給去世的人上墳的規矩

給去世的人上墳的規矩，清明上墳儀式人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。在清明節的時候每個地方的人都會去給已經去世的人上墳掃墓，下面來了解給去世的人上墳的規矩。

規矩一、給去世的人上香，這個上香的香不要選擇到化學香或者劣質香；不僅會折損自己的福報，也會折損逝者的陰德的。上天然香為宜，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香為宜。

規矩二、給去世的人上香，穿衣服也是有講究的；應該穿傳統的黑色或者素色的衣服為宜。

規矩三、給去世的人上香，不要太晚上；這樣是對逝者的不尊重，同時太晚上香也容易招惹其它不好的東西的。

規矩四、給去世的人上香回家后可以洗一下去晦氣的柚子葉水澡。或者也可以適當戴一款吉祥物開運轉運為好。這個同時在無相銅爐定適合的'無相吉祥手鏈為好。規矩一、上香的香一定是天然香，貪圖便宜或者不注意使用到化學香或者劣質香的話，這樣是有害無益的，這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。

規矩二、如果上香，發生斷香是很正常的。香斷了是香的質量問題，沒有其它的事情。也有可能你上香的次數較少，對香不太熟悉。

規矩三、各地的風俗不一樣，拿我們家來說是磕三個頭，然后上三炷香，之后是燒紙，基本就這些。十里不同俗，具體你們那邊怎么講究，還得問當地年長的人。

規矩四、上香就應該以虔誠的心愿，懇切默禱：第一支香，供養十方三寶。第二支香，供養父母師長。第三支香，供養一切眾生。

此外，有條件的可以佩戴吉祥物，趨吉避兇，轉運開運的。這建議同時在無相銅爐定無相吉祥吊墜即可。

清明上墳

清明上墳儀式人們遵守傳統的上墳掃墓的儀式。人們上墳掃墓，先是“拜掃壙塋”，要打掃墳塋，給墳蟆培土，“周胝封樹，剪除荊草。”有的人在墳墓旁植樹，清除墳頭上的雜草。在正式祭奠時，都先擺放祭品、水酒，然后燒紙、焚香、奠酒、行禮，祈福，之后還要壓墳頭紙，等等。

清明上墳風水禁忌清明上墳可不要亂動，不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉，換成漂亮整齊的石塊。總的原則是“不要亂動，只加不減”。就是不要輕易亂動祖墳，泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。2013年流年上神煞很強大，所以不能像以前那樣填土上墳。特別是東南坐向的，最好不要妄自動土。如果沒有嚴重破損，就不要動了。清明添土一般都是添墳頭的左或右；左右就是棺木擺放位置說；棺頭即為墳后；死者腳的方向即為正面；也是立碑處；正面和墳后不能取土添墳；頭部不能動土；正面更不能動；要是動了就是對死者的大不敬；添土就添（三）鐵锨；不論用什么工具；就是三下；要撒淋在墳上；千萬不要扣在墳上；這樣也是對死者不敬。

清明上墳歷史清明上墳掃墓，它演繹的是“慎終追遠”，敬畏祖先，孝親仁義，修德明性的中華文明。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。 清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。

“清明拜山”是什么意思此處的清明拜山指的是清明上墳掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。

上墳習俗的傳承

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。 中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、清明節、農歷七月十五、農歷十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準備祭死者用的日常用品

上墳燒紙的講究有哪些

NO.1、我們不能親自去上墳地去燒紙，可以選擇在馬路上燒，但不能選擇車多和人多的馬路，一來影響人家開車，通常人們對燒紙都是非常有忌諱的，看見了就遠遠繞行，容易造成交通堵塞；二來，車多人多的馬路陽氣較重，不宜讓下面的人收到，只有選擇稍微僻靜的馬路才能讓你的祖先更快的收到。

NO.2、這一條大家稍微注意下，在給祖先燒紙之前，要取出幾張給路過的孤魂野鬼燒點，算是買路錢，不然它們會去你的地方搗亂哦。

NO.3、留下買路錢之后就開始圈地，注意的是在圈地時嘴里要念叨親人的名字，而且圈子也不能有缺口。

NO.4、現在的年輕人對這種事情都比較馬虎大意，沒燒完就走了，這種對待祖先的態度是非常不對的，應該拿根小棍，把沒燒完的紙翻起來，繼續燒完。

NO.5、如果您準備的祭品，要再燒完之后倒入火中，為了防止群鬼哄搶，還有留一些撒在外面NO.6、現在的紙錢做的都挺精致，但是不容易點燃，所以在燒紙的時候最好一張一張的掰開，再往火里面扔，這樣燒的更徹底，地下的親人也收的快。

NO.7、如果在燒紙的過程中發生風吹時間一定不要慌張，也不要擋著，從風水知識上講，風吹是親人把東西取走了，而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點燃，不然地下收到的錢都是不能用的。

NO.6、現在的紙錢做的都挺精致，但是不容易點燃，所以在燒紙的時候最好一張一張的掰開，再往火里面扔，這樣燒的更徹底，地下的親人也收的快。

NO.7、如果在燒紙的過程中發生風吹時間一定不要慌張，也不要擋著，從風水知識上講，風吹是親人把東西取走了，而且要把沒燒完的紙用木棍翻起來點燃，不然地下收到的錢都是不能用的。

農村流傳至今的規矩講究在現在有很多看起來都是有著一定的迷信的色彩的， 但是卻一直被農村的人們牢牢遵守著！

這句話的意思是說，一個月之內，不能去上兩次墳。正如有些人說的“一月不送兩門親”這種風俗一樣，農村的確有些地區有這樣的風俗習慣，但是這種風習卻不是普遍性的，只有少數的一些人才會遵守。

有這種風習的地區的人認為一月上兩次墳是一種非常忌諱的行為，除了因為會讓提起人們的傷心事，讓人們長期處于悲傷之中，對身體和心理都有著一定的危害。還因為這些人認為逝者既然已經故去，那就應該身處于寧靜安詳的環境之中，可是如果上墳太過于頻繁的話，就會打破這種寧靜，對于逝者也是一種極為不尊敬的事情，是不孝的行為。

雖然說“一月不上兩次墳”這種風俗只是個別人才會遵守的一種講究，但也是他們一種感情的表達方式，咱們要做的就是尊重他們的風俗習慣。

喜事叫：這句話的意思是在農村，有人結婚的時候，只有在別人邀請你去參加婚禮的時候你才能去，如果沒有邀請，是不能參加的。這是因為農村有很多的要求，所以農村在結婚的時候會算好什么才是良辰吉日。而且人們相信有一些人會和這些時辰相克或者是犯了新人的一些忌諱，所以不會邀請這些人，而這些人也不能自發到場。雖然現在看來是迷信，但是很多人還是保持“寧可信其有”的態度，畢竟這和以后的幸福生活相關！

喪事到：而死亡對于一個人來說代表一生已經結束，所以農村和逝去之人之間無論生前有著什么樣的矛盾，在這種時候都會選擇忘記。鄰里之間不用邀請也都會自發的前來燒紙吊唁，也會搭把手看看能不能幫到一些忙，讓逝者的葬禮舉辦的非常順利，不出現任何的麻煩。其實這時候往往也能讓之前的矛盾釋懷，增加鄰里之間的感情。

俗語：“一月不上兩次墳”，為什么？你們也這樣講究嗎？

中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓通過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對于生活的思考，因其通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背后還蘊含著很深刻的道理，就比如農老一輩人說的“一月不上兩次墳”，為什么會有這樣的講究呢？接下來我們就一起來看看吧。

一月不上兩次墳

在民間確實有一月不上兩次墳這種說法，尤其是現在的農村老年人對這個比較忌諱，不過關于“一月不上兩次墳”的說法的原因大家的解釋個不一樣，首先，一種的說法是，一個月上墳兩次或者兩次以上，已故的親人就會覺得你非常的舍不得他，這樣親人也會過于留戀人世，思念在世的親人，就會晚上托夢給親人，這樣時間久了，先人在陰間也過不好，也會影響活著的人的心神，給人很大的精神壓力，精神狀態不好。而且我們上墳的時候總是懷著無比沉痛的心情，多次上墳就會更加的思念親人，徒增很多傷心，也讓去世的親人跟著一起難過。

有的地方說“一月不上兩次墳”，主要的目的是為了省去一些麻煩，因為上墳前都會有很多的事情要準備，比如說在之前要折金銀元寶，上墳的時候要給親人燒去，還要準備貢品等等東西，如果常去上墳的話，這樣就會有很多的麻煩。況且為了人活著的時候多盡盡孝心，就是最好的心意了，沒有必要每次都大搞排場。

再者就是一個月上兩次墳或者是多次，可能是一戶人家有很多子女，但是子女之間關系不好，彼此之間不想打照面，上墳的時候不提前商量，今天這個子女去了，明天另一個子女去了，這樣就會去世的老因為子女不和而傷心擔憂，并且也會被人們笑話。所以在農村有規定，一家子人上墳都是要提前約定好一個時間，大家一起去，這樣老人看見也會很欣慰。

在中國的傳統文化中，一般一年上墳是4次，一次是春節氣節，一次是清明，一次是中元節，一次就是祖先忌日的時候。所以很多人就會有糾結，就是如果親人去世的忌日和清明節或者是其他節日在同一個月，該怎么辦？是兩次都要去，還是選擇一次去？是不是兩次都要去？老一輩人就說了，要分情況，親人去世后，一般前三年比較的重要，所以已故親人第一年的祭拜，最好是忌日和節日都去，表示對已故親人的追思，后兩年看自己的生活工作安排，如果時間寬裕，就可以大家約定日子兩次都去，要是沒有時間就選在老人的忌日去。之后就遵循舊制，逢年過節的時候去祭拜。

一人不上兩年墳

除了“一月不上兩次墳”，在民間還有“一人不上兩年墳”的說法，是說如果家中的老人是在年底亡故的，那么頭年的三日忌，五七忌和百日忌這些祭祀禮儀，都要在今年全部完成，不能隔年。寧可合并辦完，也不能拖到第二年，這也是一種上墳的忌諱。

在小編的家鄉，春節期間就要上兩次墳，一次是在除夕的早上家中的男人要衣冠整齊的去祖墳上墳，再把祖先亡靈請回家過年，謂之“請家堂”，這是因為春節是家家戶戶團圓的日子，所以家中已經過世的親人也應該請回家里來，和大家一起過年，這樣在春節期間祖先才不會過于孤單冷清，為了讓祖先有一個去的地方，會專門請一道紙，上面寫著第幾代第幾代祖先的名字，這道紙會供奉在家中，前面拜訪上貢品，在過年期間要每天給祖先點燈和更換貢品，祖先回家過年的時間一般是十五天，也就是說過了元宵之后就要把先人送回去，這個時候再由家里的男人帶著那道紙去祖墳里面點燃，就算是把祖先送走了。

大年三十、正月十五、三大鬼節(清明節、盂蘭節、寒衣節)、逝者祭日……都是親人祭奠逝者的日子，燒一迭黃紙、點三支紅香、供四樣果品，訴一番衷腸……

仔細分析，這兩種情況都說不通。

"一個月不能去同一座墳上兩次″，人剛死的時候，民間有頭七、三七、五七、七七之說，意思是人死的兩個月內逢七的單日子都要去上墳，平均下來，一個月有兩次。

后者"一個月不能兩次上不同的墳″，如果是眾多長輩在不同年份，有兩個或三個人在同一個月份死的，逢忌日自然也要分開祭奠。

所以，兩種情況都說不通。

"一月不上兩次墳″，有書君認為應該是籠統的說法，就是不要去墳上的次數太多。是老年人對年輕人周到的關愛、善意的提醒。

一、一個月去次上的墳上的次數太多，會影響工作。

記得我剛上班的時候，與我搭班的一個中年女老師死了丈夫，每到逢七她都要到墳上去。每次上墳都要和我調課，她代數學，我代語文。

時間長了，學生與家長就有了意見:每周總有一天只上語文課。當時我年輕，也從來沒給學生做過解釋，是數學老師家里有事要調課。不知怎么回事兒，連我也受到了拖累。事后才反應過來，為此，我耿耿于懷了好幾年。

家中有喪事，大家理解，值得同情，但是要靈活變。祭奠親人，可以改在周末，否則會影響工作，給其他人帶來不便。

二、去墳上的次數太多，影響人的心情和健康。

我的同學，在她30多歲的時候，丈夫因病去世。二人本為青梅竹馬，孩子又小，半途撒手西歸，同學一直郁郁寡歡。因此，常常帶著孩子去上墳。坐在墳邊，邊燒紙邊哭邊訴說心中的思念。常常紅著眼睛回來。

逝者已去，活者更要堅強。天災人禍往往不期而至，生者活好才是對死者的告慰。

三、去墳上的次數太多會加大生活不必要的開支。

上周，恰好是二姨的三周年祭日。老人的三周年對子女來說是大日子。幾家親戚先到火紙店，每家湊二百塊錢份子，購買燒紙、香、鞭炮、紙衣、紙別墅、紙轎車……雜七雜八竟然花了一千多塊錢。

這令我大吃一驚，沒想到拜訪一次過世的親戚，竟要花費這么多錢！

如果老人在世時，我們給她花這么多錢買吃的喝的，那她該是多么滿足。不僅如此，他的子女招待大家也花了一千多塊錢。

一個三周年忌日花錢如流水。

就是平常上一次墳，愛面子的、孝順的子女也要花二三百塊錢。最重要的是去世的人并沒有享受一絲半點，全讓上墳的人把它化成灰、化成煙，隨風而逝了。

生活中這種沒有意義的開支，真讓人有點兒心疼。

去世的親人，如果知道你為了他，影響工作、損害身體、勞命傷財，他會死不瞑目的。

中國古代官員的父母死去，官員必須停職守喪三年，稱為丁憂。

因特殊原因，國家強招丁憂的人為官，叫做“奪情”。其實很多官員，也不愿意"丁憂″寧愿被"多情″。

因為會影響家庭收入，耽誤自己的前程。

百行孝為先，孝在心孝在行動上，厚養薄葬心祭就可以了。

人活百年終有一死。

對老人，要活著行孝一一樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，別讓自己后悔。

對家人，要多換位思考一一人有旦夕禍福，別讓自己的惡語惡行成為一生的遺憾。

現在有一種文明的"網祭″，省時省事省花銷喲。

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