lv_0_20200324清明祭掃

祭掃墳墓，對死者表示悼念，只要后人想，隨時都可以掃墓。

除了清明節其它時間段也可以去掃墓。除了清明節還有農歷七月十五、寒食節（在夏歷冬至后105日，清明節前一二日）、十月一、除夕夜以及重陽節都有祭祖的習俗。

掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。

明《帝京景物略》載：“三月清明日，男清明祭祖，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”

其實，掃墓在秦以前就流傳了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。一直到唐朝才開始盛行。

而南方很多地方在冬至掃墓，如上海、杭州、福建莆田、德化、永春、安溪、廣東潮汕、海南、昆明等地方，福建其他地方風俗各異，掃墓時間并不統一。

掃墳墓的整個過程。包括給墳墓除草、清掃垃圾、獻花、祭祀等過程。

可以的，不是一定要在清明節當天才可以掃墓。

很多地方為了大家掃墓方便，都形成了很多當地的風俗。有些地方就有這樣的說法，清明掃墓前半個月不早，后半個月不遲；也有些地方只要到了農歷3月就可以掃墓了，總之，各地都形成了一些靈活的時間安排的風俗，為了人們掃墓方便。

如果說什么時間最好，應該是清明節前后一周最好。

一來因為這段時間有國家法定假日，不用耽誤太多的上班時間。

二來清明前后正值春暖花開的時節，此時掃墓正好借機踏青

三來這段時間也是大家集中回家祭祖的時間，在掃墓的同時也可以和親朋好友相聚敘情，有些地方很看重清明掃墓，甚至有清明掃墓大過年，看得比過年還重要，就是因為這段時間整個家族成員之間可以很好地進行交流。

除了清明節其它時間段可以去掃墓。最好是農歷七月十五，十月一。

拓展知識：

清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中國傳統節日之一，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。

中國漢族傳統的清明節大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響，中國的滿族、赫哲族、壯族、鄂倫春族、侗族、土家族、苗族、瑤族、黎族、水族、京族、羌族等24個少數民族，也都有過清明節的習俗。雖然各地習俗不盡相同，但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。

清明節原是指春分后十五天，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節，也叫做民族掃墓節。2006年5月20日，經國務院批準，將清明節列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

全國各地的風俗也不一樣 比較大的祭祖的節日除了清明還有七月半即農歷七月十五，十月朝農歷十月初一，清明的前一天即寒食節有些地償也興祭祖，有些地方除夕夜請祖先回家過年正月十五送祖，重陽節也有登高祭祖的習俗。

掃墓，即祭掃墳墓，對死者表示悼念。其習俗由來已久，《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。

祭掃墳墓,對死者表示悼念。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝者親屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。

有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上區號亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關于包袱里的冥錢，種類很多。