馬上清明節到了，不少人都會提前回家去祭祖，但也有人困惑，寒食節可以掃墓祭祖嗎？關于，寒食節可以上墳嗎？寒食節可以掃墓祭祖嗎？我來為您一一解答！
寒食節可以掃墓嗎
據說，掃墓時間最好選在陽氣比較旺的時候，即上午9時后到下午時前最好，在下午三點前完成清明拜山活動，因為此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會影響運勢。在清明節前后五天，和清明節當天都可以掃墓，但寒食節這天不宜掃墓，寒食節即清明節的頭一天。

寒食節可以上墳嗎
寒食節可以上墳。寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的，有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

寒食節的傳統習俗活動
1、寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

2、禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。

3、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。唐代編入《開元禮》“卷第八十七·王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。后演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

4、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……江蘇鎮江有寒食節食具京扛儕“京扛儕”。《國民生活歷》說：“京口（鎮江）以其為寒具。臍為六角形，謂京扛儕。”

5、寒食插柳：柳為寒食節象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。據各地史籍記載：“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說。

6、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。宋·李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲（寒食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬計。”可謂盛極。

7、寒食秋千：秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂項目。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩”。

2020年陰歷三月十一寒食節可以修墳嗎？

農歷：二0二0年三月十一日

公歷：2020年4月3日，星期五，白羊座

【今日老黃歷所宜】

納采　招贅　納婿　除服　祭祀　移徙　修造

蓋屋　動土　豎柱　納財　求嗣　解除　赴任

栽種　捕捉　入學

【今日老黃歷所忌】

安床　伐木　上梁　納畜　嫁娶　歸寧　出行

經絡　齋醮　祈福　入宅　啟鉆　 修墳 　安葬

破土　開市
總結：通過上面的黃歷內容可知，2020年陰歷三月十一寒食節不宜修墳，因為這天的黃歷所忌中！

關于寒食節的古詩！

途中寒食宋之問（唐）
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食上冢楊萬里（南宋）
逕直夫何細!橋危可免扶?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
寒 食孟云卿（唐）
二月江南花滿枝， 他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火， 不獨明朝為子推。
和子由寒食蘇軾（北宋）
寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。
繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。
但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。
忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。
清明王禹俏（宋）
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

1、寒食節是可以掃墓的。

2、寒食，即寒食節，亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”。在夏歷冬至后一百零五日，清明節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節”。在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗卵等風俗。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。寒食節的主要內涵是掃墓，而清明節則是游樂，兩節氣氛截然不同。

3、民間確實有這種說法，但是這天掃墓的人不是很多，這可能是大家有這個疑問的原因，寒食節習俗，有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。

4、上墳就在寒食節的其中，這也說明了寒食節其實也可以掃墓，在說好多人都把寒食節和清明節一起過。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。這也能印證寒食節可以掃墓。

　　寒食節可以修墳嗎 2021寒食節那天可以修墳嗎

　　2021年寒食節不可以修墳，因為2021年寒食節是04月03日，星期六，農歷二月廿二，在這天不宜安床、伐木、上梁、納畜、嫁娶、歸寧、出行、經絡、齋醮、祈福、入宅、啟鉆、修墳、安葬、破土、開市，因此不可以修墳。但大多數地區可以上墳，因為寒食節習俗有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。所以也能看出，上墳就在寒食節的其中，這也說明了寒食節其實也可以掃墓，在說好多人都把寒食節和清明節一起過。寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。這也能印證寒食節可以掃墓。

　　寒食節修墳的禁忌有哪些

　　寒食節不宜修墳，但在清明節可以修墳，修墳時有以下禁忌：

　　1、立碑與立向都是很重要的。凡是墳墓都有朝向，如果不立碑，第一、后人不知道墓穴的坐山、朝向，特別是北方的堆土墓，時間久了不知道墓碑的坐向是很常見的，導致修墳時無法根據坐山來擇日。如果造成坐山不一致，擇出的日子就會有兇禍。第二，后人時間久遠搞不清是哪一個祖宗之墳墓，導致倫理盡失。

　　2、修墳取土一般要求在百步之外，注意不要掘土太深，會損傷地脈，如果發現墳地周圍有下陷、裂痕等一定要修補好，以免會出現災禍。

　　3、有些人會選擇在清明節修墳，清明那天修墳，雖無禁忌，但是也要山頭大利之年方可。

　　4、墓碑以花崗石最佳，取紋路均衡，米白色微微透紅者，為最上等之石材。其次是大理石，大理石最好不要拋光，否則光亮如鏡，子孫祭拜時被倒映在墓碑上，主不吉之兆。

　　5、墓碑之上，青苔叢生或雜草掩蓋、葛藤攀生老，主子孫久病之克應。

　　6、墓碑色澤暗淡者，主子孫運程較不順，且穴內易有水滿棺之現象。

　　7、墓碑全部變為暗黑色者，主子孫運程不順遂，事業也會遭遇阻礙，勞心勞力。

　　8、墓碑涉及分金定向，不懂風水者，千萬不能隨便改變墓碑的立向，如果立到火坑分金則禍不旋踵，古人講：分金差一線，富貴不相見！一定要請專業的風水師去定線。

　　寒食節能上墳培土嗎

　　寒食節能上墳培土，是沒有問題的。

　　寒食節，中國傳統節日，在夏歷冬至后105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

　　寒食節起源，據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄；甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君”晉文公“。

　　但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山、最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。

　　清初湯若望歷法改革以前，清明節定在寒食節兩日之后；湯氏改革后，寒食節定在清明節之前一日。現代二十四節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一日。