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有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天

首頁(yè) > 婚姻繼承2022-10-10 10:51:35

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為東西方天平失衡的開(kāi)端。其觀察到的

歷史影響因素是A社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變B民族矛盾激化C革命力量興起D文化途徑迥異rn答案選A為什么明朝滅亡是因?yàn)槭裁磖n為什么不選C啊
因?yàn)槔钭猿傻霓r(nóng)民起義軍本質(zhì)上來(lái)說(shuō)與中國(guó)歷史上無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義沒(méi)有什么不同,只是王朝更替的自然現(xiàn)象罷了,談不上有革命力量在里面。選a的原因是,自光榮革命后英國(guó)開(kāi)始走向資本主義道路,而明朝的滅亡則將我國(guó)明朝中葉開(kāi)始的資本主義萌芽扼殺在搖籃里面。所以選擇社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變

1644年明朝崇禎帝上吊自殺,1649年英國(guó)查理一世被送上了斷頭臺(tái),東西方兩大強(qiáng)國(guó)政局在十七世紀(jì)四十年代不

1644年明朝崇禎帝上吊自殺,1649年英國(guó)查理一世被送上了斷頭臺(tái),東西方兩大強(qiáng)國(guó)政局在十七世紀(jì)四十年代不約而同地發(fā)生巨變,有學(xué)者把它視為中華民族和不列顛民族歷史的楔子——英國(guó)的崛起、中國(guó)的沒(méi)落明顯加快,世界天平最終完成了它傾斜角度的反方向轉(zhuǎn)變,其觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于(    )
A.國(guó)力對(duì)比變化 B.對(duì)外政策的反差
C.社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變 D.文化途徑迥異高
C

高一歷史,有關(guān)明朝與英國(guó)之間的關(guān)系。

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為東西方天平失衡的開(kāi)端,它的依據(jù)是社會(huì)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變。為什么是社會(huì)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變??那時(shí)候都發(fā)生了啥子事情?
英國(guó)查理一世被殺標(biāo)志著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命勝利。英國(guó)進(jìn)入近代,高速發(fā)展最終成就日不落帝國(guó)。并影響了歐洲其他國(guó)家。歐洲開(kāi)始崛起。而明朝崇禎帝死亡。明朝隨后滅亡,滿清入主中原,以落后野蠻的半封建半奴隸制度統(tǒng)治中國(guó)。閉關(guān)鎖國(guó),封閉思想。打壓漢文化。視科學(xué)為奇技淫巧。中華傳統(tǒng)文明的積極進(jìn)取,尚武精神被強(qiáng)行閹割,東方領(lǐng)先世界的文明科技就這樣衰落。西方超過(guò)中國(guó),并最終凌駕于中國(guó)之上,用堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)。帶給中華文明百年屈辱
英國(guó)開(kāi)始的資產(chǎn)階級(jí)革命正走向勝利,而中國(guó)代表著先進(jìn)和文明的明朝卻正走向毀滅。從而英國(guó)走向了蓬勃發(fā)展而中國(guó)卻被一群只知騎射的滿人統(tǒng)治。自此中國(guó)再無(wú)可能與發(fā)展中的歐洲爭(zhēng)雄,最終面臨這成為殖民地的危險(xiǎn)。

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為東西方天平失衡的開(kāi)端。其觀察到的

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為東西方天平失衡的開(kāi)端。其觀察到的歷史影響因素是
[     ]
A.社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變
B.民族矛盾激化
C.革命力量興起
D.文化途徑迥異
A

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世

有位學(xué)者把17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國(guó)查理一世兩位君主的暴亡,視為兩個(gè)民族歷史的一個(gè)楔子——世界的天平開(kāi)始失衡,西方的崛起、東方的沒(méi)落明顯加快。其觀察問(wèn)題的著眼點(diǎn)在于 A.政權(quán)發(fā)生更替 B.社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變 C.國(guó)力對(duì)比變化 D.文化途徑迥異
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