fā)生了革命性的變化。如果說古代中世紀(jì)的法學(xué)家們經(jīng)過他們的努力使羅馬法為人類民法的系統(tǒng)化法典化鋪墊了良好的歷史基礎(chǔ)，成為孕育《法國民法典》的歷史搖籃，那么，近代法國資產(chǎn)階級則將這種努力直接變成了成功的果實(shí)。1804年《法國民法典》的誕生，成為人類民法史上一位倍受矚目的時(shí)代“驕子”，成為資本主義社會傳承羅馬法的一部輝煌的經(jīng)典，也使法國成為大陸法系的創(chuàng)始國和重要代表。人們盛贊法國人對世界法制的貢獻(xiàn)，而法國人卻真誠地坦言“我們毫不猶豫地宣稱，就我們的立法完善性而言，我們在很大程度上要感謝羅馬人。他們的知識使我們富有，他們的法學(xué)格言使我們堅(jiān)強(qiáng)”。 |
| ——葉秋華《兩方民法史上的“驕子”》 |
| 材料三 隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展，中國的法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變化。從某種意義上可以說是羅馬法精神在中國的復(fù)興，私法精神在中國的復(fù)興，人文主義在中國的復(fù)興。從另一個(gè)角度來看，也可以說市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展也必然要求羅馬法精神的復(fù)興，當(dāng)然絕不可能是兩千年前西方古典法律制度在中國的重現(xiàn)和恢復(fù)。 |
| ——江平《羅馬法精神在中國的復(fù)興》 |
請回答：
（1）根據(jù)材料一指出羅馬法獲得重大發(fā)展的政治和經(jīng)濟(jì)根源，并說明理由。
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（2）根據(jù)材料一和材料二指出羅馬法和《法國民法典》的相同之處，說明兩者之間的關(guān)系，并回答法國人為什么“在很大程度上要感謝羅馬人”？
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（3）材料三為什么主張?jiān)谥袊鴱?fù)興羅馬法精神？為什么反對在中國重現(xiàn)和恢復(fù)兩千年前兩方古典法律制度？
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（1）政治根源：羅馬帝國長期的對外擴(kuò)張；經(jīng)濟(jì)根源：奴隸商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展。理由：羅馬通過對外擴(kuò)張獲得大量財(cái)富和勞動力，促進(jìn)了奴隸制商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這樣社會經(jīng)濟(jì)生活變得復(fù)雜化和紛爭增加，推動了羅馬法的發(fā)展。
（2）相同：都適用于存在商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的社會。關(guān)系：法國《民法典》繼承和發(fā)展了羅馬法。原因：羅馬法的原則客觀上符合近代資產(chǎn)階級的利益；法國資產(chǎn)階級利用羅馬法作為反封建斗爭的理論武器；《法國民法典》的制定維護(hù)了法國資本主義的穩(wěn)定發(fā)展。
（3）原因：復(fù)興羅馬法精神是中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。原因：兩千年前西方古典法律制度是奴隸社會性質(zhì)的，但羅馬法精神是值得社會主義國家借鑒的。
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