寒食節(jié)有哪些民俗典故?
寒食節(jié)通常是冬至后第105日,在清明節(jié)前一兩天。寒食節(jié)風(fēng)俗有祭祖、掃墓,插柳、踏青、賽詩會(huì)、踢足球,植樹、蕩秋千、賞花、斗雞,團(tuán)建、拔河、鉆木取火、放風(fēng)箏等許多吃喝玩樂的活動(dòng),極大地彌補(bǔ)了古人沒網(wǎng)絡(luò)的遺憾。

一、起源和典故
寒食節(jié)的起源可就太早了,相傳起源于遠(yuǎn)古時(shí)期的禁煙節(jié)(注:可不是現(xiàn)在的香煙),家家不起火,都吃冷食——春季風(fēng)干物燥,不光人類保存的火種容易起火,春雷也極易引起火災(zāi)。
為了祈求免除火災(zāi),保護(hù)辛辛苦苦建立的家園和私房錢,人們舉行隆重的祭祀慶典,光肥吃肥喝盡情吃喝還不算完,還要把上一年傳下來的火種掐死,再重新鉆木取出新火,以此作為新一年的生活起點(diǎn)(類似現(xiàn)代的新年敲鐘倒計(jì)時(shí)),稱為"改火"、“請新火”。
禁火和改火之間,還有一定的時(shí)間間隔,三日、五日、七日不等,要看家里的余糧能撐多久。
在這段無煙無火無網(wǎng)絡(luò)的日子里,人們只能靠飽食終日艱難度日——提前準(zhǔn)備大量的熟食,不得生火,即為"寒食",得名"寒食節(jié)"。
寒食節(jié)延續(xù)兩千多年,絕對是歷史悠久的民間第一大祭日,是中華民族唯一以“吃”命名的節(jié)日,為了吃,能想出來這么牽強(qiáng)的理由也真是拼了——所以吃貨們的創(chuàng)造力是無窮的——延續(xù)兩千六百多年,說明吃貨是多么的受歡迎、有市場——五千年的歷史文明,有一多半時(shí)間用在了“吃”上。
光是吃,好像面子上大家都顯得有點(diǎn)下不來臺——顯得太低端,逼格有點(diǎn)low。就有個(gè)聰明的吃貨提了個(gè)建議:
不如我們把寒食節(jié)用來紀(jì)念個(gè)歷史名人吧,這樣顯得吃得有文化,有內(nèi)涵,高端大氣上檔次。
一眾吃貨紛紛舉起手里的雞腿贊成。于是,寒食節(jié)就用來紀(jì)念春秋時(shí)期的名士兼賢臣介之推——當(dāng)然這是我胡編的。
不過說起介之推,也有的寫作“介子推”、“介推”,絕對是史上最有眼力件兒、最忠貞不屈的醫(yī)生——竊一直認(rèn)為他是眼科醫(yī)生。
那個(gè)時(shí)候晉文公還是公子姬重耳,被晉獻(xiàn)公的寵妃驪姬追殺——這老娘們想立自己的兒子當(dāng)太子,把原來的太子殺了。夷吾和重耳兩兄弟一看不好,撒丫子跑路。
重耳盡管是個(gè)官二代,但也真是個(gè)實(shí)打?qū)嵉目喑錾怼仁潜焕系鶗x獻(xiàn)公追殺,后是兄弟晉惠公追殺。常常食不果腹、衣不蔽體。
屋漏偏遭連夜雨——有一年逃到衛(wèi)國,一個(gè)隨從順走了所有錢糧。重耳餓得眼都綠了,跟農(nóng)夫要飯,反被農(nóng)夫們用土塊戲耍一番。
重耳餓暈了。為了救活重耳,介之推找個(gè)沒人的地方,心一橫,眼一閉,把大腿上的肉割了一塊,摻點(diǎn)野菜煮成湯喂重耳。
重耳醒來,知道是老介的大腿肉時(shí),大受感動(dòng)——有朝一日發(fā)了跡,一定會(huì)好好報(bào)答老介。
十九年逃亡生涯結(jié)束,小姬重耳變成了晉文公。介之推卻認(rèn)為忠君行為發(fā)自內(nèi)心,沒什么大不了,面對封賞,不以為榮,反以為恥辱,帶著老母親跑到深山里——堅(jiān)決不接受封賞。
晉文公也上來了驢脾氣,放把火燒山——看你老小子出不出來。結(jié)果介之推是真有鋼兒,抱著大樹,和老娘一起燒死,也不出來接受封賞。
晉文公本想上演一出“君賢臣惠,惺惺相惜”的好戲,沒想到老介忠君愛國,寧死不屈。悔恨之余,就把這一天禁止煙火、吃寒食來紀(jì)念介之推的氣節(jié)。
后來,因?yàn)楹澈颓迕骶筒钜粌商欤愫蠟橐粋€(gè)節(jié)日——清明節(jié)。也有人說,清明節(jié)是紀(jì)念介之推的清清明明。
1·寒食節(jié)飲食習(xí)俗
寒食節(jié)飲食的東西包括:寒食粥、寒食面、寒食漿、青粳飯等;寒食節(jié)的供:面燕、蛇盤兔、等。飲料有:春酒i、新茶、清泉甘水等。這些大多用來祭食盤兔,寓意盼望國家富強(qiáng)。
2·寒食節(jié)插柳習(xí)俗
柳為寒食節(jié)象征之物,原來是懷念介子推所追求政治清明之意。流傳民間也就有”清明不戴柳,紅顏成白首“之說。插柳是
插柳是一種習(xí)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼檣”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以用來預(yù)報(bào)天氣,古諺語說:“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”。俗話說:”又栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。“柳條插哪,就活到哪里。
插柳有三種含義:一表惜別,在詩經(jīng)中:”昔我往矣,楊柳依依“。二表挽留,在李白詩中:”此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。“三表祝愿,有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”以此來祝愿客人隨遇而安。
3·寒食節(jié)踏青郊游習(xí)俗
寒食節(jié)也叫踏春,這始于唐宋。在《帝京景物略》中記載了踏青的場景:歲清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計(jì)。“
踏青,又叫春游、探春、尋春。在花草返青的春季,人們結(jié)伴到郊外去踏青。中國的踏青習(xí)俗由來已久,傳說遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,《晉書》記載,每逢春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景到唐宋最為盛行。
4·寒食節(jié)蕩秋千習(xí)俗
秋千原本在古代寒食節(jié)宮廷女子的游戲項(xiàng)目。據(jù)史書記載:天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。”
秋千的起源,可以追溯到上古時(shí)期。那時(shí)候的祖先們?yōu)榱酥\生,需要上樹采摘果實(shí)。在攀緣和奔跑中,他們抓住藤蔓來回?cái)[動(dòng),上樹或者跨越溝壑,這就是秋千的雛形。
秋千是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。它有很古老的叫法,叫千秋,后來為了避忌,改名秋千。古代的秋千是在清明、寒食后才有的,而且僅僅是宮廷貴族們的男女游戲使用的。
5·寒食節(jié)吟詩習(xí)俗
在寒食節(jié)時(shí)候,文人墨客們或者思念親人,或者是借景抒情,感慨良多,靈感頓生,或詩興大發(fā)等。據(jù)《全唐詩》記載里有唐玄宗、杜甫,韓愈、柳宗元等名人名家們來創(chuàng)作關(guān)于寒食節(jié)的詩詞,都豐富了文人的生活?yuàn)蕵贰?br />6·寒食節(jié)春天衛(wèi)生習(xí)俗
這得從中國人的飲食習(xí)慣來講,由于春節(jié)期間大都的人們吃了不少的大魚大肉,所以應(yīng)該要好好的清理一下腸胃。這樣不僅可以健康,還可以讓自己的頭腦清醒。在寒食節(jié)這天人們大都出去采集野菜,這不僅鍛煉身體,還能調(diào)養(yǎng)自己的精神上生活問題。
在春季時(shí)候人們?nèi)菀赘畏紊匣穑д{(diào),所以要緬懷一下先人,寄托哀思,起到悲克怒的作用,對肝肺的調(diào)理有好處。
7·寒食節(jié)蹴球習(xí)俗
蹴球盛行于唐,據(jù)史書記載《文獻(xiàn)通考》:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負(fù)。”這就是古代清明節(jié)人們喜愛的一種游戲。
蹴球起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國故都,到唐宋時(shí)期最為繁榮,皇帝們都重視蹴球運(yùn)動(dòng),并把它當(dāng)作一種軍事訓(xùn)練。
8·寒食節(jié)祭拜掃墓習(xí)俗
寒食節(jié)祭拜掃墓在南北朝到唐前期被視為“野祭”。人們每家每戶都會(huì)到自己的祖墳上,致祭、添土、掛紙錢、然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂上滾下來,用柳枝或者起個(gè)疙瘩穿起,置于房中高處,意為沾上先祖的德澤。
寒食節(jié)的民俗典故是:
春秋時(shí)期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代名君”晉文公“。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來。
習(xí)俗有:
1、禁煙冷食。寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。
2、拜掃祭祖。
寒食節(jié)掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃(寒食拜掃附)”中,成為官方認(rèn)同并倡導(dǎo)的吉禮之一。后演變?yōu)榛始壹懒?官府祭孔廟、祭先賢;百姓上墳等。時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食。寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。其中多數(shù)寓意深刻,如祭食蛇盤兔,俗有“蛇盤兔,必定富”之說,意為企盼民富國強(qiáng);子推燕,取介休方言“念念”不忘介推高風(fēng)亮節(jié)。
寒食節(jié)起源,據(jù)史籍記載:春秋時(shí)期,晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達(dá)十九年,大臣介子推始終追隨左右、不離不棄;甚至“割股啖君”。重耳勵(lì)精圖治,成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿,與母親歸隱綿山,晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山,介子推堅(jiān)決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志,將其葬于綿山,修祠立廟,并下令在介子推死難之日禁火寒食,以寄哀思,這就是“寒食節(jié)”的由來。
清初湯若望歷法改革以前,清明節(jié)定在寒食節(jié)兩日之后;湯氏改革后,寒食節(jié)定在清明節(jié)之前一日。現(xiàn)代二十四節(jié)氣的定法沿襲湯氏,因此寒食節(jié)就在清明節(jié)前一日。
從春秋時(shí)期至今,寒食節(jié)已有2600多年的歷史,故事發(fā)生地中國山西將寒食節(jié)定為清明前一天,這一天吃冷食、祭祀、踏青等習(xí)俗也一直流傳下來并為全國所接受。伴隨著歲月的流逝,寒食節(jié)靜靜地融入了清明節(jié),寒食所代表的人們對忠誠、廉潔、政治清明的贊許,是千年如一的。
寒食節(jié)時(shí)期有拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、植樹、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩等。賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了中國古代的社會(huì)生活。
七種習(xí)俗
1、吃冷食
傳說介子推在寒食這天被燒死在山上。
人們?yōu)榱思o(jì)念這位忠臣義士,寒食節(jié)不生火,而是吃冷食。
常見的冷食有涼粉、涼面、涼糕、艾團(tuán)等。
2、祭祀
南北朝之前,寒食祭祀稱為“野祭”。
后來,唐代官方把這天設(shè)置為掃墓日。
民眾、官府、皇家都會(huì)在這天祭祀掃墓,添土燒紙。
以寄托哀思,告慰先人。
3、插柳
寒食節(jié)是柳樹發(fā)芽的時(shí)間,人們在寒食節(jié)這天,喜歡折柳佩戴、把玩。
民間有“清明(寒食)不戴柳,紅顏成白首”之說。
寒食節(jié)陰氣重,插柳可以辟邪。
4、踏青
在掃墓之后,可以和親人一起踏青游玩。
踏青也叫踏春。在春天到來之際,欣賞美景,開闊心情。
5、秋千
傳說寒食蕩秋千是為了讓介子推的靈魂坐著秋千上天。
唐朝歐陽詢主編《藝文類聚》中載:“北方山戎,寒食日用秋千為戲”。
本來是宮中嬪妃最愛。
后來隨著時(shí)代發(fā)展,成為民間習(xí)俗。
文章圖片3
6、詠詩
蘇軾曾寫《寒食帖》:那知是寒食,但見烏銜紙。
抒發(fā)自己被貶的落寞之情。
在寒食這天,人們見景生情,感慨頗多,所以傳世的詩歌也很多。
唐宋兩朝,有四百余首流傳于世。
7、凈腸
寒食節(jié)可以多吃春菜。
一方面是可以出去走走,鍛煉身體,調(diào)節(jié)情緒。
另一個(gè)方面,春菜可以補(bǔ)充多種營養(yǎng),利于身體健康。
七種禁忌
1、禁火
寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,這天家家戶戶都不能生火。
一個(gè)是為了追憫先賢,另一個(gè)則是寒食要“改火”。
古人認(rèn)為每年每季都要鉆取新火,代替舊火,以避免災(zāi)難。
民間禁火一般只有一天,但是少數(shù)地方禁火長達(dá)三日。
2、禁止在墳地拍照
掃墓是祭祀先祖,寄托哀思的嚴(yán)肅事情。
對著墓地拍照則是一種不敬。
祭掃務(wù)必莊重。
文章圖片4
3、身體弱的兒童老人盡量不要上墳
上墳掃墓的時(shí)候,人們大多比較傷感。
加上寒食多雨水,氣溫波動(dòng)也大。
人在這種情況下,非常容易生病。
古人的說法則是認(rèn)為身體不好更容易被“陰氣”沖撞。
4、不買鞋
古人認(rèn)為鞋與“邪”諧音,這段時(shí)間陰氣重,買鞋會(huì)有不好的聯(lián)想。
5、不要亂燒紙
很多掃墓的地方都在山地里,亂燒紙會(huì)造成火災(zāi)。
務(wù)必文明祭掃。
6、遠(yuǎn)離受污染野菜
掃墓踏青的路上,很多人會(huì)順帶挖點(diǎn)野菜來嘗個(gè)鮮。
但是很多野菜因?yàn)樵谖鬯蛘吖放赃吷L,已經(jīng)受到污染。
注意飲食衛(wèi)生,千萬不要亂吃。
7、腸胃不好的,慎食青團(tuán)
青團(tuán)現(xiàn)在已經(jīng)成為網(wǎng)紅美食,但是因?yàn)榍鄨F(tuán)是艾草和糯米合成,很難消化。
對于腸胃不好的老人孩子,一定要少吃。
另外,青團(tuán)不要和刺激性食物同食,避免加重腸胃負(fù)擔(dān)。
寒食節(jié)有哪些民俗典故
1·寒食節(jié)飲食習(xí)俗
寒食節(jié)飲食的東西包括:寒食粥、寒食面、寒食漿、青粳飯等;寒食節(jié)的供:面燕、蛇盤兔、等。飲料有:春酒i、新茶、清泉甘水等。這些大多用來祭食盤兔,寓意盼望國家富強(qiáng)。
2·寒食節(jié)插柳習(xí)俗
柳為寒食節(jié)象征之物,原來是懷念介子推所追求政治清明之意。流傳民間也就有”清明不戴柳,紅顏成白首“之說。插柳是
插柳是一種習(xí)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼檣”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以用來預(yù)報(bào)天氣,古諺語說:“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”。俗話說:”又栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。“柳條插哪,就活到哪里。
插柳有三種含義:一表惜別,在詩經(jīng)中:”昔我往矣,楊柳依依“。二表挽留,在李白詩中:”此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。“三表祝愿,有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭”以此來祝愿客人隨遇而安。
3·寒食節(jié)踏青郊游習(xí)俗
寒食節(jié)也叫踏春,這始于唐宋。在《帝京景物略》中記載了踏青的場景:歲清明日,都人踏青,輿者,騎者,步者,游人以萬計(jì)。“
踏青,又叫春游、探春、尋春。在花草返青的春季,人們結(jié)伴到郊外去踏青。中國的踏青習(xí)俗由來已久,傳說遠(yuǎn)在先秦時(shí)已形成,《晉書》記載,每逢春天,人們都要結(jié)伴到郊外游春賞景到唐宋最為盛行。
4·寒食節(jié)蕩秋千習(xí)俗
秋千原本在古代寒食節(jié)宮廷女子的游戲項(xiàng)目。據(jù)史書記載:天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之。”
秋千的起源,可以追溯到上古時(shí)期。那時(shí)候的祖先們?yōu)榱酥\生,需要上樹采摘果實(shí)。在攀緣和奔跑中,他們抓住藤蔓來回?cái)[動(dòng),上樹或者跨越溝壑,這就是秋千的雛形。
秋千是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。它有很古老的叫法,叫千秋,后來為了避忌,改名秋千。古代的秋千是在清明、寒食后才有的,而且僅僅是宮廷貴族們的男女游戲使用的。
5·寒食節(jié)吟詩習(xí)俗
在寒食節(jié)時(shí)候,文人墨客們或者思念親人,或者是借景抒情,感慨良多,靈感頓生,或詩興大發(fā)等。據(jù)《全唐詩》記載里有唐玄宗、杜甫,韓愈、柳宗元等名人名家們來創(chuàng)作關(guān)于寒食節(jié)的詩詞,都豐富了文人的生活?yuàn)蕵贰?br />6·寒食節(jié)春天衛(wèi)生習(xí)俗
這得從中國人的飲食習(xí)慣來講,由于春節(jié)期間大都的人們吃了不少的大魚大肉,所以應(yīng)該要好好的清理一下腸胃。這樣不僅可以健康,還可以讓自己的頭腦清醒。在寒食節(jié)這天人們大都出去采集野菜,這不僅鍛煉身體,還能調(diào)養(yǎng)自己的精神上生活問題。
在春季時(shí)候人們?nèi)菀赘畏紊匣穑д{(diào),所以要緬懷一下先人,寄托哀思,起到悲克怒的作用,對肝肺的調(diào)理有好處。
7·寒食節(jié)蹴球習(xí)俗
蹴球盛行于唐,據(jù)史書記載《文獻(xiàn)通考》:“蹴球,蓋始于唐。植兩修竹,高數(shù)丈,絡(luò)網(wǎng)于上,為門以度球,球工分左右朋,以角勝負(fù)。”這就是古代清明節(jié)人們喜愛的一種游戲。
蹴球起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的齊國故都,到唐宋時(shí)期最為繁榮,皇帝們都重視蹴球運(yùn)動(dòng),并把它當(dāng)作一種軍事訓(xùn)練。
8·寒食節(jié)祭拜掃墓習(xí)俗
寒食節(jié)祭拜掃墓在南北朝到唐前期被視為“野祭”。人們每家每戶都會(huì)到自己的祖墳上,致祭、添土、掛紙錢、然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂上滾下來,用柳枝或者起個(gè)疙瘩穿起,置于房中高處,意為沾上先祖的德澤。
清明節(jié)寒食的典故
關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說:
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明節(jié)。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明節(jié)復(fù)清明節(jié)。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時(shí),他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明節(jié)柳”,又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明節(jié),勵(lì)精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明節(jié)成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明節(jié),人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)稱為寒食節(jié)的歷史典故
1.春秋時(shí),晉公子重耳被陷害出逃,逃到餓的沒力氣繼續(xù)行走,眾人正手足無措時(shí),一人到無人處割了自己大腿上的肉煮了肉湯給重耳喝,這人便是介子推。后重耳回國并成為一代霸主,也就是晉文公。然后他封賞眾人,唯獨(dú)忘了介子推。介子推不齒爭功邀賞隱遂居介休綿山。晉文公重耳燒山為逼他出來,后發(fā)現(xiàn)子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節(jié)。
2.相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。
3.只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
4.晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。
5.可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí),只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個(gè)主意說,不如放火燒山,三面點(diǎn)火,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。
6.晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官。躲避山里,晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。
漢時(shí),山西民間要禁火一個(gè)月表示紀(jì)念。三國時(shí)期,魏武帝曹操曾下令取消這個(gè)習(xí)俗。《陰罰令》中有這樣的話,“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食,云為子推”,令到人不得寒食。犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一月俸”。
三國歸晉以后,由于與春秋時(shí)晉國的“晉”同音同字,因而對晉地掌故特別垂青,紀(jì)念介子推的禁火寒食習(xí)俗又恢復(fù)起來。不過時(shí)間縮短為三天。同時(shí),把寒食節(jié)紀(jì)念介子推的說法推而廣之,擴(kuò)展到了全國各地,于是寒食節(jié)成了全國性的節(jié)日,寒食節(jié)禁火寒食成了漢民族的共同風(fēng)俗習(xí)慣。
寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據(jù)《辭源》、《辭海》“寒食節(jié)”釋義:春秋時(shí),介之推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復(fù)國后,隱居介休綿山。
春秋時(shí),晉公子重耳被陷害出逃,逃到餓的沒力氣繼續(xù)行走,眾人正手足無措時(shí),一人到無人處割了自己大腿上的肉煮了肉湯給重耳喝,這人便是介子推。后重耳回國并成為一代霸主,也就是晉文公。然后他封賞眾人,唯獨(dú)忘了介子推。介子推不齒爭功邀賞隱遂居介休綿山。晉文公重耳燒山為逼他出來,后發(fā)現(xiàn)子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節(jié)。
寒食節(jié)有什么傳說故事 寒食節(jié)的民間故事有哪些
導(dǎo)讀:寒食節(jié)即將到來,關(guān)于這個(gè)節(jié)日的知識,我們知之甚少,知道這是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,但是要干什么吃什么都還不清楚,跟別提這個(gè)節(jié)日的傳說故事了,傳說讓節(jié)日更神秘,讓節(jié)日更具意義,那么寒食節(jié)有什么傳說故事呢?想知道寒食節(jié)的民間故事有哪些,就來瞧瞧我的介紹吧。
寒食節(jié)有什么傳說故事
寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山,距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據(jù)《辭源》、《辭海》“寒食節(jié)”釋義:春秋時(shí),介之推歷經(jīng)磨難輔佐晉公子重耳復(fù)國后,隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來,子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他,下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食,形成寒食節(jié)。關(guān)于寒食節(jié)起源于介子推在介休綿山被焚的記載,最早見于西漢桓譚《新論·卷十一·離事》,后陸續(xù)載于《后漢書·郡國志·太原郡》、《后漢書·周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書·石勒傳》、酈道元《水經(jīng)注·汾水》、北魏《齊民要術(shù)·煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時(shí)廣記》等典籍。歷史上,寒食清明兩節(jié)相近,久而久之,便合為一個(gè)節(jié)日。
《唐會(huì)要·卷八十二·休假》明確記載:“(開元)二十四年二月十一日敕:寒食清明,四日為假。大歷十三年二月十五日敕:自今已后,寒食通清明,休假五日。至貞元六年三月九日敕:寒食清明,宜準(zhǔn)元日節(jié),前后各給三天。”因此,《中國傳統(tǒng)文化大觀》載:“大致到了唐代,寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一。”相傳,那是在很早很早,早到了春秋時(shí)代,也許是個(gè)電閃雷鳴的夜晚,也許是白天突然烏云密布,但是,一定是什么天生異象。因?yàn)闀x獻(xiàn)公死了,好歹是個(gè)霸主,是一定不能悄悄地離開的,不帶走一片云彩,必定是天地為之動(dòng)容。
可惜,歷史沒有說天地之間如何大戰(zhàn),只記載了晉國內(nèi)亂,諸子爭奪王位,公子重耳被趕出晉國,在外避難。先鋒營首領(lǐng)介子推等大臣跟隨重耳忠心耿耿,在國外流亡19年。最困苦的情況下,重耳流亡到衛(wèi)國,餓不能行,眾臣采野菜煮食,重耳不能下咽。忠臣介子推偷偷地進(jìn)山溝里,把自己腿上的肉割下一塊,同野菜煮成湯送給重耳。重耳接過來狼吞虎咽吃個(gè)精光,這才問從哪來的肉菜湯,旁邊的大臣告訴是子推從大腿割下來的,重耳聽了感動(dòng)的淚如雨下。
晉文公歸國為君侯,分封群臣時(shí)卻忘記了介子推,介子推不愿夸功爭寵,攜老母隱居于綿山,后來晉文公親自到綿山恭請介子推,介子推不愿為官。躲避山里,晉文公手下放火焚山,原意是想逼介子推露面,結(jié)果,介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀(jì)念這位忠臣義士,于是晉文公下令:介子推死難之日不生火做飯,要吃冷食,稱為寒食節(jié)。之后,隨著歷史車輪的滾動(dòng),寒食節(jié)終于推而廣之,擴(kuò)展到全國各地,在歲時(shí)節(jié)日的演變過程中,寒食靜靜地融入了清明。
寒食節(jié)的民間故事有哪些
民間故事1
春秋時(shí)代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公〕,封賞有功之臣。唯獨(dú)介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山,不肯出來。晉文公無計(jì)可施,只好放火燒山,逼其下山。誰知介子推母—子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令將綿山改名為介山,并修廟立碑。同時(shí),還下令在介子推遇難的這一天,“寒食禁火”,舉國上下不許燒火煮食,只能吃干糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié),“寒食禁火”的習(xí)俗,被后人流傳下來,形成了寒食節(jié)這個(gè)特殊的紀(jì)念節(jié)日。專家表示,寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。
民間故事2
春秋初期的晉國,內(nèi)亂不已,晉國公子重耳為避禍,出國逃亡19年,嘗盡了人世間的艱辛。在這顛沛流離的逃亡途中,介子推一直追隨重耳,不離左右。有一次,他們斷炊絕糧,陷入困境,介子推割下了自己腿上的肉,供重耳食用充饑。后來重耳回國,做了晉國國君,史稱晉文公。接著,晉文公對一直跟隨自己逃亡的臣僚論功行賞,唯獨(dú)把介子推給忘了。介子推也不向晉文公邀功請賞,而且更不恥與那些挾功求祿的勢利之人同朝為臣,就帶著母親隱居到今山西介休縣內(nèi)的綿山。晉文公知道后,追憶起介子推的忠誠,十分后悔,就親自去請介子推下山。介子推卻躲起來,堅(jiān)決不肯與晉文公見面。為了逼介子推出山,晉文公就下令火焚綿山。不料介子推守志不移,寧愿被火燒死,也不肯出山,結(jié)果他與母親雙雙抱樹而死。文公見燒死了救命愛臣,疼痛不已,就把介之推葬于綿山,修祠立廟,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國法定長假。
寒食節(jié)起源
寒食節(jié)源于周代的禁火舊制。當(dāng)時(shí)有逢季改火的習(xí)慣。春末出火,在這之前告戒人們禁止生火,要吃冷食。舊時(shí)寒食節(jié)主要吃粥。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:“去冬節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂之寒食。禁火三日,造餳大麥粥。”另外還有“桃花粥”,這是唐代漢族寒食節(jié)的食物,流行于河南洛陽地區(qū)。《廣群芳譜》中說:當(dāng)?shù)孛耖g在寒食節(jié),采摘鮮桃花,配上好米煮成粥,味道鮮美,富于營養(yǎng)。這個(gè)風(fēng)俗一直流行到明末。清代孔尚任的《桃花扇·寄扇》一出就有這樣的唱詞:“三月三劉郎到了,攜手兒下妝樓,桃花粥吃個(gè)飽。”
相關(guān)推薦:
訴訟離婚是什么(什么是起訴離婚)
訴訟離婚要花多少時(shí)間(訴訟離婚需要多長時(shí)間)
離婚時(shí)該如何退還彩禮(離婚時(shí)如何取回彩禮)
離婚孩子分紅(給孩子買的分紅險(xiǎn)離婚會(huì)分割嘛)
精神病人離婚(精神病離婚有什么規(guī)定)