“本是同根生，相煎何太急”這句話究竟是什么意思，請說詳細點！
七步詩
----曹植
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
典故
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
煮豆持作羹，漉豉以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急?
記載
據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以后， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出四句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故后人稱之為《七步詩》。據說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。
此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，后來流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。
當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。
參考資料：百度
這兩句話出自于曹植的《七步詩》
原為六句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”后來《漫叟詩話》和《三國演義》把它改為四句：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”
意思是說：曹植的大哥想奪權篡位，而父親這時生在病中，不能主持大政，而曹丕身為大哥，理應代替父親。可是父親一但歸天，而父親特別溺愛曹植，大哥生怕自己的皇位讓弟弟奪去，便想找時機除掉這棵障礙草。正好有一天所有的大臣都在議事，曹丕就想在各大臣的面前讓曹植出丑也好借機除掉他。于是他就對曹植說：聽說弟弟被所有的人都封為才子，那么我也給你出一道題，命你在七步之內作出一首詩，如果作出不來，就別怪我這個做大哥的不顧手足之情（含義是要殺了他）。”曹植當時非常憤怒，而當他走到第七步時，曹丕以為他作不出來了，還沒來得及說話，曹植就把詩讀了出來，以就是上面的詩。
就是比喻兄弟間自相殘殺
本來二者是同一個根上長出的,為什么要急著迫害對方呢?
兩句形容豆在鍋中被煮時的景況，把無生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“
。“本是同根生，相煎何太急”是曹植七步詩中的詩句，這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉互相侵軋。
原詩是：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
樓上的同學,你語文考卷寫太多了...
就是說 本來是親兄弟(同出一根),為什么要相互逼迫殘殺
字面意思
本是同根生，相煎何太急。這兩句話是什么意思？
還有幾句是什么？是什么意思？rn謝謝一、意思
豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
二、原文
七步詩
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
三、釋義
煮豆來做豆羹，過濾的豆子做成汁。豆桿在鍋下燃燒，豆子在鍋里哭泣。
豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
四、出處
《七步詩》是三國時期魏國詩人曹植的一首詩。
擴展資料
一、賞析
這首詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。
前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。
“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
二、作者簡介
曹植（192—232），字子建，沛國譙郡（今安徽毫州人）。三國時期的文學家。他是曹操的第四子，曹丕的同母弟，封陳王。因富于才學，早年曾受曹操寵愛，一度欲立為太子。及曹丕、曹齪為帝，備受猜忌，郁郁而死。
他是建安文學的杰出代表，現存詩九十多首，絕大部分是五言詩。曹植的詩歌善用比興，辭采華茂，比較全面地代表了建安文學的成就和特色，對五言詩的發展有著重要的影響
參考資料來源：百度百科-七步詩
“本是同根生，相煎何太急。”意思是：豆桿和豆子本是從同一條根上生長出來的，為什么要相互煎熬逼迫得那么狠呢？
萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什么要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
擴展資料：
七步詩
曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
譯文：
煮豆來做豆羹，想把豆子的殘渣過濾出去，留下豆汁來作羹。
豆秸在鍋底下燃燒，豆子在鍋里面哭泣。
豆子和豆秸本來是同一條根上生長出來的，豆秸怎能這樣急迫地煎熬豆子呢？
《七步詩》是三國時期魏國詩人曹植的一首詩。這首詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥曹丕殘害弟弟，表達了對曹丕的強烈不滿，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭和詩人自身處境艱難，沉郁憤激的思想感情。
參考資料：七步詩（魏晉曹植古風）_百度百科
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煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安時期最負盛名的文學家。從他流傳下來的文學作品來看，其成就確在建安時期一般作家之上。
這首詩始見于《世說新語·文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行**，（植）應聲便為詩曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時即以才華特異為父曹操所賞愛，幾被立為太子。及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩即是其一次遭受威迫時情思的反映。《世說新語》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據丁晏《曹集銓詩》本選錄。
詩的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來作豆汁。三四兩句形容豆在鍋中被煮時的景況，把無生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“豆在釜中泣”句，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著以“泣”字描述，極切合詩人此時被壓迫的心情，在形象生動的比喻中，抒發了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所寫情景產生的反思，以萁對豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見。詩人此時滿懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說來如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚肉之名喻。
據《詩紀》，此詩亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡切。舊評對二者各有短長。陳祚明評此詩云：“窘急中至性語，自然流出，繁簡二本并佳。多二語，便覺淋漓似樂府；少二語，簡切似古詩。”（《采菽堂古詩選》卷六）可謂持平中肯之論。
本是同根生，相煎何太急怎么解釋
出自于晉代曹植的《七步詩》，原意是本來我們是同一條根上生長出來的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？ 而這句詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟
出自于晉代曹植的《七步詩》，原意是本來我們是同一條根上生長出來的，你為什么要這樣緊緊逼迫呢？ 而這句詩用同根而生的萁和豆來比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆來比喻同胞骨肉的哥哥殘害弟弟，生動形象、深入淺出地反映了封建統治集團內部的殘酷斗爭。
本來親兄弟，何必著急相互殘殺
把豆子放在鍋里煮,下邊燒的是豆莖,豆子在鍋里很傷心.本來二者是同一個根上長出的,為什么要急著迫害對方呢?
這是直譯.
三國時期的魏國,梟雄曹操的兒子曹植非常有才華,很有望繼承父執,但他桀驁不訓,他的同母哥哥曹丕最終成為皇帝.這是曹植寫給曹丕的.傳說曹丕要曹植在七步內做出一首詩否則就殺了他,曹植就寫下了這首.
煮豆燃豆萁，漉豉以為汁，
萁在釜下燃，豆在釜中泣，
本是同根生，相煎何太急！
曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安時期最負盛名的文學家。從他流傳下來的文學作品來看，其成就確在建安時期一般作家之上。
這首詩始見于《世說新語·文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行**，（植）應聲便為詩曰……”曹植與曹丕為同母弟兄。植少年時即以才華特異為父曹操所賞愛，幾被立為太子。及丕繼操位建立魏朝，植雖居侯王之位，而備遭忌迫。本詩即是其一次遭受威迫時情思的反映。《世說新語》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此據丁晏《曹集銓詩》本選錄。
詩的首二句以敘事提起，意謂煮豆而燃起豆莖，漉濾起熟豆來作豆汁。三四兩句形容豆在鍋中被煮時的景況，把無生命的東西賦予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟間迫害與被迫害的情況。“豆在釜中泣”句，以豆在鍋中被煮得鼓起水泡作響，而著以“泣”字描述，極切合詩人此時被壓迫的心情，在形象生動的比喻中，抒發了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所寫情景產生的反思，以萁對豆之相煎熬，控訴兄弟相迫之乖違情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事屬自然，世所常見。詩人此時滿懷被脅迫的激憤心情，矢口而出，說來如此自然貼切，乃使陰狠冷酷如曹丕，聞此亦不免“深有慚色”。而“萁豆相煎”亦遂成為兄弟間互相魚肉之名喻。
據《詩紀》，此詩亦有僅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辭意頗簡切。舊評對二者各有短長。陳祚明評此詩云：“窘急中至性語，自然流出，繁簡二本并佳。多二語，便覺淋漓似樂府；少二語，簡切似古詩。”
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有哪句古詩能反駁“本是同根生 相煎何太急”
不為同根生， 緣何甘自毀？
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