在社會主義初級階段，以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展是我國社會的基本經濟制度。我國社會主義的道德建設，應當建立在這一基本經濟制度基礎上，反映這一基本經濟制度的要求，為堅持和完善這一基本經濟制度服務。在這一基本經濟制度上實行的社會主義市場經濟體制，以市場為配置資源的基礎性手段的經濟運行機制，對道德建設提出了新的要求。社會主義道德建設既有一個與社會主義市場經濟相適應的現實要求，也有一個為社會主義市場經濟體制的建立和完善提供道德價值導向的重要任務。社會主義市場經濟是社會主義條件下的市場經濟。一方面，作為市場經濟，它同資本主義條件下的市場經濟在運行規則上有相通或相似之處。現代市場經濟的共同屬性和一般規律，是我國社會主義市場經濟必須遵循的；另一方面，社會主義市場經濟是同社會主義基本制度結合在一起的，是同社會主義精神文明結合在一起的，它要體現社會主義基本制度的要求，充分發揮社會主義的優越性。市場經濟可以和不同的經濟制度與政治制度相結合。要把市場經濟和社會主義制度有機結合起來，離不開社會主義先進文化和社會主義道德體系。加快社會主義道德文化建設，有助于保證市場經濟沿著社會主義軌道有序健康地發展。
　　實踐證明，發展社會主義市場經濟有利于解放和發展社會主義社會的生產力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創新意識，調動人們的積極性和創造性，推動社會的道德進步。但也要看到，市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關系上，容易誘發拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極現象，這些因素都會干擾社會主義的道德建設，阻礙社會主義市場經濟的健康發展。適應新的形勢和要求，建立和完善與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，確立全體社會成員共同遵循的價值導向和行為準則，提高全民族的道德素質、全社會的文明程度，已成為當前全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的一項緊迫任務，也是大學生在成長成才過程中必須面對的重要課題。把握社會主義市場經濟對道德建設提出的新要求，要堅持公民承擔社會責任與社會尊重個人合法權益相一致，先進性要求與廣泛性要求相結合，著力培養與社會主義市場經濟相適應的道德觀念，為社會主義市場經濟的發展提供良好的道德環境和有力的道義支撐。要正確處理競爭和協作、自主和監督、效率和公平、先富與共富、經濟效益和社會效益等關系。既勇于競爭，又有序競爭；既反對平均主義，又防止收入懸殊；既重經濟效益，又重社會效益。要正確認識和運用物質利益原則，樹立正確的義利觀，既要鼓勵人們通過誠實勞動、合法經營去獲得正當的個人利益，也要大張旗鼓地褒獎見利思義、見得思義的言行，反對見利忘義、唯利是圖，形成把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀。要正確發揮社會主義道德對市場經濟的價值導向作用，形成和完善與社會主義市場經濟相適應的道德規范，發揮市場經濟的積極效應，避免市場經濟的消極效應，促進和保障社會主義市場經濟體制健康發展。
　　所以對社會主義道德建設而言,市場經濟是一把雙刃劍。
道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經濟基礎決定的，是社會經濟關系的反映。
首先，社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。
其次，社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。
再次，在階級社會中，社會經濟關系主要表現為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。
最后，社會經濟關系的變化必然引起道德的變化。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把握世界和引導、規范人們的社會實踐活動。人們正是通過對道德的把握，來感受社會關系的脈動，識別社會發展的方向，確定自身生存發展與社會和自然的關系，并形成自己關于責任和義務的觀念，確立自己的道德理想，自覺地揚善抑惡，明辨榮辱，選擇高尚，棄絕卑下，保持社會和個人的健康發展。

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　　1979年11月26日上午，鄧小平會見了美國不列顛百科全書出版公司編委會副主席吉布尼和加拿大麥吉爾大學東亞研究所主任林達光等人。會見中，鄧小平指出：“說市場經濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經濟，這肯定是不正確的。社會主義為什么不可以搞市場經濟，這個不能說是資本主義。我們是計劃經濟為主，也結合市場經濟，但這是社會主義的市場經濟。雖然方法上基本上和資本主義社會的相似，但也有不同，是全民所有制之間的關系，當然也有同集體所有制之間的關系，也有同外國資本主義的關系，但是歸根到底是社會主義的，是社會主義社會的。市場經濟不能說只是資本主義的。市場經濟，在封建社會時期就有了萌芽。社會主義也可以搞市場經濟。同樣地，學習資本主義國家的某些好東西，包括經營管理方法，也不等于實行資本主義。這是社會主義利用這種方法來發展社會生產力。把這當作方法，不會影響整個社會主義，不會重新回到資本主義。”這是我們黨的領導層中對社會主義也能搞市場經濟的最早論述。

　　在鄧小平有關計劃與市場思想的指導下，1982年黨的十二大報告中提出計劃經濟為主，市場調節為輔的方針，這表明中國已經正式承認了市場經濟在社會主義經濟中的合法地位。

　　1984年，中國改革由局部改革走向全面改革。10月，黨的十二屆三中全會通過的《關于經濟體制改革的決定》規定了改革的方向、性質、任務和各項基本政策，對改革的指導思想作了一系列的發展，突破了把計劃經濟同商品經濟對立起來的傳統觀念，明確提出了在公有制基礎上有計劃的商品經濟的概念。

　　1985年10月23日，鄧小平在會見美國時代公司組織的以亨利·格隆瓦爾德為團長的美國高級企業家代表團時，對計劃和市場的關系問題作了進一步的闡述。

　　格隆瓦爾德對中國的發展十分關注，對鄧小平尤為佩服，他此次率團訪華的目的之一，就是想對中國的改革和發展作深度報道。格隆瓦爾德以職業記者的方式，直截了當地提問：中共一直教育人民要大公無私，為人民服務?，F在你們教育人民要致富，出現了少數貪污腐化和濫用權力的現象，你們準備采取什么辦法解決這些問題？

　　鄧小平簡明地答道：我們主要通過兩個手段來解決：一個是教育；一個是法律。我們黨有信心、有能力逐步消除這些消極現象。

　　格隆瓦爾德語鋒犀利，緊追不舍：這種現象是否反映一個潛在的、很難解決的矛盾，即市場經濟和社會主義制度之間的矛盾？

　　鄧小平卻很坦然，十分明確地回答：社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。我們過去一直搞計劃經濟，但多年的實踐證明，在某種意義上說，只搞計劃經濟會束縛生產力的發展。把計劃經濟和市場經濟結合起來，就更能解放生產力，加速經濟發展。鄧小平強調指出：社會主義優越性最終要體現在生產力能夠更好地發展上。多年的經驗表明，要發展生產力，靠過去的經濟體制不能解決問題。所以，我們吸收資本主義中一些有用的方法來發展生產力?，F在看得很清楚，實行對外開放政策，搞計劃經濟和市場經濟相結合，進行一系列的體制改革，這個路子是對的。

　　1987年2月6日，鄧小平在住地同有關中央領導人談十三大的籌備和十三大報告起草等問題時，明確提出不要再講以計劃經濟為主了。他指出：為什么一談市場就說是資本主義，只有計劃才是社會主義呢？計劃和市場都是方法嘛。只要對發展生產力有好處，就可以利用。它為社會主義服務，就是社會主義的；為資本主義服務，就是資本主義的。好像一談計劃就是社會主義，這也是不對的，日本就有一個企劃廳嘛，美國也有計劃嘛。我們以前是學蘇聯的，搞計劃經濟。后來又講計劃經濟為主，現在不要再講這個了。

　　1992年，鄧小平在南方談話中更加明確地指出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。”

　　在鄧小平重要講話精神的指導下，同年召開的黨的十四大明確提出：“我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制?！边@是改革指導思想上的質的飛躍，即從計劃經濟到社會主義市場經濟的根本轉變。

　　從以計劃經濟為主，市場調節為輔，到建立社會主義市場經濟體制，這是鄧小平和黨中央根據我國社會主義現代化建設和經濟體制改革的經驗，對馬克思關于計劃和市場理論的發展；是對長期爭論不休的重大理論問題的精辟總結，是對馬克思主義經濟理論的創造性的發展