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農(nóng)歷二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷還是公歷推算的?

首頁 > 婚姻繼承2023-03-19 00:52:54

二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷還是陽歷 規(guī)律


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  二十四節(jié)氣是按陽歷算
  “二十四節(jié)氣”反映了太陽對(duì)地球產(chǎn)生的影響,所以屬陽歷范疇。世界范圍內(nèi)凡是使用二十四節(jié)氣的都按陽歷計(jì)算。
  它是通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。
  二十四節(jié)氣為: 立春 、 雨水 、 驚蟄 、 春分 、 清明 、 谷雨 、 立夏 、 小滿 、 芒種 、 夏至 、 小暑 、 大暑 、 立秋 、 處暑 、 白露 、 秋分 、 寒露 、 霜降 、 立冬 、 小雪 、 大雪 、 冬至 、 小寒 、 大寒 。這是古人根據(jù)太陽在黃道上的位置(黃經(jīng))變化和地面氣候演變次序,將全年劃分的二十四段。
  二十四節(jié)氣(24 solar terms),是指干支歷(太陽歷)中表示季節(jié)變遷的24個(gè)特定節(jié)令,是根據(jù)地球在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置變化而制定的,每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)動(dòng)15°所到達(dá)的一定位置。二十四節(jié)氣是通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。它把太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每一等份為一個(gè)節(jié)氣,始于立春,終于大寒,周而復(fù)始。


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  二十四節(jié)氣規(guī)律
  “二十四節(jié)氣”反映了太陽周年視運(yùn)動(dòng),所以“二十四節(jié)氣”在公歷的日期是相對(duì)固定的,二者前后不差1-2日。地球每365天6時(shí)9分10秒〔精確〕,圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周,每天24小時(shí)還要自轉(zhuǎn)一次。由于地球旋轉(zhuǎn)的軌道面同赤道面不是一致的,而是保持一定的傾斜,所以一年四季太陽光直射到地球的位置是不同的。以北半球來講,太陽直射北回歸線,天文上就稱為夏至;太陽直射南回歸線時(shí)稱為冬至。一年中太陽兩次直射在赤道上時(shí),就分別為春分和秋分;太陽直射在北回歸線或南回歸線時(shí),分別為夏至和冬至。太陽直射點(diǎn)在南、北回歸線之間來回移動(dòng)。太陽直射點(diǎn)的活動(dòng)規(guī)律為:春分,太陽直射點(diǎn)在赤道0°,此后北移。夏至,太陽直射點(diǎn)在北回歸線上(即古人所謂“日北至,日長之至),此后南移。秋分,太陽直射點(diǎn)在赤道0°,此后繼續(xù)南移。冬至,太陽直射點(diǎn)在南回歸線上(即古人所謂“日南至,日短之至),在此之后向北移動(dòng),循環(huán)往復(fù)。我國位于北半球,北回歸線穿越我國境內(nèi)。北回歸線代表了很多事物的分界線,是溫度帶(熱帶和北溫帶)的一條劃分界線,是太陽能夠直射的最北緯度線,太陽直射點(diǎn)到達(dá)北回歸線的時(shí)候,也意味著北半球到了夏至日(此時(shí)斗柄指向午位,太陽黃經(jīng)達(dá)90°)。北斗、太陽等天體運(yùn)行所標(biāo)示的節(jié)氣與這條線有著密切的關(guān)系,季節(jié)交替時(shí)很多物候現(xiàn)象、氣候類型在這條北回歸線附近漸變。


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  廿四節(jié)氣的交節(jié)時(shí)間,是天體運(yùn)動(dòng)的自然結(jié)果。它基本概括了一年中四季交替的準(zhǔn)確時(shí)間以及大自然中一些物候等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。一年四季由“四立”開始,所謂“立”即開始的意思,立春、立夏、立秋、立冬。四季在一年中交替出現(xiàn),“四立”標(biāo)示著四季輪換,反映了物候、氣候等多方面變化,如春生、夏長、秋收、冬藏,以及日照、降雨、氣溫等的變化規(guī)律。我國地域廣闊,主要位于低、中緯度。低緯度一般是指地球表面南北緯度30度間的空間范圍,即30°N至30°S以內(nèi),包括熱帶、副熱帶(亞熱帶)兩個(gè)熱量帶,是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶;中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶,高、低緯度的盛行氣團(tuán)在這一帶相互交迭,氣旋活動(dòng)頻繁。不同的緯度地帶,其氣候有很大差異。我國低緯地區(qū)(南方地區(qū)),多雨、多風(fēng)暴、光照足、濕度大,高溫濕潤,季節(jié)轉(zhuǎn)換時(shí)光照、降雨量、風(fēng)暴等,變化明顯;中緯地區(qū)(北方地區(qū))少雨、少風(fēng)暴,季節(jié)轉(zhuǎn)換變化明顯的是氣溫,中緯地區(qū)四季溫差大,氣溫變化分明。

二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷算的嗎?

1月-6月為上半年,7月-12月為下半年。上半年逢6日,21日是個(gè)節(jié)氣,下半年逢8日,23日是個(gè)節(jié)氣,一般相差一二天。

二十四節(jié)氣表是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是中國古代勞動(dòng)人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”,即根據(jù)太陽,也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的,因此不能完全反映太陽運(yùn)行周期,但中國又是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽運(yùn)行情況,農(nóng)事完全根據(jù)太陽進(jìn)行,所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”,用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn)。

二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。

二十四節(jié)氣不是按農(nóng)歷算的;
二十四節(jié)氣是按地球在公轉(zhuǎn)軌道的位置定的;
公歷更接近,變動(dòng)范圍最大3天。

農(nóng)歷二十四節(jié)氣是按農(nóng)歷還是公歷推算的?

農(nóng)歷二十四節(jié)氣,是按農(nóng)歷推算的。十四節(jié)氣,是歷法中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令。一歲分四時(shí),春夏秋冬各三個(gè)月,每月兩個(gè)節(jié)氣,每個(gè)節(jié)氣均有其獨(dú)特的含義。廿四節(jié)氣準(zhǔn)確的反映了自然節(jié)律變化,在人們?nèi)粘I钪邪l(fā)揮了極為重要的作用。它不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時(shí)節(jié)體系,更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。廿四節(jié)氣蘊(yùn)含著悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。[1][2]

“二十四節(jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí),通過觀察天體運(yùn)行,認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。廿四節(jié)氣最初是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),斗柄順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈為一周期,謂之一“歲”(攝提)。現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”是依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置制定,即把太陽周年運(yùn)動(dòng)軌跡劃分為24等份,每15°為1等份,每1等份為一個(gè)節(jié)氣,始于立春,終于大寒。[3][4]

經(jīng)歷史發(fā)展,農(nóng)歷吸納了干支歷的節(jié)氣成分作為歷法補(bǔ)充,并通過“置閏法”調(diào)整使其符合回歸年,形成陰陽合歷,“二十四節(jié)氣”也就成為了農(nóng)歷的一個(gè)重要部分。在國際氣象界,二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大發(fā)明”。2016年11月30日,二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織 人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

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