“本是同根生，相煎何太急”這句話(huà)究竟是什么意思，請(qǐng)說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)！
七步詩(shī)
----曹植
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
典故
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛(ài)。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國(guó)的皇帝。曹丕是一個(gè)忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會(huì)威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來(lái)，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，以證明他寫(xiě)詩(shī)的才華。如果他寫(xiě)不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩(shī)，當(dāng)場(chǎng)念出來(lái)：
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
記載
據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ).文學(xué)》中說(shuō)，曹丕做了皇帝以后， 對(duì)才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內(nèi)作詩(shī)一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話(huà)音落下，便應(yīng)聲而說(shuō)出四句詩(shī)來(lái)，就是上面的這首膾炙人口的詩(shī)。因?yàn)橄拗乖谄卟街凶鞒桑屎笕朔Q(chēng)之為《七步詩(shī)》。據(jù)說(shuō)曹丕聽(tīng)了以后“深有慚色"不僅因?yàn)椴苤苍谠佋?shī)中體現(xiàn)了非凡的才華， 具有出口成章的本領(lǐng)，使得文帝自覺(jué)不如，而且由于詩(shī)中以淺顯生動(dòng)的比喻說(shuō)明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬(wàn)分，無(wú)地自容。
此詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋?zhuān)豁氂趥€(gè)別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。詩(shī)人取譬之妙，用語(yǔ)之巧，而且在剎那間脫口而出，實(shí)在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語(yǔ)，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
此詩(shī)最早就被記錄在《世說(shuō)新語(yǔ)》之中，后來(lái)流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因?yàn)樵趥鞑ミ^(guò)程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說(shuō)新語(yǔ)》的作者去曹魏之世未遠(yuǎn)，所述自然有一定的依據(jù)，而且據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》中引《魏志》中了也說(shuō)曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺(tái)賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內(nèi)作出這樣一首好詩(shī)也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來(lái)介紹給讀者諸君。
當(dāng)然，此詩(shī)的風(fēng)格與曹植集中的其他詩(shī)作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語(yǔ)言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動(dòng)的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來(lái)的讀者的稱(chēng)賞。
參考資料：百度
這兩句話(huà)出自于曹植的《七步詩(shī)》
原為六句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后來(lái)《漫叟詩(shī)話(huà)》和《三國(guó)演義》把它改為四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
意思是說(shuō)：曹植的大哥想奪權(quán)篡位，而父親這時(shí)生在病中，不能主持大政，而曹丕身為大哥，理應(yīng)代替父親。可是父親一但歸天，而父親特別溺愛(ài)曹植，大哥生怕自己的皇位讓弟弟奪去，便想找時(shí)機(jī)除掉這棵障礙草。正好有一天所有的大臣都在議事，曹丕就想在各大臣的面前讓曹植出丑也好借機(jī)除掉他。于是他就對(duì)曹植說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)弟弟被所有的人都封為才子，那么我也給你出一道題，命你在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)，如果作出不來(lái)，就別怪我這個(gè)做大哥的不顧手足之情（含義是要?dú)⒘怂！辈苤伯?dāng)時(shí)非常憤怒，而當(dāng)他走到第七步時(shí)，曹丕以為他作不出來(lái)了，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà)，曹植就把詩(shī)讀了出來(lái)，以就是上面的詩(shī)。
就是比喻兄弟間自相殘殺
本來(lái)二者是同一個(gè)根上長(zhǎng)出的,為什么要急著迫害對(duì)方呢?
兩句形容豆在鍋中被煮時(shí)的景況，把無(wú)生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“
。“本是同根生，相煎何太急”是曹植七步詩(shī)中的詩(shī)句，這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉互相侵軋。
原詩(shī)是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
樓上的同學(xué),你語(yǔ)文考卷寫(xiě)太多了...
就是說(shuō) 本來(lái)是親兄弟(同出一根),為什么要相互逼迫殘殺
字面意思
本是同根生，相煎何太急。這兩句話(huà)是什么意思？
還有幾句是什么？是什么意思？rn謝謝一、意思
豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
二、原文
七步詩(shī)
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
三、釋義
煮豆來(lái)做豆羹，過(guò)濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
四、出處
《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植的一首詩(shī)。
擴(kuò)展資料
一、賞析
這首詩(shī)純以比興的手法出之，語(yǔ)言淺顯，寓意明暢，無(wú)庸多加闡釋?zhuān)豁氂趥€(gè)別詞句略加疏通，其意自明。
前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現(xiàn)象，曹植以“豆”自喻，一個(gè)“泣”字充分表達(dá)了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過(guò)濾煮熟后發(fā)酵過(guò)的豆子，用以制成調(diào)味的汁液。
“萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。
二、作者簡(jiǎn)介
曹植（192—232），字子建，沛國(guó)譙郡（今安徽毫州人）。三國(guó)時(shí)期的文學(xué)家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陳王。因富于才學(xué)，早年曾受曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子。及曹丕、曹齪為帝，備受猜忌，郁郁而死。
他是建安文學(xué)的杰出代表，現(xiàn)存詩(shī)九十多首，絕大部分是五言詩(shī)。曹植的詩(shī)歌善用比興，辭采華茂，比較全面地代表了建安文學(xué)的成就和特色，對(duì)五言詩(shī)的發(fā)展有著重要的影響
參考資料來(lái)源：百度百科-七步詩(shī)
“本是同根生，相煎何太急。”意思是：豆桿和豆子本是從同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
萁”是指豆莖，曬干后用來(lái)作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實(shí)有違天理，為常情所不容。
抒發(fā)了曹植內(nèi)心的悲憤，這顯然是在質(zhì)問(wèn)曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來(lái)已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語(yǔ)，說(shuō)明此詩(shī)在人民中流傳極廣。
擴(kuò)展資料：
七步詩(shī)
曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
譯文：
煮豆來(lái)做豆羹，想把豆子的殘?jiān)^(guò)濾出去，留下豆汁來(lái)作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來(lái)是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
《七步詩(shī)》是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)詩(shī)人曹植的一首詩(shī)。這首詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達(dá)了對(duì)曹丕的強(qiáng)烈不滿(mǎn)，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)和詩(shī)人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情。
參考資料：七步詩(shī)（魏晉曹植古風(fēng)）_百度百科
一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，首先必須樹(shù)立成就心態(tài)，也就是說(shuō)敢于立志；敢于夢(mèng)想的積極心態(tài)，是一切事業(yè)成功的基本心態(tài)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想是深藏在我們內(nèi)心深處最深切的渴望，是一種強(qiáng)烈的欲望，它能激發(fā)我們潛意識(shí)中所有的潛能，去尋找夢(mèng)想；確定夢(mèng)想。為了夢(mèng)想努力向前，最終要讓自己夢(mèng)想成真。 做事業(yè)讓我們每一個(gè)人在剛剛開(kāi)始就已成為一名獨(dú)立老板，我們是在做事業(yè)；我們都是自己的老板，那么當(dāng)老板就必須要有一個(gè)當(dāng)老板的心態(tài)，要給自己定位；要從內(nèi)心認(rèn)定自己我是一個(gè)老板，然后從儀表；氣質(zhì)；言談舉止；交際禮儀,能力以及學(xué)問(wèn)見(jiàn)識(shí)等方面去提高自己，塑造自己最終成就自己。 我們要有進(jìn)取心；成就感和向上的力量，并不斷的修正自己；改變自己；造就自己，提高自信與勇氣，樹(shù)立自己的目標(biāo)，按照自己的目標(biāo)一步一步的前進(jìn)直到成功。是不是真正的樹(shù)立了心態(tài)，就代表成功了嗎，行業(yè)里的秘密你又知道多少，從事行業(yè)的朋友真像當(dāng)初考察的那么好嗎，問(wèn)題有很多疑點(diǎn)你悟到了嗎？本人親身經(jīng)歷，從事2年半，隱形問(wèn)題很多 你真的想不顧一切的叫自己的親人朋友嗎 剛了解的時(shí)候?qū)τ谛?業(yè)的實(shí).情閉口不談 沒(méi)有足夠的后續(xù)資金保障，只有死路一條 老總的穿金戴銀誰(shuí)能夠證明他們是真的呢 所謂的保_.底工_.資，它其實(shí)就是句空話(huà) 。
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、、、、、、、君、、、、富、、、、、、、、、、
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安時(shí)期最負(fù)盛名的文學(xué)家。從他流傳下來(lái)的文學(xué)作品來(lái)看，其成就確在建安時(shí)期一般作家之上。
這首詩(shī)始見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行**，（植）應(yīng)聲便為詩(shī)曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時(shí)即以才華特異為父曹操所賞愛(ài)，幾被立為太子。及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩(shī)即是其一次遭受威迫時(shí)情思的反映。《世說(shuō)新語(yǔ)》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據(jù)丁晏《曹集銓詩(shī)》本選錄。
詩(shī)的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來(lái)作豆汁。三四兩句形容豆在鍋中被煮時(shí)的景況，把無(wú)生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“豆在釜中泣”句，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著以“泣”字描述，極切合詩(shī)人此時(shí)被壓迫的心情，在形象生動(dòng)的比喻中，抒發(fā)了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所寫(xiě)情景產(chǎn)生的反思，以萁對(duì)豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見(jiàn)。詩(shī)人此時(shí)滿(mǎn)懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說(shuō)來(lái)如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚(yú)肉之名喻。
據(jù)《詩(shī)紀(jì)》，此詩(shī)亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡(jiǎn)切。舊評(píng)對(duì)二者各有短長(zhǎng)。陳祚明評(píng)此詩(shī)云：“窘急中至性語(yǔ)，自然流出，繁簡(jiǎn)二本并佳。多二語(yǔ)，便覺(jué)淋漓似樂(lè)府；少二語(yǔ)，簡(jiǎn)切似古詩(shī)。”（《采菽堂古詩(shī)選》卷六）可謂持平中肯之論。
本是同根生，相煎何太急怎么解釋
出自于晉代曹植的《七步詩(shī)》，原意是本來(lái)我們是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？ 而這句詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟
出自于晉代曹植的《七步詩(shī)》，原意是本來(lái)我們是同一條根上生長(zhǎng)出來(lái)的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？ 而這句詩(shī)用同根而生的萁和豆來(lái)比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來(lái)比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動(dòng)形象、深入淺出地反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的殘酷斗爭(zhēng)。
本來(lái)親兄弟，何必著急相互殘殺
把豆子放在鍋里煮,下邊燒的是豆莖,豆子在鍋里很傷心.本來(lái)二者是同一個(gè)根上長(zhǎng)出的,為什么要急著迫害對(duì)方呢?
這是直譯.
三國(guó)時(shí)期的魏國(guó),梟雄曹操的兒子曹植非常有才華,很有望繼承父執(zhí),但他桀驁不訓(xùn),他的同母哥哥曹丕最終成為皇帝.這是曹植寫(xiě)給曹丕的.傳說(shuō)曹丕要曹植在七步內(nèi)做出一首詩(shī)否則就殺了他,曹植就寫(xiě)下了這首.
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安時(shí)期最負(fù)盛名的文學(xué)家。從他流傳下來(lái)的文學(xué)作品來(lái)看，其成就確在建安時(shí)期一般作家之上。
這首詩(shī)始見(jiàn)于《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行**，（植）應(yīng)聲便為詩(shī)曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時(shí)即以才華特異為父曹操所賞愛(ài)，幾被立為太子。及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩(shī)即是其一次遭受威迫時(shí)情思的反映。《世說(shuō)新語(yǔ)》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據(jù)丁晏《曹集銓詩(shī)》本選錄。
詩(shī)的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來(lái)作豆汁。三四兩句形容豆在鍋中被煮時(shí)的景況，把無(wú)生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“豆在釜中泣”句，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著以“泣”字描述，極切合詩(shī)人此時(shí)被壓迫的心情，在形象生動(dòng)的比喻中，抒發(fā)了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所寫(xiě)情景產(chǎn)生的反思，以萁對(duì)豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見(jiàn)。詩(shī)人此時(shí)滿(mǎn)懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說(shuō)來(lái)如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚(yú)肉之名喻。
據(jù)《詩(shī)紀(jì)》，此詩(shī)亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡(jiǎn)切。舊評(píng)對(duì)二者各有短長(zhǎng)。陳祚明評(píng)此詩(shī)云：“窘急中至性語(yǔ)，自然流出，繁簡(jiǎn)二本并佳。多二語(yǔ)，便覺(jué)淋漓似樂(lè)府；少二語(yǔ)，簡(jiǎn)切似古詩(shī)。”
可以先去百度一下再問(wèn)嘛，我也是搜的，嘻嘻http://zhidao.baidu.com/link?url=n9Dk4A01FdKPyT7B5UpQNMHYvE3ooYGb4GGAibRMKig5nZ7RbUTS2VQee2-2o4BOBZlVRPCBKIB9Mjy6q58bBa
有哪句古詩(shī)能反駁“本是同根生 相煎何太急”
不為同根生， 緣何甘自毀？
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