上墳是我們祖祖輩輩留下來的傳統，主要是表達對祖輩的懷念。而上墳也流傳著“早清明，晚十月一”規矩。

所謂的早清明和晚十一月指的是清明節前的幾天和十月一這一天。

清明節我們都知道是掃墓祭奠先祖的日子。而農歷十月初一被稱為寒衣節，也就是民間俗稱的鬼節。

很多地方都會把上墳的日子定在這兩個時間段內，達成了一種約定成俗的習慣。

很多地方都流傳著清明節提前上墳的習俗，稱作“早清明”。

我們知道清明是每一年農忙季節的開始，從清明開始，農民就要進行各種耕種勞作。所以在百忙之中，農民不會有時間去祭拜“故人”。

在清明節之前祭祖被稱作是“關鬼門”。很多地方會在清明前兩條去在墳山添土，然后前一天去上墳。另外據一些老一輩的人講，清明節是收鬼的日子，所以要早去上墳，晚了的話鬼就被收走了。

農歷十月初一被稱作寒衣節，是中國的傳統節日。在民間這一天也被稱為“鬼節”。

十月初一的時候，一年的農忙也接近尾聲。接下來將進入農閑的時候，所以農民要上墳送寒衣，開鬼門。讓“故人”們吃飯拿衣，享燭拾錢。

當然如果你在十月一有事回不去也是可以晚幾天的，具體晚幾天沒有規定。

另外據一些當地的老人講解，十月初一是放鬼的日子，不能去的太早，去的太早鬼還沒有放出來。所以有了“晚十月一”的說法。

其實我國的上墳文化源遠流長，不只是“早清明，晚十月一”這一個規矩。

像我們這邊每年除夕的中午就會準備燒火做飯，準備紙錢。然后家里的男性都一起結隊去上墳。在墳前給祖輩燒紙，磕頭，敬酒，喂食。上完墳回來一家就開始坐在一起吃團圓飯。

另外一些地方在中秋節的時候也會去上墳祭祖。我們這邊也是中秋節那天白天去上墳，完善回來吃飯。

還有就是一些年輕人結婚也是需要上墳，通知祖輩家里添新人了。

不管上墳的習俗在各地是如何規定，都是表達了后輩對長輩的一種敬重以及懷念。雖然民間的一些關于“早清明，晚十月一”的傳聞有失科學，不過也不能丟棄老一輩傳下來的規矩。因為這份習俗是一種敬老愛老的傳承！

早清明，晚十月一，我也說說自己的理解吧。字面上的意思應該是清明上墳要在清明節前，十月一上墳可以晚上幾天。那么下面我們來分析吧。

我們中國人比較講究祭奠，所以，定期上墳掃墓就成了民間傳統習俗。一年當中，上墳掃墓的日子有清明節、冬至節、七月十五中元節、十月初一寒衣節等。那么大家常說的“早清明，晚十月一”。

1，早清明

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，這首詩我們看到的一種離別之意，也就是說清明節后，人們便沒有時間再來進行祭拜，也算是一個分別的節日，清明時節，萬物復蘇，農民也進入農耕時節。農民忙了，就顧不上祖先們的衣食住行了。所以，清明以后，就要把他們收回去。為了不妨礙自己干活種地，當然是盡早的上墳，把他們的墓地修好，給足他們紙錢，讓他們早點歸去。

2、晚十月一

晚十月一，就是說等十月一寒衣節過后一、二天再去上墳。原因是，十月一，正好是秋季收獲的農活已干完了，糧食歸倉。與清明相反，正是農閑的時。這時可以晚一些上墳燒紙、送寒衣、開鬼門等，也可以給陰間的鬼神多一點時間來收錢收物。寒衣節，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是為父母愛人親人送御寒衣物的日子。

“早清明，晚十一”的習俗，在各地仍有不同，具體的講究也不一樣。不管怎么說，這兩個時間點還是很重要的，我們緬懷逝去的親人，可以有不同方式方法。但大家如果有時間的話，還是按約定俗成的規矩上墳吧，這是一種很濃厚的傳統習俗，讓我們的傳統禮儀在每一個人的心中生根發芽，源遠流長。

民間的早清明晚十一的十一是陰歷。

寒衣節為每年農歷十月初一，是我國北方百姓祭掃祖先送寒衣的節日，相傳起源于周代，實際形成不早于宋代。寒衣節流行于我國北方地區，不少北方人會在這一天祭掃燒獻，紀念仙逝親人，謂之送寒衣。我國北方地區民眾將寒衣節與每年春季的清明節、七月十五的中元節合稱為中國的三大“鬼節”。

擴展資料：

農歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節”，為送寒衣節。亦稱冥陰節，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節，秋季的中元節，并稱為一年之中的三大“鬼節”。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。 

十月一，燒寒衣，寄托著今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送御寒衣物的日子。