2022年10月1日雞足山可以上香嗎
可以。上香禮佛時應(yīng)當(dāng)心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許愿，當(dāng)放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿，則功德無量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。
十月初一能給菩薩燒香嗎？
給菩薩燒香都是每個月的初一跟十五，今天正好是十月初一那是可以給菩薩燒香的。
農(nóng)歷十月初一能給神仙上共嗎
農(nóng)歷十月初一能給神仙上共嗎農(nóng)歷十月初一日可以燒香上供。十月初一是冬月的第一天，天氣變冷，人們準(zhǔn)備好棉衣過冬。想著地下的先人也需要御寒，就用紙折疊成衣物的模樣，燒化后讓先人穿著，謂之“送寒衣”。
寒衣節(jié)貢品：寒衣（紙衣）、香燭、紙錢、水果、餃子、五色紙、香箔、素酒等其他貢品。講究的朋友可以做一些紙質(zhì)的房子、車子、手機等。
擴展資料
民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。
男人們則習(xí)慣在這一天整理火爐、煙筒。安裝完畢后，還要試著生一下火，以保證天寒時順利取暖。十月一日，婦女忌出行。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。
農(nóng)歷十月初一能給神仙上供。
農(nóng)歷十月初一，也是冬天的第一天，此后天氣漸漸寒冷，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物冥衣。
后來，有的地方“燒寒衣”的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼。
擴展資料：
燒包袱也作燒包裹，是中國民間祭祀祖先的一種形式。過去，北京人每逢清明、中元（舊歷七月十五日）、寒衣節(jié)（亦作冥陰節(jié)，即舊歷十月初一日）三大鬼節(jié)，為表“思時之敬”，大都給死去的宗親上墳燒紙。陰歷十月初一燒包袱謂之“送寒衣”。
有的由于某些原因不能上墳的，就以燒包袱代之。也就是說不能親自將冥資、冥衣送到墳上，只能采取“郵寄”的辦法——燒包袱。
能啊，本來農(nóng)歷十月初一就是祭祀之一
就是今天
十月初一能給菩薩燒香嗎
可以的。
燒香祈福的正確方法
按照我國的傳統(tǒng)習(xí)俗，每年春節(jié)及農(nóng)歷初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習(xí)慣。為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所愿，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。
一、燒香禮佛的真實意義是什么？
寺院是佛 教徒培福修慧的場所，古稱叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹下證道。成為大徹大悟的覺者，是佛 教的創(chuàng)始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實意義在于表達對佛陀的尊敬、
感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。
二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要燒香嗎？
不一定。供養(yǎng)佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對不用酒肉來供養(yǎng)佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂”六供養(yǎng)，其中之一均可。
三、燒香的含義是什么？
第一、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。
第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
第四、表示點燃了佛 教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、嗔、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。
四、燒香求財可以得到嗎？
不可以。佛經(jīng)上講：“佛氏門中，有求必應(yīng)”。關(guān)鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“布施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給你的。佛門常講：“命由己造，福由己求?！睙笙憔桶l(fā)大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當(dāng)然不會。
五、有人一定要燒香怎么辦？
寺院是公共活動場所，一般會限制燒大香，加上節(jié)假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環(huán)保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業(yè)。一定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院里的法師也會為你們祈禱。
六、燒香禮佛應(yīng)當(dāng)許什么樣的愿？
燒香禮佛時應(yīng)當(dāng)心地清凈，果能一塵不染，獲福無邊。若要許愿，當(dāng)放棄自私自利，損人利己的念頭，發(fā)利益社會、利益眾生之大心愿，則功德無量。佛經(jīng)上講“禮佛一拜，滅罪河沙；念佛一聲，福增無量”是也。
七、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？
上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”三無漏學(xué)；也表示供養(yǎng)佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養(yǎng)。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。
八、寺院里供的佛菩薩很多，給每個佛、菩薩都要燒三支香嗎？
不一定。一般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是一樣的。當(dāng)然，也可以按照寺院的規(guī)定，根據(jù)寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。
九、把點燃的香拿在手上拜佛正確嗎？
不正確。把香點燃后應(yīng)插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養(yǎng)佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養(yǎng)法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養(yǎng)僧，凈而不染。上完香后，應(yīng)對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現(xiàn)在有人將一把香點燃以后拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，污染環(huán)境，危害健康，實在是不文明不如法。
十、什么方法供養(yǎng)佛菩薩功德最大？
佛經(jīng)上說：“一切供養(yǎng)中，法供養(yǎng)第一?！彼^法供養(yǎng)就是佛經(jīng)上的教導(dǎo)，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行?！?br />（中國佛 教文化信息中心提供 文/《佛學(xué)通訊》仙湖月）
的確有一些比較殊勝的日子，由于不同的因緣，我們做的善惡事情的果報會有多倍增加的說法。所以選擇在一些重要的節(jié)日做一些戒殺、放生、拜佛、布施等的善事是非常好的。當(dāng)然如果有時間的話，每天燒香拜佛都是有很大功德的。
諸佛菩薩圣誕
正月初一日：彌勒佛圣誕
正月初六日：定光佛圣誕
二月初八日：釋迦牟尼佛出家
二月十五日：釋迦牟尼佛涅盤
二月十九日：觀世音菩薩圣誕
二月廿一日：普賢菩薩圣誕
三月十六日：準(zhǔn)提菩薩圣誕
四月初四日：文殊菩薩圣誕
四月初八日：釋迦牟尼佛圣誕
四月十五日：佛吉祥日——釋迦牟尼佛誕生、成道、涅盤三期同一慶
(即南傳佛教國家的衛(wèi)塞節(jié))
四月二十八：藥王菩薩圣誕
五月十三日：伽藍菩薩圣誕
六月初三日：護法韋馱尊天菩薩圣誕
六月十九日：觀世音菩薩成道——此日放生、念佛，功德殊勝
七月十三日：大勢至菩薩圣誕
七月十五日：盂蘭盆節(jié)
七月廿四日：龍樹菩薩圣誕
七月三十日：地藏菩薩圣誕
八月廿二日：燃燈佛圣誕
九月十九日：觀世音菩薩出家紀(jì)念日
九月三十日：藥師琉璃光如來圣誕
十月初五日：達摩祖師圣誕
十一月十七日：阿彌陀佛圣誕
十二月初八日：釋迦如來成道日
十二月廿九日：華嚴(yán)菩薩圣誕
=========六齋日==============
農(nóng)歷每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日（小月為二十八、二十九日）
=========十齋日==============
農(nóng)歷每月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日、乃至三十日（小月為二十七、二十八、二十九日）
能啊 上香是在中午之前 都可以
天天都可以燒香。最好是天天燒香，一個月燒2次香太少。我講的是在家已經(jīng)供奉佛菩薩像。
普明善心說的是，我頂。
家里敬神10月1上香嗎？
家里精神講究，初一，15上香。10月初一是初一，可以給神上香。
家里敬神十月一一樣需要上香 祝你一切順利，心想事成
要看你家有哪些說法了，有的一般是在初一，15，而有的，在不同的三六九。
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