一、區(qū)別：
　　1.希臘是小國(guó)寡民，分為很多城邦，而羅馬是統(tǒng)一的帝國(guó)。
　　2.希臘的文學(xué)藝術(shù)更發(fā)達(dá)，而羅馬的軍事更發(fā)達(dá)。
　　3.希臘人更為和平，而羅馬人更為殘暴統(tǒng)治者很多的異族,最終被日耳曼人所滅。
二、相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
1.希臘文明：希臘是歐洲文明的搖籃，到拜占庭和中世紀(jì)時(shí)期，希臘又是東方文化和歐洲文化的交匯點(diǎn)。悠久的文明給后代留下了絢麗燦爛的文化遺產(chǎn)，它們是希臘人的，也是全人類(lèi)的無(wú)價(jià)瑰寶。希臘文明誕生于巴爾干半島和愛(ài)琴海域。
2.羅馬文明：羅馬文明起源于意大利中部臺(tái)伯河入海處。相傳，羅馬城建于公元前753年，城市范圍起初僅限于臺(tái)伯河畔，后來(lái)逐漸擴(kuò)展至整個(gè)意大利半島和地中海周?chē)膹V大地區(qū)。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域成就卓越，成為歐洲文明的起源之一。

歐洲人把古希臘和古羅馬稱(chēng)作“古典時(shí)代”。古希臘文明是歐洲文明的源泉，是西方文明的基礎(chǔ)。而古羅馬文明是古希臘文明的主要繼承、發(fā)展和傳播者，古希臘文明正是通過(guò)古羅馬人的新發(fā)展才得以深刻的影響了整個(gè)歐洲。
古希臘的地理范圍除了現(xiàn)在的希臘半島外，還包括整個(gè)愛(ài)琴海區(qū)域和北面的馬其頓、色雷斯、亞平寧半島以及小亞細(xì)亞等地。
公元前1200年，由于多利安人的頻頻入侵，使希臘歷史墮入了所謂“黑暗時(shí)代”。因?yàn)閷?duì)這一時(shí)期的了解主要來(lái)自《荷馬史詩(shī)》，所以又稱(chēng)“荷馬時(shí)代”。
在荷馬時(shí)代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿(mào)易也重新發(fā)達(dá)，直到公元前800年，新的城邦又紛紛崛起。城邦的出現(xiàn)和長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)之久存在，是促使希臘人取得成就而步入古典文明的第一因素。第二個(gè)因素是因?yàn)橄ＥD人在保持自己特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，繼承了愛(ài)琴文明和吸收了最早的人類(lèi)文明中心的埃及和美索不達(dá)亞文明，從而產(chǎn)生了光輝燦爛的古希臘文化。
公元前776年，古希臘召開(kāi)了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。公元前750年左右，隨著人口增長(zhǎng)，古希臘人開(kāi)始向外殖民。在此后的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細(xì)亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。在諸城邦中，勢(shì)力最大的屬斯巴達(dá)和雅典。
古羅馬位于意大利中部的臺(tái)伯河下游地區(qū)。這條河流在低山地區(qū)緩慢地流淌，在沼澤地帶折向海岸線(xiàn)，是從亞平寧山區(qū)下來(lái)的人們想要到達(dá)大海的理想通道。
公元前371年，馬其頓國(guó)王腓力二世打敗了底比斯和雅典聯(lián)軍，他的聞名世界的兒子亞歷山大大帝統(tǒng)治了希臘。至此，古典時(shí)代結(jié)束，希臘化時(shí)代開(kāi)始。
希臘化時(shí)代與羅馬時(shí)代前期相互交融，最終過(guò)渡到羅馬時(shí)代。公元前500年，古羅馬開(kāi)始了獨(dú)立城邦的生涯。經(jīng)過(guò)三次布諾戰(zhàn)爭(zhēng)，古羅馬早期帝國(guó)形成。在此后的兩個(gè)世紀(jì)中，古羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大范圍，其文化處于極盛時(shí)期。
就古希臘與古羅馬文明的建筑文化而言：古希臘建筑文化遺產(chǎn)有兩個(gè)方面的主題，第一個(gè)是古希臘建筑所包含的形象模型。第二個(gè)方面是古希臘人對(duì)建筑本質(zhì)的看法。
古羅馬建筑是在繼承古希臘建筑成就的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓了一個(gè)新的建筑領(lǐng)域，在建筑文化的技術(shù)和藝術(shù)方面都予以了廣泛創(chuàng)新，形成了一種新的建筑風(fēng)格和建筑藝術(shù)手法。其中以光輝的拱劵技術(shù)、柱式的發(fā)展與定型、厚實(shí)的磚石墻、逐層挑出的門(mén)框裝飾為主要建筑特點(diǎn)，并且在建筑理論方面取得了很高的成就，維特魯威的《建筑十書(shū)》在全世界建筑學(xué)術(shù)史的地位是獨(dú)一無(wú)二的。
總之，古羅馬人對(duì)歐洲乃至世界文明所作出的最為重要的貢獻(xiàn)就是保存了希臘的文化成果，特別是在古代希臘人卓越文化成就的基礎(chǔ)上，根據(jù)本國(guó)社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，創(chuàng)造了自己的文化，為歐洲文明增添了新的內(nèi)容和絢麗的光彩。
歐洲人的諺語(yǔ)：“光榮歸于希臘，偉大歸于羅馬”。

一、區(qū)別：
　　1.希臘是小國(guó)寡民，分為很多城邦，而羅馬是統(tǒng)一的帝國(guó)。
　　2.希臘的文學(xué)藝術(shù)更發(fā)達(dá)，而羅馬的軍事更發(fā)達(dá)。
　　3.希臘人更為和平，而羅馬人更為殘暴統(tǒng)治者很多的異族,最終被日耳曼人所滅。
二、相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：
1.希臘文明：希臘是歐洲文明的搖籃，到拜占庭和中世紀(jì)時(shí)期，希臘又是東方文化和歐洲文化的交匯點(diǎn)。悠久的文明給后代留下了絢麗燦爛的文化遺產(chǎn)，它們是希臘人的，也是全人類(lèi)的無(wú)價(jià)瑰寶。希臘文明誕生于巴爾干半島和愛(ài)琴海域。
2.羅馬文明：羅馬文明起源于意大利中部臺(tái)伯河入海處。相傳，羅馬城建于公元前753年，城市范圍起初僅限于臺(tái)伯河畔，后來(lái)逐漸擴(kuò)展至整個(gè)意大利半島和地中海周?chē)膹V大地區(qū)。在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)領(lǐng)域成就卓越，成為歐洲文明的起源之一。

歐洲人把古希臘bai和古羅馬稱(chēng)作“古典時(shí)代”。古希臘文明是歐洲文明的源泉，是西方文明的基礎(chǔ)。而古羅馬文明是古希臘文明的主要繼承、發(fā)展和傳播者，古希臘文明正是通過(guò)古羅馬人的新發(fā)展才得以深刻的影響了整個(gè)歐洲。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，西方世界全都源于古羅馬文明和古希臘文明，而羅馬文明又是希臘文明的分支，希臘文明是歐洲第一個(gè)文明。但希臘文明又是兩河文明和埃及文明的次生。就像中國(guó)和日本，中國(guó)是東方華夏文明的發(fā)源地，日本文化就是中國(guó)文化的分支，千年以來(lái)，就漸變成兩種文化。

歐洲人把古希臘和古羅馬稱(chēng)作“古典時(shí)代”。古希臘文明是歐洲文明的源泉，是西方文明的基礎(chǔ)。而古羅馬文明是古希臘文明的主要繼承、發(fā)展和傳播者，古希臘文明正是通過(guò)古羅馬人的新發(fā)展才得以深刻的影響了整個(gè)歐洲。
古希臘的地理范圍除了現(xiàn)在的希臘半島外，還包括整個(gè)愛(ài)琴海區(qū)域和北面的馬其頓、色雷斯、亞平寧半島以及小亞細(xì)亞等地。
公元前1200年，由于多利安人的頻頻入侵，使希臘歷史墮入了所謂“黑暗時(shí)代”。因?yàn)閷?duì)這一時(shí)期的了解主要來(lái)自《荷馬史詩(shī)》，所以又稱(chēng)“荷馬時(shí)代”。
在荷馬時(shí)代末期，鐵器得到推廣，取代了青銅器；海上貿(mào)易也重新發(fā)達(dá)，直到公元前800年，新的城邦又紛紛崛起。城邦的出現(xiàn)和長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)之久存在，是促使希臘人取得成就而步入古典文明的第一因素。第二個(gè)因素是因?yàn)橄ＥD人在保持自己特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，繼承了愛(ài)琴文明和吸收了最早的人類(lèi)文明中心的埃及和美索不達(dá)亞文明，從而產(chǎn)生了光輝燦爛的古希臘文化。
公元前776年，古希臘召開(kāi)了第一次奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。公元前750年左右，隨著人口增長(zhǎng)，古希臘人開(kāi)始向外殖民。在此后的250年間，新的希臘城邦遍及包括小亞細(xì)亞和北非在內(nèi)的地中海沿岸。在諸城邦中，勢(shì)力最大的屬斯巴達(dá)和雅典。
古羅馬位于意大利中部的臺(tái)伯河下游地區(qū)。這條河流在低山地區(qū)緩慢地流淌，在沼澤地帶折向海岸線(xiàn)，是從亞平寧山區(qū)下來(lái)的人們想要到達(dá)大海的理想通道。
公元前371年，馬其頓國(guó)王腓力二世打敗了底比斯和雅典聯(lián)軍，他的聞名世界的兒子亞歷山大大帝統(tǒng)治了希臘。至此，古典時(shí)代結(jié)束，希臘化時(shí)代開(kāi)始。
希臘化時(shí)代與羅馬時(shí)代前期相互交融，最終過(guò)渡到羅馬時(shí)代。公元前500年，古羅馬開(kāi)始了獨(dú)立城邦的生涯。經(jīng)過(guò)三次布諾戰(zhàn)爭(zhēng)，古羅馬早期帝國(guó)形成。在此后的兩個(gè)世紀(jì)中，古羅馬帝國(guó)的疆域達(dá)到最大范圍，其文化處于極盛時(shí)期。
就古希臘與古羅馬文明的建筑文化而言：古希臘建筑文化遺產(chǎn)有兩個(gè)方面的主題，第一個(gè)是古希臘建筑所包含的形象模型。第二個(gè)方面是古希臘人對(duì)建筑本質(zhì)的看法。
古羅馬建筑是在繼承古希臘建筑成就的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓了一個(gè)新的建筑領(lǐng)域，在建筑文化的技術(shù)和藝術(shù)方面都予以了廣泛創(chuàng)新，形成了一種新的建筑風(fēng)格和建筑藝術(shù)手法。其中以光輝的拱劵技術(shù)、柱式的發(fā)展與定型、厚實(shí)的磚石墻、逐層挑出的門(mén)框裝飾為主要建筑特點(diǎn)，并且在建筑理論方面取得了很高的成就，維特魯威的《建筑十書(shū)》在全世界建筑學(xué)術(shù)史的地位是獨(dú)一無(wú)二的。
總之，古羅馬人對(duì)歐洲乃至世界文明所作出的最為重要的貢獻(xiàn)就是保存了希臘的文化成果，特別是在古代希臘人卓越文化成就的基礎(chǔ)上，根據(jù)本國(guó)社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，創(chuàng)造了自己的文化，為歐洲文明增添了新的內(nèi)容和絢麗的光彩。
歐洲人的諺語(yǔ)：“光榮歸于希臘，偉大歸于羅馬”。

其實(shí)希臘文明和羅馬文明在歷史上有過(guò)相互的交差、融合的階段?？梢哉f(shuō)羅馬文明是在古希臘文明破滅之后的破壞性的延續(xù)。
不可否認(rèn)的是這兩個(gè)國(guó)家都是歐洲國(guó)家文明的濫觴。
希臘給歐洲帶來(lái)了歷史，建筑，藝術(shù)，文學(xué)等的輝煌文明，而羅馬，在眾所周知的暴力統(tǒng)治中，卻給歐洲乃至全人類(lèi)留下了寶貴的遺產(chǎn)：律法和宗教（基督教）。
羅馬文明分為兩個(gè)階段，第一部分是古羅馬時(shí)期，第二個(gè)是羅馬帝國(guó)時(shí)期。
在第一個(gè)時(shí)期，古羅馬和古希臘都是城邦。這時(shí)期他們的文明是十分相似的。在這一時(shí)期兩個(gè)國(guó)家都發(fā)展著明城邦政治，提倡著民主思想。但是古希臘更看重的是音樂(lè)，思辨方面的培養(yǎng)，但是古羅馬更加注重的是培養(yǎng)體操，角斗的能力。

而后雅典在發(fā)展壯大的過(guò)程中利用了“提洛同盟”的繳納的黃金，成就了雅典的霸權(quán)。但是同時(shí)引起了其他城邦的不滿(mǎn)。在西西里遠(yuǎn)征后，雅典一蹶不振，最后被斯巴達(dá)滅亡。

而羅馬，在數(shù)百年的共和史之后，為了滿(mǎn)足擴(kuò)張的需要，最后它的版圖已經(jīng)超出了城邦的概念，于是帝制開(kāi)始，也就是羅馬帝國(guó)的出現(xiàn)。在這時(shí)候，羅馬的律法得到了發(fā)展和完善。而“自然法”的概念的出現(xiàn)，無(wú)疑真正將“人生而平等”的概念帶到了世界上。這也是歐洲法律的起源。
相比而言，希臘的法律文化發(fā)展始終都將范圍局限在了“公民”這個(gè)被賦予狹義概念的名詞上面了。

兩者可以說(shuō)是師徒關(guān)系，同根同源。
歐洲文明的源頭就是古希臘文明，古希臘是城邦制的國(guó)家，雅典衰弱后馬其頓趁勢(shì)而起，但并非說(shuō)馬其頓就不屬于古希臘，后面的亞歷山大帝國(guó)也是繼承的古希臘文明，古羅馬帝國(guó)使用的文明禮儀和哲學(xué)思想都是來(lái)源于古希臘，古羅馬滅亡后，歐洲文明進(jìn)入黑暗期，基督教的宗教文明趁虛而入，近代歐洲的“文藝復(fù)興”其實(shí)也是繼承的古希臘文明，所以才叫復(fù)興，也就是恢復(fù)古希臘文明。
古希臘文明的哲學(xué)思想是偏向于研究物質(zhì)本身，比如亞里士多德等，以現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“科學(xué)”，科學(xué)其實(shí)就是對(duì)物質(zhì)進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的組成和本質(zhì)，從而利用物質(zhì)的特性。至于政治制度，其實(shí)是不能代表文明本身的，文明更多的體現(xiàn)在思維、哲學(xué)、精神以及傳統(tǒng)習(xí)慣或者說(shuō)禮儀方面，政治只是文明的一種延伸和需要，或者說(shuō)是一種實(shí)行的手段而已。

1.希臘是小國(guó)寡民 分為很多城邦
羅馬是統(tǒng)一的帝國(guó)
2.希臘的文學(xué)藝術(shù)更發(fā)達(dá) 羅馬的軍事更發(fā)達(dá)
3.希臘人更為和平 而羅馬人更為殘暴統(tǒng)治者很多的異族，最終被日耳曼人所滅

希臘更喜歡窩里斗，羅馬的統(tǒng)一觀念和征服欲望比較強(qiáng)；兩者都不太善于和平處事；希臘只在哲學(xué)和數(shù)學(xué)方面有作為，其他的都遠(yuǎn)落后與同時(shí)期文明，這一定程度上歸罪于在生產(chǎn)力量不足時(shí)過(guò)早使用民主制度，不過(guò)這一舉動(dòng)是弊在當(dāng)時(shí)，功在千秋萬(wàn)代的。其他的不說(shuō)了，只是給樓上補(bǔ)充一下，想繼續(xù)了解的話(huà)，就看看 全球通史 這本有意思的書(shū)吧