24節(jié)氣是按照陽歷算的。

它們分別是：1、立春，2、雨水，3、驚蟄，4、春分，5、清明，6、谷雨， 7、立夏，8、小滿，9、芒種， 10、夏至，11、小暑，12、大暑，13、立秋， 14、處暑，15、白露，16、秋，17、寒露，18、霜降，19、立冬，20、小雪，21、大雪，22、冬至，23、小寒，24、大寒。

24節(jié)氣一年中十二節(jié)氣和十二中氣的總稱，是在—個回歸年(用陽歷計算的年)中，太陽行經(jīng)黃道上二十四個特定位置的日期。中國過去長期使用的是農(nóng)歷(也叫陰歷、古歷、舊歷)是以十二個朔望月為一年，其長度和回歸年大約相差十一天。用十九年置七個閏月，使其周期和回歸年相符。因此，農(nóng)歷的月份與實際季節(jié)可能有半個月左右的差異，不利于指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

為此，中國古代的天文工作者，將太陽在黃道上的二十四個具有季節(jié)意義位置的日期，給以有關(guān)季節(jié)、氣候和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的名稱，用來反映季節(jié)氣候和指導農(nóng)時。 二十四節(jié)氣起源于黃河流域。其中四'立'(立春、立夏、立秋、立冬)為四季的開始，二分(春分、秋分)、二至(夏至、冬至)為四季的—半。十二節(jié)氣和十二中氣相間安排。

擴展資料：

“二十四節(jié)氣”是一個對春夏秋冬氣候變化明顯的地區(qū)才會有意義的知識體系，只有四季分明的地區(qū)，才會有明顯的季節(jié)與物候變化，人們才可以觀察到不同時期的氣候變化與物候特征，而且具有重復的特點，如果它沒有持續(xù)性與重復性的特征，氣候與物候存在變化，也就沒有指導意義。地球上只有中緯度地區(qū)才會四季分明，且周而復始，而中國的黃河中下流及至長江流域部分地區(qū)恰恰符合這個條件。

黃河中下流地區(qū)四季分明，符合產(chǎn)生“二十四節(jié)氣”條件。同時，這個地區(qū)還是原始農(nóng)業(yè)的起源地，因為更新世以來，源于寒冷刺激，人們萌發(fā)了觀念農(nóng)業(yè)，到了全新世以后，在客觀與主觀條件都具備的情況下，原始農(nóng)業(yè)發(fā)源于此地域。

“二十四節(jié)氣”具有指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的功能，是農(nóng)耕社會的產(chǎn)物，而游牧社會基本不需要這種歷法。當然，并非所有的農(nóng)耕社會都會產(chǎn)生“二十四節(jié)氣”這種文化現(xiàn)象，只有那些發(fā)達的農(nóng)耕社會，同時具有先進的農(nóng)學思想、悠久的重農(nóng)傳統(tǒng)，以及與自然和諧相處的文化理念才有可能。

參考資料來源：百度百科-24節(jié)氣

二十四節(jié)氣分別是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑：、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

二十四節(jié)氣是按陽歷算。

現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”采用的是“定氣法”劃分，即每一個節(jié)氣分別相應于地球在黃道上每運行15°所到達的一定位置。“定氣法”把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每15°為一等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復始。

在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二十四節(jié)氣的日期基本都是按照公歷來公示的，比如說立春的時間基本在2月4日左右，春分的時間基本是3月20左右，主要推算都是根據(jù)太陽照射地球的緯度算的，所以就是公歷。

（以太陽運行為主的日期是陽歷，以月亮運行為主的計時為陰歷。而是節(jié)氣與太陽有關(guān)，是公歷推算哦）

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　　二十四節(jié)氣是按陽歷算
　　“二十四節(jié)氣”反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響，所以屬陽歷范疇。世界范圍內(nèi)凡是使用二十四節(jié)氣的都按陽歷計算。
　　它是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。
　　二十四節(jié)氣為： 立春 、 雨水 、 驚蟄 、 春分 、 清明 、 谷雨 、 立夏 、 小滿 、 芒種 、 夏至 、 小暑 、 大暑 、 立秋 、 處暑 、 白露 、 秋分 、 寒露 、 霜降 、 立冬 、 小雪 、 大雪 、 冬至 、 小寒 、 大寒 。這是古人根據(jù)太陽在黃道上的位置（黃經(jīng)）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段。
　　二十四節(jié)氣（24 solar terms），是指干支歷（太陽歷）中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節(jié)氣分別相應于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節(jié)氣是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復始。

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　　二十四節(jié)氣規(guī)律
　　“二十四節(jié)氣”反映了太陽周年視運動，所以“二十四節(jié)氣”在公歷的日期是相對固定的，二者前后不差1－2日。地球每365天6時9分10秒〔精確〕，圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周，每天24小時還要自轉(zhuǎn)一次。由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的，而是保持一定的傾斜，所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講，太陽直射北回歸線，天文上就稱為夏至；太陽直射南回歸線時稱為冬至。一年中太陽兩次直射在赤道上時，就分別為春分和秋分；太陽直射在北回歸線或南回歸線時，分別為夏至和冬至。太陽直射點在南、北回歸線之間來回移動。太陽直射點的活動規(guī)律為：春分，太陽直射點在赤道0°，此后北移。夏至，太陽直射點在北回歸線上（即古人所謂“日北至，日長之至），此后南移。秋分，太陽直射點在赤道0°，此后繼續(xù)南移。冬至，太陽直射點在南回歸線上（即古人所謂“日南至，日短之至），在此之后向北移動，循環(huán)往復。我國位于北半球，北回歸線穿越我國境內(nèi)。北回歸線代表了很多事物的分界線，是溫度帶（熱帶和北溫帶）的一條劃分界線，是太陽能夠直射的最北緯度線，太陽直射點到達北回歸線的時候，也意味著北半球到了夏至日（此時斗柄指向午位，太陽黃經(jīng)達90°）。北斗、太陽等天體運行所標示的節(jié)氣與這條線有著密切的關(guān)系，季節(jié)交替時很多物候現(xiàn)象、氣候類型在這條北回歸線附近漸變。

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　　廿四節(jié)氣的交節(jié)時間，是天體運動的自然結(jié)果。它基本概括了一年中四季交替的準確時間以及大自然中一些物候等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。一年四季由“四立”開始，所謂“立”即開始的意思，立春、立夏、立秋、立冬。四季在一年中交替出現(xiàn)，“四立”標示著四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化，如春生、夏長、秋收、冬藏，以及日照、降雨、氣溫等的變化規(guī)律。我國地域廣闊，主要位于低、中緯度。低緯度一般是指地球表面南北緯度30度間的空間范圍，即30°N至30°S以內(nèi)，包括熱帶、副熱帶（亞熱帶）兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶；中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁。不同的緯度地帶，其氣候有很大差異。我國低緯地區(qū)（南方地區(qū)），多雨、多風暴、光照足、濕度大，高溫濕潤，季節(jié)轉(zhuǎn)換時光照、降雨量、風暴等，變化明顯；中緯地區(qū)（北方地區(qū)）少雨、少風暴，季節(jié)轉(zhuǎn)換變化明顯的是氣溫，中緯地區(qū)四季溫差大，氣溫變化分明。

二十四節(jié)氣是按陽歷算的。

《二十四節(jié)氣歌》：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

二十四節(jié)氣對應一年中的 12 個月，每個月有兩個節(jié)氣，月首叫“節(jié)”，月中叫“氣”。

對于二十四節(jié)氣的名稱，河南省民俗學會副會長孟憲明介紹，“除了天文上的角度劃分外，還包含了雨水、小暑、寒露、霜降、大雪等氣象信息，驚蟄、清明、谷雨、小滿、芒種等物候信息，體現(xiàn)的是我們這個農(nóng)業(yè)大國古人的智慧。”

常常有人問，二十四節(jié)氣是陰歷嗎，為什么它的一些時間卻又同陽歷相一致？以今年為例，立冬從11月7日7時47分開始，為陽歷時刻，小雪從11月22日5時22分開始，同樣為陽歷時刻。

中國民俗學會常務理事、副秘書長張勃說，二十四節(jié)氣是陽歷，不是按陰歷制定的。“大家提起陽歷會把它跟公歷畫等號，但實際上它是指根據(jù)太陽變化制定的‘太陽歷’，我們現(xiàn)在通用的公歷也是陽歷的一種，兩者吻合度自然很高。”

至于節(jié)氣的時間點為何如此精確，張勃解釋說：“這是按照太陽運行的變化和規(guī)律計算出來的。”

廿四節(jié)氣作用：

廿四節(jié)氣準確的反映了自然節(jié)律變化，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是指導農(nóng)耕生產(chǎn)的時節(jié)體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。

廿四節(jié)氣蘊含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應農(nóng)時，通過觀察天體運行，認知一歲中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。

二十四節(jié)氣是按陽歷算

“二十四節(jié)氣”反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響，所以屬陽歷范疇。世界范圍內(nèi)凡是使用二十四節(jié)氣的都按陽歷計算。

它是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

擴展資料：

二十四節(jié)氣既是歷代官府頒布的時間準繩，也是指導農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指南針，日常生活中人們預知冷暖雪雨的指南針。

在國際氣象界，二十四節(jié)氣被譽為“中國的第五大發(fā)明”。

2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

2019年7月，由中國氣象局華風氣象傳媒集團與中國氣象局氣象宣傳與科普中心聯(lián)合主辦的“中國天氣·二十四節(jié)氣研究院”正式成立。

參考資料百度百科-二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣是按陽歷算

“二十四節(jié)氣”反映了太陽對地球產(chǎn)生的影響，所以屬陽歷范疇。世界范圍內(nèi)凡是使用二十四節(jié)氣的都按陽歷計算。

它是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。

二十四節(jié)氣為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。這是古人根據(jù)太陽在黃道上的位置（黃經(jīng)）變化和地面氣候演變次序，將全年劃分的二十四段。

二十四節(jié)氣（24solarterms），是指干支歷（太陽歷）中表示季節(jié)變遷的24個特定節(jié)令，是根據(jù)地球在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置變化而制定的，每一個節(jié)氣分別相應于地球在黃道上每運動15°所到達的一定位置。二十四節(jié)氣是通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系。它把太陽周年運動軌跡劃分為24等份，每一等份為一個節(jié)氣，始于立春，終于大寒，周而復始。