你可以去看《歐洲史》《行走于歐洲歷史》

歐洲有著悠久的文明發(fā)展史。公元前4000～前2500年在南歐和西歐曾廣泛分布有巨石文化，隨后位于歐洲東南部的愛琴海地區(qū)勃興為世界古文明的發(fā)祥地之一，稱愛琴文明，給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。公元前6世紀(jì)，古羅馬國家興起，逐漸發(fā)展成一個囊括半個歐洲(大不列顛群島至多瑙河口一線以南)及北非、西亞在內(nèi)的龐大帝國，而意大利所在的意大利半島一直是其政治和經(jīng)濟(jì)的核心區(qū)域。紀(jì)元初年，歐洲人口約3200萬，其中半數(shù)以上分布于南歐，而東歐、北歐及不列顛群島合計尚不足1/10。公元3世紀(jì)后，羅馬帝國漸趨衰弱，原先居住在北歐的日耳曼人及居住在東歐的斯拉夫人相繼大量入侵，這一歷史進(jìn)程所伴隨的人口大遷移和經(jīng)濟(jì)、文化上的廣泛交流，大大促進(jìn)了歐洲的全面開發(fā)，14世紀(jì)中葉全洲人口達(dá)到8100萬，南歐的比重降至1/3，其他地區(qū)尤其是東歐均明顯上升。

15～16世紀(jì)，在南歐和西歐的一些國家中，資本主義開始萌芽，通過地理大發(fā)現(xiàn)和對海外殖民地的掠奪，西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國和英國相繼發(fā)展成為具有世界影響的強(qiáng)國，在隨后的資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命中，西歐進(jìn)一步確立了在歐洲經(jīng)濟(jì)、文化中的領(lǐng)先地位。19世紀(jì)中葉，北歐、中歐和東歐諸國也走上了資本主義發(fā)展道路，南歐國家發(fā)展則相對緩慢。1900年歐洲人口為4.15億，南歐的比重已不足1/4。由于資本主義的迅速發(fā)展，19世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、文化水平在世界上已遙遙領(lǐng)先，幾個歐洲列強(qiáng)的殖民地遍布各大洲，幾千萬歐洲人移居海外，對世界人文地理和經(jīng)濟(jì)地理產(chǎn)生了極大的影響。

20世紀(jì)的前半期，歐洲先后成為兩次世界大戰(zhàn)的主要策源地。由于戰(zhàn)爭的破壞，以及資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律的作用，歐洲在世界上的地位相對下降，其人口占世界的比重由1900年的25%下降到1950年的20%，工業(yè)生產(chǎn)所占比重亦由65%降至45%。在這個過程中，歐洲政治地圖也發(fā)生了很大的變化，1917年并誕生了世界上第一個社會主義國家——蘇聯(lián)，第二次世界大戰(zhàn)后又涌現(xiàn)出一批新的社會主義國家。自50年代起，以北大西洋公約組織成員國為一方，以華沙條約締約國為另一方，在歐洲形成了政治上和軍事上的長期對峙，這一基本形勢迄今沒有根本變化。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的40年中，歐洲的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，在世界上仍有著廣泛的、舉足輕重的影響。由于原有基礎(chǔ)或社會制度等的不同，戰(zhàn)后歐洲各地區(qū)的發(fā)展速度有較大差異，南歐、中歐和東歐發(fā)展較快，但西歐、北歐的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展總的水平在全洲范圍內(nèi)仍處于領(lǐng)先地位。

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歐洲史

參看 世界通史-牛津出版的

《世界名人轉(zhuǎn)》

（歐洲史）是一本別開生面的歷史書,它由歐洲不同國家的14位歷史學(xué)家共同編寫,他們深信,在各國歷史之外,還有一幅更為全面的歐洲歷史嬗變的圖景.
本書能夠而且應(yīng)該對現(xiàn)有的教科書作出有益,寶貴的補(bǔ)充,而且對學(xué)校教學(xué)之外的家庭來說,也是一本必讀書.它不是一本大肆宣揚歐洲的作品,只是力求拋開各種偏見,去了解去解釋歷史事實.
歷史是一門敏感的,同時也是饒有興趣的學(xué)科.歷史幫助我們了解自己的根源,并關(guān)注由這些根源所產(chǎn)生的緊張狀態(tài).因而我們通過歷史回顧過去,思考現(xiàn)在,進(jìn)而思考未來.

歐洲有著悠久的文明發(fā)展史。公元前4000～前2500年在南歐和西歐曾廣泛分布有巨石文化，隨后位于歐洲東南部的愛琴海地區(qū)勃興為世界古文明的發(fā)祥地之一，稱愛琴文明，給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。公元前6世紀(jì)，古羅馬國家興起，逐漸發(fā)展成一個囊括半個歐洲(大不列顛群島至多瑙河口一線以南)及北非、西亞在內(nèi)的龐大帝國，而意大利所在的意大利半島一直是其政治和經(jīng)濟(jì)的核心區(qū)域。紀(jì)元初年，歐洲人口約3200萬，其中半數(shù)以上分布于南歐，而東歐、北歐及不列顛群島合計尚不足1/10。公元3世紀(jì)后，羅馬帝國漸趨衰弱，原先居住在北歐的日耳曼人及居住在東歐的斯拉夫人相繼大量入侵，這一歷史進(jìn)程所伴隨的人口大遷移和經(jīng)濟(jì)、文化上的廣泛交流，大大促進(jìn)了歐洲的全面開發(fā)，14世紀(jì)中葉全洲人口達(dá)到8100萬，南歐的比重降至1/3，其他地區(qū)尤其是東歐均明顯上升。

15～16世紀(jì)，在南歐和西歐的一些國家中，資本主義開始萌芽，通過地理大發(fā)現(xiàn)和對海外殖民地的掠奪，西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國和英國相繼發(fā)展成為具有世界影響的強(qiáng)國，在隨后的資產(chǎn)階級革命和產(chǎn)業(yè)革命中，西歐進(jìn)一步確立了在歐洲經(jīng)濟(jì)、文化中的領(lǐng)先地位。19世紀(jì)中葉，北歐、中歐和東歐諸國也走上了資本主義發(fā)展道路，南歐國家發(fā)展則相對緩慢。1900年歐洲人口為4.15億，南歐的比重已不足1/4。由于資本主義的迅速發(fā)展，19世紀(jì)歐洲的經(jīng)濟(jì)、文化水平在世界上已遙遙領(lǐng)先，幾個歐洲列強(qiáng)的殖民地遍布各大洲，幾千萬歐洲人移居海外，對世界人文地理和經(jīng)濟(jì)地理產(chǎn)生了極大的影響。

20世紀(jì)的前半期，歐洲先后成為兩次世界大戰(zhàn)的主要策源地。由于戰(zhàn)爭的破壞，以及資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡規(guī)律的作用，歐洲在世界上的地位相對下降，其人口占世界的比重由1900年的25%下降到1950年的20%，工業(yè)生產(chǎn)所占比重亦由65%降至45%。在這個過程中，歐洲政治地圖也發(fā)生了很大的變化，1917年并誕生了世界上第一個社會主義國家——蘇聯(lián)，第二次世界大戰(zhàn)后又涌現(xiàn)出一批新的社會主義國家。自50年代起，以北大西洋公約組織成員國為一方，以華沙條約締約國為另一方，在歐洲形成了政治上和軍事上的長期對峙，這一基本形勢迄今沒有根本變化。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后的40年中，歐洲的經(jīng)濟(jì)得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，在世界上仍有著廣泛的、舉足輕重的影響。由于原有基礎(chǔ)或社會制度等的不同，戰(zhàn)后歐洲各地區(qū)的發(fā)展速度有較大差異，南歐、中歐和東歐發(fā)展較快，但西歐、北歐的經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展總的水平在全洲范圍內(nèi)仍處于領(lǐng)先地位

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那得看是哪個歷史時期了！

歐洲近代史始于15世紀(jì)，世界近代史則始于19世紀(jì)。
關(guān)于世界近代史的開端問題，目前史學(xué)界共存在著四種不同的看法。（一）英國資產(chǎn)階級革命說。這是傳統(tǒng)的觀點，其理論依據(jù)是馬克思的一段論述，馬克思在《資產(chǎn)階級和反革命》一文中指出：“1648年革命和1789年的革命，并不是英國的革命和法國的革命；這是歐洲范圍的革命。……這兩次革命不僅反應(yīng)了它們本身發(fā)生的地區(qū)即英法兩國的要求，而且在更大得多的程度上反應(yīng)了當(dāng)時整個世界的要求”。根據(jù)馬克思的這一論述，可以把英國資產(chǎn)階級革命作為世界近代史的開端。持這種觀點的學(xué)者認(rèn)為，歷史發(fā)展的事實也說明，把英國革命作為世界近代史的開端是有充分理由的。第一，在政治上，英國革命宣布了資產(chǎn)階級的社會和國家原則，推翻了流行于歐洲2000多年的“神圣王權(quán)”，建立起了一套以共和政體、議會政治和兩黨政治為特征的新的政治制度，這些制度為后來許多資產(chǎn)階級國家所效法，而英國革命所表現(xiàn)的資產(chǎn)階級革命的一般規(guī)律，也在后來歷次資產(chǎn)階級革命中得到了證實。第二，在經(jīng)濟(jì)方面，英國革命的勝利，不僅使本國的資本主義經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，使英國最早開始了工業(yè)革命，而且使歐洲其他國家也受其影響，在工業(yè)和農(nóng)業(yè)方面，都朝著資本主義方向發(fā)展。第三，在意識形態(tài)方面，英國革命中和革命后所產(chǎn)生的先進(jìn)的資產(chǎn)階級思想，對世界的影響尤其重大。英國革命促進(jìn)了唯物主義世界觀的發(fā)展，在資產(chǎn)階級文化史上，準(zhǔn)備了“啟蒙”時代。最后，英國自革命后至近代末期，始終是世界最強(qiáng)大的國家，世界近代史從英國革命開始，許多問題的根源便容易明白。（二）尼德蘭革命說。這種觀點認(rèn)為，世界近代史研究的是資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰落的歷史。因此，要確定它的開端時間，必須先確定開端的標(biāo)準(zhǔn)，那么什么是開端的標(biāo)準(zhǔn)呢？他們認(rèn)為必須從以下三方面考慮：第一，研究資本主義的產(chǎn)生，必須發(fā)端于馬克思所說的“資本主義時代”開始的時機(jī)，不能提前也不能推后。因為生產(chǎn)力的發(fā)展是基礎(chǔ)，它在促進(jìn)社會形態(tài)更替的過程中起著決定性的作用。資本主義開始的世紀(jì)，集中地反映了資本主義產(chǎn)生時期經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的水平和要求。第二，在資本主義時代開始的世紀(jì)，選定一個能夠集中地反映該時代本質(zhì)和主流、代表歷史發(fā)展方向、有較大影響的資產(chǎn)階級革命事件，作為世界近代史開端的標(biāo)志。因為在剝削階級占統(tǒng)治地位的社會里，生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，只有通過階級矛盾、階級斗爭和暴力革命表現(xiàn)出來。資產(chǎn)階級革命的首次成功，自然是世界近代史的一個重大路標(biāo)。第三，世界近代史有特定的研究對象和任務(wù)，在確定它的分期標(biāo)準(zhǔn)時，必須牢固樹立以近代世界為一全局、整體的觀念，不能任意割裂和取舍。只有把上述三點有機(jī)的結(jié)合起來，全面地綜合考察，才能正確地認(rèn)識近代世界歷史的開端。根據(jù)這樣的標(biāo)準(zhǔn)，毫無疑問，16世紀(jì)的尼德蘭革命是世界近代史的開端，因為，16世紀(jì)是資本主義時代開始的世紀(jì)。資本主義時代的開始，意味著人類社會進(jìn)入了從封建主義形態(tài)過渡到資本主義形態(tài)的劇烈變革時期。封建關(guān)系瓦解，資本原始積累加速進(jìn)行，資本主義生產(chǎn)方式初步發(fā)展，資產(chǎn)階級的出現(xiàn)及其與封建制度在經(jīng)濟(jì)、政治、思想諸方面的斗爭，構(gòu)成了它的基本特征。尼德蘭16世紀(jì)的歷史，集中地反映了這個時代開始時的基本特征。16世紀(jì)的尼德蘭，以其發(fā)達(dá)的工商業(yè)傳統(tǒng)，優(yōu)越的地理條件，成為世界上資本主義經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國家。這時，尼德蘭的工業(yè)進(jìn)入了資本主義工場手工業(yè)的初級階段，在農(nóng)村，封建生產(chǎn)關(guān)系的瓦解和資本主義性質(zhì)的農(nóng)場經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是并行的。在經(jīng)濟(jì)生活發(fā)生變化的同時，社會結(jié)構(gòu)也發(fā)生了劇烈的變動，原來占統(tǒng)治地位的封建主階級分化瓦解，從中分化出一部分人從事資本主義的經(jīng)營活動。主要由商人、包買商、手工工場主、農(nóng)場主組成的城鄉(xiāng)資產(chǎn)階級正在形成，其中商業(yè)資產(chǎn)階級占首要地位。他們的階級利益與統(tǒng)治尼德蘭的西班牙人及其封建制度發(fā)生了不可調(diào)和的矛盾，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國內(nèi)市場的形成，民族意識的覺醒，一場公開的資產(chǎn)階級風(fēng)暴席卷而來。16世紀(jì)歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，絕不是尼德蘭的孤立現(xiàn)象，英國、意大利、法國、德國等都程度不同地有類似的變動，只不過尼德蘭這時走在歐洲的前列，代表這一歷史時代的發(fā)展方向罷了。16世紀(jì)的尼德蘭革命，是反對西班牙統(tǒng)治，爭取民族獨立的革命戰(zhàn)爭，也是人類歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級革命。正確認(rèn)識尼德蘭革命的性質(zhì)，客觀評價其歷史地位，是它能否作為世界近代史開端的關(guān)鍵。在尼德蘭革命前，統(tǒng)治尼德蘭的是當(dāng)時最大的殖民國家西班牙，這是一個封建國家，它竭力維護(hù)封建制度，扼殺資本主義關(guān)系的發(fā)展，是歐洲封建勢力的主要堡壘。16世紀(jì)的尼德蘭是資本主義最發(fā)達(dá)，新教思想最活躍的地方，西班牙強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治、奴役被壓迫民族的政策使得尼德蘭成為歐洲階級矛盾和民族矛盾的集合點，正在形成中的尼德蘭民族，最終選擇了推翻西班牙封建殖民統(tǒng)治，建立民族獨立國家的道路。這場革命的發(fā)動者和主力軍是城市平民、農(nóng)民和漁民，領(lǐng)導(dǎo)者是以商業(yè)資本家為主體的資產(chǎn)階級和貴族反對派，主要打擊對象是西班牙封建專制殖民統(tǒng)治。盡管16世紀(jì)尼德蘭的資本主義各種關(guān)系尚未完全成熟，但這場革命具備了早期資產(chǎn)階級革命的一般特征，與英國資產(chǎn)階級革命相比，本質(zhì)上有很多共同點，如：這兩次革命都處于資本主義手工工場的初期階段，資本主義的發(fā)展同封建制度的存在已經(jīng)不相容了；這兩次革命都披著宗教外衣；兩國的資產(chǎn)階級都沒有與人民結(jié)成聯(lián)盟，而是與一部分貴族結(jié)盟，充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，使革命具有保守性和妥協(xié)性；這兩國產(chǎn)生的新政權(quán)，本質(zhì)上都是資產(chǎn)階級和部分貴族的聯(lián)合專政；而且，革命成功后，兩國都走上了資本主義性質(zhì)的殖民擴(kuò)張道路。尼德蘭革命的意義和對歐洲各國乃至世界的影響都是巨大的。在經(jīng)濟(jì)方面，這個17世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)的資本主義國家，有力地促進(jìn)了歐洲資本主義和世界市場的發(fā)展；在政治上，它一方面打擊了西班牙在歐洲的封建霸權(quán)，同時在破壞封建國家機(jī)器，建設(shè)資產(chǎn)階級政權(quán)方面首次作了成功的嘗試。同時，世界近代史的對象和任務(wù)是既要研究清楚一個一個國家和民族的資產(chǎn)階級革命史的事實及規(guī)律性，同時還必須把世界資產(chǎn)階級革命當(dāng)成一個有機(jī)的整體來考察，從不同時期各國資產(chǎn)階級革命的共性和個性中，研究整個資產(chǎn)階級革命的規(guī)律、地位、作用等。尼德蘭革命自然是這個整體中不可分割的一部分。綜上所述，16世紀(jì)的尼德蘭資產(chǎn)階級革命應(yīng)該是世界近代史的開端。（三）19世紀(jì)說。這種觀點認(rèn)為，長期以來，人們一直習(xí)慣于把歐洲近代上限視為世界近代上限，但由于世界歷史發(fā)展的不平衡性，這兩個上限之間，必然會有一個“時間差”，歐洲近代史始于15世紀(jì)，世界近代史則始于19世紀(jì)。世界近代史到來的根本原因，是西方的產(chǎn)業(yè)革命極其大工業(yè)生產(chǎn)力向全球范圍傳播能力的形成，是商品輸出和資本輸出。由于這一切，占世界人口80%的亞、非、拉各大洲，便在19世紀(jì)進(jìn)入了自己的近代史階段。從而，以往歐美范圍的區(qū)域性的近代史，在19世紀(jì)擴(kuò)展成為真正的世界近代史。世界近代史，就是從這時開始的。持這種觀點的學(xué)者認(rèn)為，15世紀(jì)的下半葉，是歐洲從中世紀(jì)到近代史的轉(zhuǎn)變期，到16世紀(jì)初，歐洲即正式進(jìn)入近代史階段，但直到18世紀(jì)末，整個世界并未進(jìn)入近代史階段，這一時期，實際上只是世界近代史到來的準(zhǔn)備期。因為，第一，以1640年的英國革命作為世界近代史的開端，這既是對馬克思的一種誤解，也是缺乏世界性眼光的一種表現(xiàn)。馬克思在闡述英法革命的意義時，明確將英國和法國革命稱作是“歐洲范圍的革命”；第二，從17世紀(jì)起，世界上進(jìn)入近代史階段的區(qū)域有所擴(kuò)大，但這種擴(kuò)大仍是局部的，而不是全球性的；第三，從16世紀(jì)到18世紀(jì)，是歐洲的工場手工業(yè)時期和資本原始積累時期。工場手工業(yè)，因其勞動生產(chǎn)率比較低，所以不可能，也沒有被歐洲各國在其掠奪性的國際貿(mào)易中帶到世界各地；第四，16至18世紀(jì)，是世界近代史到來的必不可少的準(zhǔn)備階段。所以，從19世紀(jì)初到19世紀(jì)末，這是世界從前資本主義時代到資本主義時代的完整過渡期，是世界近代史的真正上限。在這一時期，一方面歐美資產(chǎn)階級革命仍在繼續(xù)，其資本主義社會也在向上發(fā)展之中，另一方面，占世界人口和面積大多數(shù)的亞、非、拉各大洲，都已進(jìn)入了資本主義社會革命的歷史時代，因而，整個世界也就進(jìn)入了資本主義時代，即進(jìn)入了近代史的歷史階段。持這種觀點的學(xué)者提出了世界近代史相對上限的概念。所謂相對上限，就是那些能夠在某種程度上將新舊兩個時代區(qū)分開，但又不能完全區(qū)分開的上限。他們認(rèn)為，在19世紀(jì)的范圍內(nèi)，世界近代的相對上限有三個。1.19世紀(jì)初，是世界近代史階段初步到來的歷史時刻。因為，第一，英國的機(jī)制工業(yè)品開始傾銷到拉美各國以及亞洲和北非的一些國家，使上述廣大地區(qū)進(jìn)入了自己的近代史階段；第二，1825年英國解除了禁止機(jī)器出口的禁令，標(biāo)志著近代大工業(yè)生產(chǎn)力已開始逐漸具備了直接向世界各地傳播的能力。這時，近代史的世界性，已經(jīng)初步形成。2.19世紀(jì)中葉，這是世界近代史階段基本到來的歷史時刻。因為，第一，工業(yè)革命在歐美主要國家完成或迅速發(fā)展，使得西方大工業(yè)生產(chǎn)力向全球傳播，世界市場已經(jīng)基本上形成。第二，西方的機(jī)制工業(yè)品，已經(jīng)傾銷到世界大部分落后國家和地區(qū)，亞、非、拉的許多國家開始產(chǎn)生或初步地發(fā)展了自己的近代資本主義經(jīng)濟(jì)，這樣，除了亞、非一些地區(qū)外，整個世界已經(jīng)進(jìn)入了資本主義的歷史時代，世界近代史的歷史階段，已經(jīng)基本到來。3.19世紀(jì)末，這是世界近代史階段完全到來的歷史時刻。因為，第一，經(jīng)過第二次產(chǎn)業(yè)革命，西方的大工業(yè)生產(chǎn)力已完全具備向世界各地傳播的能力，西方的資本主義社會也已開始進(jìn)入新質(zhì)的發(fā)展階段；第二，資本輸出已經(jīng)具有了重要意義，它“加速了最落后的國家里的資本主義發(fā)展”，全球大部分落后國家均已進(jìn)入了近代資本主義發(fā)生、發(fā)展的歷史時期；第三，到19世紀(jì)末，世界被瓜分完畢，世界資本主義經(jīng)濟(jì)體系已經(jīng)形成，整個世界已經(jīng)進(jìn)入了資本主義時代，世界近代史階段，也完全到來。（四）1500年說。目前史學(xué)界大部分學(xué)者都持這種觀點，他們認(rèn)為，世界近代史就是一部資本主義在西方上升、發(fā)展、向全世界擴(kuò)張并由之在全世界產(chǎn)生巨大影響的歷史，而導(dǎo)致資本主義在西方上升、發(fā)展的一系列變化、一系列事件，幾乎都與地理大發(fā)現(xiàn)息息相關(guān)，特別是地理大發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了商業(yè)革命和西歐國家的海外殖民擴(kuò)張，對西歐資本主義工業(yè)化起了最有力的催化作用；資本主義在西方上升發(fā)展的歷史，也是世界從地區(qū)隔絕走向統(tǒng)一整體的歷史，而正是隨著地理大發(fā)現(xiàn)，西方國家的海外殖民，以及世界市場的形成，過去各國、各民族之間的相對隔絕狀態(tài)才逐漸被打破，整個世界在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面才逐步形成為密切聯(lián)系的、相互依存又相互矛盾的一體；世界歷史近代與古代的分期斷限，應(yīng)該以有世界意義的重大經(jīng)濟(jì)形態(tài)變化為主要依據(jù)。1500年前后的一系列重大事件，如地理大發(fā)現(xiàn)、文藝復(fù)興、宗教改革等，導(dǎo)致西方資本主義的發(fā)展，從而引起了遍及世界各地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)的重大變化。因此，以1500年作為世界近代史的上限，是合乎歷史唯物主義原則的

好在有了資本主義

歐洲的歷史就是有著西方文化特色的歷史

封建貴族與宗教的斗爭，各個國家的侵略與反侵略的戰(zhàn)爭。

轉(zhuǎn)帖*****
歐洲是資本主義的發(fā)源地，帝國主義的大本營。中世紀(jì)末期，由于商品
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義的萌芽最早在歐洲封建制度內(nèi)部出現(xiàn)；十五世紀(jì)末開
始的“地理大發(fā)現(xiàn)”，由于對殖民地的侵略、掠奪和市場的擴(kuò)大，加快了歐
洲資本原始積累過程；至十八世紀(jì)下半葉，英國工業(yè)革命和法國資產(chǎn)階級大
革命的勝利，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，資本主義制度首先在西歐確立。
十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，歐洲許多國家又最先進(jìn)入壟斷資本主義——帝國
主義階段，成了帝國主義大本營。這時世界，主要是歐洲一些帝國主義國家
爭奪和瓜分殖民地的斗爭愈演愈烈，導(dǎo)致了世界大戰(zhàn)，歐洲是兩次世界大戰(zhàn)
的發(fā)源地和主要戰(zhàn)場。
歐洲也是世界無產(chǎn)階級的革命搖籃，它是馬克思、恩格斯、列寧、斯大
林的故鄉(xiāng)和戰(zhàn)斗的地區(qū)。在革命導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)下，世界特別是歐洲的工人運動、
無產(chǎn)階級的革命斗爭迅猛發(fā)展。1871 年在這里建立了世界上第一個無產(chǎn)階級
政權(quán)——巴黎公社；1917 年建立了世界第一個社會主義國家——蘇維埃社會
主義共和國聯(lián)盟。歐洲對世界革命運動起到了極大的推動作用。
歐洲是近代經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化等發(fā)展最早、當(dāng)前發(fā)展水平最高的地區(qū)之一。歐洲是世界上最早實現(xiàn)工業(yè)化的一個洲，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，長期以來
在世界經(jīng)濟(jì)中居統(tǒng)治地位。大約從“地理大發(fā)現(xiàn)”后至二十世紀(jì)初的幾百年
中，歐洲一直是世界經(jīng)濟(jì)的中心，其它地區(qū)長期以來則是歐洲糧食、工業(yè)原
料的供應(yīng)地，工業(yè)制成品的銷售市場和投資場所。
歐洲自十六世紀(jì)開始，曾大量向海外移民。移民中既有一般勞動人民，
又有握有先進(jìn)技術(shù)的人員和大量資金的上層人物。他們移居世界各地，對世
界，特別是美洲、大洋洲一些以歐洲移民為主建立起來的國家的政治、經(jīng)濟(jì)、
科技、文化等影響很大。當(dāng)然，歐洲的一些著名的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家、
哲學(xué)家等，對世界文化、科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展，也作出了重大貢獻(xiàn)。
進(jìn)入二十世紀(jì)后，歐洲在世界的地位開始發(fā)生變化。兩次世界大戰(zhàn)的破
壞，自身實力大為削弱；美、日等資本主義國家的后來居上；社會主義國家
的日益強(qiáng)大和廣大亞非拉發(fā)展中國家的迅速興起，歐洲已不再是世界唯一的
中心了。但現(xiàn)在仍是世界上一個舉足輕重的地區(qū)，它的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，工業(yè)
生產(chǎn)水平、農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度、交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化水準(zhǔn)，都是很高的。國民
生產(chǎn)總值居各洲之首；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值約占世界的二分之一（含蘇聯(lián)全部）；許
多工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量和質(zhì)量都在世界上占有重要地位。它擁有世界上著名的大
工業(yè)帶，西起英格蘭中部，向東經(jīng)荷蘭、比利時、盧森堡、法國北部、聯(lián)邦
德國與民主德國中部、捷克斯洛伐克、波蘭南部，東達(dá)蘇聯(lián)歐洲部分的中、
南部；歐洲特別是西歐的農(nóng)業(yè)也非常發(fā)達(dá)，北海沿岸有世界著名的高度集約
化的農(nóng)業(yè)區(qū)；歐洲的交通運輸業(yè)、對外貿(mào)易以及商業(yè)、銀行、保險業(yè)務(wù)、旅
游業(yè)等，都在世界上長期保持優(yōu)勢地位。歐洲許多國家原有的殖民地雖然糾
紛獨立，但由于歷史的原因，它們與原宗主國至今仍保持有千絲萬縷的聯(lián)系。
因此，現(xiàn)在解決重大的國際問題，歐洲還是一股不可忽視的力量。

歐洲是資本主義的發(fā)源地，帝國主義的大本營。中世紀(jì)末期，由于商品
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，資本主義的萌芽最早在歐洲封建制度內(nèi)部出現(xiàn)；十五世紀(jì)末開
始的“地理大發(fā)現(xiàn)”，由于對殖民地的侵略、掠奪和市場的擴(kuò)大，加快了歐
洲資本原始積累過程；至十八世紀(jì)下半葉，英國工業(yè)革命和法國資產(chǎn)階級大
革命的勝利，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展，資本主義制度首先在西歐確立。
十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，歐洲許多國家又最先進(jìn)入壟斷資本主義——帝國
主義階段，成了帝國主義大本營。這時世界，主要是歐洲一些帝國主義國家
爭奪和瓜分殖民地的斗爭愈演愈烈，導(dǎo)致了世界大戰(zhàn)，歐洲是兩次世界大戰(zhàn)
的發(fā)源地和主要戰(zhàn)場。
歐洲也是世界無產(chǎn)階級的革命搖籃，它是馬克思、恩格斯、列寧、斯大
林的故鄉(xiāng)和戰(zhàn)斗的地區(qū)。在革命導(dǎo)師的領(lǐng)導(dǎo)下，世界特別是歐洲的工人運動、
無產(chǎn)階級的革命斗爭迅猛發(fā)展。1871 年在這里建立了世界上第一個無產(chǎn)階級
政權(quán)——巴黎公社；1917 年建立了世界第一個社會主義國家——蘇維埃社會
主義共和國聯(lián)盟。歐洲對世界革命運動起到了極大的推動作用。
歐洲是近代經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化等發(fā)展最早、當(dāng)前發(fā)展水平最高的地區(qū)之一。歐洲是世界上最早實現(xiàn)工業(yè)化的一個洲，經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，長期以來
在世界經(jīng)濟(jì)中居統(tǒng)治地位。大約從“地理大發(fā)現(xiàn)”后至二十世紀(jì)初的幾百年
中，歐洲一直是世界經(jīng)濟(jì)的中心，其它地區(qū)長期以來則是歐洲糧食、工業(yè)原
料的供應(yīng)地，工業(yè)制成品的銷售市場和投資場所。
歐洲自十六世紀(jì)開始，曾大量向海外移民。移民中既有一般勞動人民，
又有握有先進(jìn)技術(shù)的人員和大量資金的上層人物。他們移居世界各地，對世
界，特別是美洲、大洋洲一些以歐洲移民為主建立起來的國家的政治、經(jīng)濟(jì)、
科技、文化等影響很大。當(dāng)然，歐洲的一些著名的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家、
哲學(xué)家等，對世界文化、科學(xué)技術(shù)等的發(fā)展，也作出了重大貢獻(xiàn)。
進(jìn)入二十世紀(jì)后，歐洲在世界的地位開始發(fā)生變化。兩次世界大戰(zhàn)的破
壞，自身實力大為削弱；美、日等資本主義國家的后來居上；社會主義國家
的日益強(qiáng)大和廣大亞非拉發(fā)展中國家的迅速興起，歐洲已不再是世界唯一的
中心了。但現(xiàn)在仍是世界上一個舉足輕重的地區(qū)，它的經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，工業(yè)
生產(chǎn)水平、農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度、交通運輸業(yè)的現(xiàn)代化水準(zhǔn)，都是很高的。國民
生產(chǎn)總值居各洲之首；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值約占世界的二分之一（含蘇聯(lián)全部）；許
多工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量和質(zhì)量都在世界上占有重要地位。它擁有世界上著名的大
工業(yè)帶，西起英格蘭中部，向東經(jīng)荷蘭、比利時、盧森堡、法國北部、聯(lián)邦
德國與民主德國中部、捷克斯洛伐克、波蘭南部，東達(dá)蘇聯(lián)歐洲部分的中、
南部；歐洲特別是西歐的農(nóng)業(yè)也非常發(fā)達(dá)，北海沿岸有世界著名的高度集約
化的農(nóng)業(yè)區(qū)；歐洲的交通運輸業(yè)、對外貿(mào)易以及商業(yè)、銀行、保險業(yè)務(wù)、旅
游業(yè)等，都在世界上長期保持優(yōu)勢地位。歐洲許多國家原有的殖民地雖然糾
紛獨立，但由于歷史的原因，它們與原宗主國至今仍保持有千絲萬縷的聯(lián)系。
因此，現(xiàn)在解決重大的國際問題，歐洲還是一股不可忽視的力量。

一）日耳曼：

在部分國人的印象里，一說起日耳曼民族，好象單單指德國人，實際上，這可是一個天大的誤會了！

A 古羅馬帝國晚期，日耳曼人已形成幾大分支，如東哥特、西哥特、法蘭克、勃艮第、汪達(dá)爾、盎格魯、薩克森、諾曼人等（當(dāng)然還有些小支派）。

B 東哥特人中的主體--倫巴底人后與羅馬人融合成為現(xiàn)代的北部意大利人；西哥特人則構(gòu)成今西班牙人、葡萄牙人的重要淵源；法蘭西民族、比利時的瓦隆人（講法語）是一部分法蘭克人與凱爾特人（也即高盧人）融合的結(jié)果；另一部分法蘭克人與大部薩克森人是今德國人、奧地利人、大部瑞士人、荷蘭人、比利時的弗拉芒人（講荷蘭語）的祖先；盎格魯人、一部薩克森人（也即撒克遜人），還有朱特人到了英格蘭；諾曼人的一部自然是今丹麥、挪威、瑞典和冰島各民族的先人啦，另一些諾曼人則匯入了英格蘭人、法蘭西人（北部）、愛爾蘭人、東斯拉夫人。

C 至于汪達(dá)爾人，聽說過汪達(dá)爾主義吧？日耳曼人中的破壞之王！在當(dāng)年的所謂蠻族入侵羅馬帝國的浪潮下，他們經(jīng)西班牙攻入北非迦太基并建國，后又于公元五世紀(jì)二十年代一度北向渡海攻占了萬城之城--羅馬，將其幾乎燒個精光，比中國秦末項羽一把火燒掉阿旁宮可出名多了，汪達(dá)爾主義由此得名；大約一個世紀(jì)后，東羅馬帝國查士丁尼派兵再入北非，滅亡了汪達(dá)爾王國，汪達(dá)爾人從此消失得無影無蹤，一般認(rèn)為是同化于當(dāng)?shù)赝林昂髞淼陌⒗肆耍ㄍ暨_(dá)爾人他們總共才四五十萬人）。所以，你能一口咬定前世界足球先生——阿爾及利亞裔的齊達(dá)內(nèi)身上就沒一點汪達(dá)爾人的血統(tǒng)嗎？
總之，汪達(dá)爾人算得上是光榮的日耳曼人中歷史表現(xiàn)最差的一支了，一點建設(shè)性都沒有。

以上關(guān)于日耳曼人和現(xiàn)今歐洲一些民族之間的關(guān)系，當(dāng)然是在很概括的層面上談的，實際的演變過程顯然要比這復(fù)雜一些，因此血統(tǒng)上會更混血。不過，可以肯定的是，相比較而言，丹麥人、挪威人、瑞典人、冰島人、荷蘭人、英格蘭人、德意志人，絕對是日耳曼人最純粹的后裔。例如，古羅馬帝國滅亡以后，英格蘭直到公元1066年，外敵多次入侵，但全部是日耳曼人：先是盎格魯一撒克遜人和朱特人，然后分別是維金人、丹麥人、諾曼人（后三者其實統(tǒng)稱為諾曼人，屬于日耳曼人的北支）。原住民凱爾特人與古不列顛人被驅(qū)逐到北部和西邊，分別形成今天的蘇格蘭人和威爾士人（凱瑟琳·澤塔·瓊斯就是威爾士人）。

日耳曼人的自由主義和個人主義意識、契約觀念以及勇武冒險精神等等這些卓越的種族稟性再加上偉大的基督教信仰和古希臘、古羅馬的寶貴遺產(chǎn)，從一開始就已經(jīng)決定了日后西方文明必將大行于世界。
二）斯拉夫：

斯拉夫人分為以下三大支：

A 西斯拉夫人-——有波蘭人、捷克人、斯洛伐克人。
拉丁天主教文明圈的重要成員，均為中歐國家（無論從歷史、宗教、文化還是地理上講，波蘭、捷克、斯洛伐克以及匈牙利都一直屬于西方文明圈而非東歐范疇，把他們劃入東歐，完全是冷戰(zhàn)的產(chǎn)物，這原本就是一個誤會）。波蘭人、捷克人深受日耳曼德意志人的影響，特別是捷克人，長期受奧地利人統(tǒng)治；斯洛伐克人則被嚴(yán)重地馬扎爾化即匈牙利化了。捷克人理性、溫和，由于日耳曼化，更多個人主義傳統(tǒng)，胡斯運動是一個標(biāo)志，她也是斯拉夫人里第一個資本主義化的民族。波蘭人具有宗教熱忱，也頗富科學(xué)天賦。

B 南斯拉夫人——有保加利亞人（突厥系的保加爾人與斯拉夫人融合而成）、塞爾維亞人、黑山人、馬其頓人、克羅地亞人、斯洛文尼亞人、波黑人。南部斯拉夫人居住的區(qū)域通常被稱做“巴爾干”（這個詞來自土耳其語），從15-19世紀(jì)土耳其人控制著巴爾干的大部分地區(qū)（除了克羅地亞和斯洛文尼亞），造成了災(zāi)難性的后果。克羅地亞人和斯洛文尼亞人則是幸運的，過去一直由奧地利統(tǒng)治，有點日耳曼化，拉丁天主教文明圈成員，與西斯拉夫人一樣同屬狹義上的西方文明圈（即不包括東正教國家在內(nèi)）。大體上只有波黑人信伊斯蘭教，這是土耳其人幾百年**的結(jié)晶。南部斯拉夫人中，克羅地亞人、斯洛文尼亞人的整體發(fā)展水平最高，與西斯拉夫人相當(dāng)，他們假如不是因為幾十年的斯大林體制的統(tǒng)治，本來決不會比現(xiàn)歐盟15國差。事實上，一旦拋開片面的GDP產(chǎn)值，該五國就綜合素質(zhì)而言，是要領(lǐng)先于歐盟里的兩個窮國--希臘和葡萄牙的。

C 東斯拉夫人——分為俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人。
早期的基輔羅斯公國是由內(nèi)訌的東斯拉夫人邀請一幫北歐的日耳曼諾曼人前去做他們的統(tǒng)治者的罕見情況下建立的，因此，起初東斯拉夫人的上層階級主要是由請來的異族人組成的！！！后來又去了一批諾曼人，進(jìn)一步補(bǔ)充到東斯拉夫人里，所以，東斯拉夫人的血統(tǒng)中有一定的日耳曼人的成分，這就是為什么俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人里金發(fā)碧眼的人相比較其他斯拉夫人特別是南斯拉夫人多的多并且整體素質(zhì)與歷史成就也更高的原因。13-15世紀(jì)蒙古人的殘暴統(tǒng)治就象其后奧斯曼土耳其人統(tǒng)治巴爾干一樣，其后果完全是災(zāi)難性的，不僅打斷了東斯拉夫人正常發(fā)展的社會歷史進(jìn)程，而且導(dǎo)致原本統(tǒng)一的東斯拉夫人最終分裂為俄羅斯人、烏克蘭人、白俄羅斯人三個獨立的民族。 俄羅斯人的專制傳統(tǒng)正是蒙古人影響的舶來品。

三）凱爾特人（即高盧人）：

凱爾特人的外貌特征與日耳曼人差不多，特別是多紅發(fā)。

A 比較純粹的凱爾特人——蘇格蘭人和愛爾蘭人。其實他們也已融合進(jìn)相當(dāng)?shù)娜斩煞帧?

a.蘇格蘭人
蘇格蘭人在近現(xiàn)代世界文明史上地位很突出。蘇格蘭裔是構(gòu)成今日英、美、加、澳、新等國白人新教徒（多為加爾文宗）的重要力量，象休謨、亞當(dāng)·斯密、瓦特、庫克船長、麥克斯韋等都是蘇格蘭人，托尼·布萊爾也是。各個領(lǐng)域的大名人還很多，我一時想不起來了。1603-1640、1660-1703間英格蘭的斯圖亞特王朝就是由蘇格蘭人詹姆士繼承絕嗣的都鐸王朝而建立的（詹姆士是伊麗莎白一世的侄子）。

b.愛爾蘭人
愛爾蘭人作為天主教徒，為羅馬公教在英、美、加、澳、新等國的振興和發(fā)展發(fā)揮了舉足輕重的巨大作用，其深遠(yuǎn)的影響和意義難以估量。當(dāng)然，也有部分愛爾蘭裔改信新教的，如里根和克林頓；不過，象肯尼迪總統(tǒng)就是天主教徒。海外的愛爾蘭裔總數(shù)約五千萬左右，80%以上是天主教徒。

B 此外，法蘭西人、比利時的瓦隆人（講法語）、盧森堡人的血液里來自于凱爾特人的分量相當(dāng)多