歷史 遺傳下來(lái)的都是有他的道理，絕不是胡說(shuō)的，女人為什么不能上墳，不是扁低女人，女人的生理期是最不凈的，如果不是生理期雖遍上墳無(wú)所為，但是誰(shuí)生理期你知道嗎？有人說(shuō)封建迷信說(shuō)這話的只能說(shuō)狗屁不通，你知道封神演義的三宵嗎？她們的混元金斗為什么這么歷害？不就是女人的東西嗎？認(rèn)平年修行千年，大羅金仙，法力無(wú)邊都白給，至高無(wú)上的神通與上這個(gè)全廢，有人說(shuō)男女平等都一樣，永遠(yuǎn)不會(huì)一樣，我有一個(gè)親戚很神，妻子娘家的，婚后我有了兒子，第二年妻子又懷孕了，我單心的是男孩女孩，去見了這個(gè)親戚，已前沒有見過(guò)，進(jìn)屋就說(shuō)我知道你的來(lái)意，又說(shuō)你給我倒一杯茶，倒過(guò)之后我以為她喝茶，結(jié)果不是，她看眼睛看那杯茶水一下，就說(shuō)了我家里什么樣，絲豪不差，還說(shuō)你來(lái)的目的我知道，你頭胎是兒子，想看看二胎是什么，若是兒子就打胎，我告訴你二胎還是兒子，但是不能打掉，否則我繞不了你，我聽到就蒙了。因?yàn)殡m然是妻子家的遠(yuǎn)房親戚但是我們從無(wú)來(lái)往，妻子也沒有說(shuō)過(guò)任何我的狀況，最后又說(shuō)，兒子不是人人都有的，是德行修來(lái)的。這一切都是真實(shí)的，我的親身經(jīng)歷，如果你什么都不信你可以隨心所欲沒有人阻攔你，有些人就是說(shuō)封建迷信，科學(xué)沒有證實(shí)的東西都是假的，我告訴你科學(xué)解釋不了的太多了，完全相信現(xiàn)代科學(xué)的只能說(shuō)明智商低。

清明節(jié)是祭奠先祖的日子，祭奠先祖有兩層意思，一種是寄托對(duì)先人的哀思，當(dāng)擺上祭品，往事歷歷在目，有對(duì)歡心笑語(yǔ)的留戀，也有對(duì)欠缺的愧疚，有些人會(huì)不由自主地喃喃自語(yǔ)，問(wèn)候親人在那邊過(guò)的怎么樣，讓他們安心，說(shuō)說(shuō)自己的景況，或喜悅流露，或感慨嘆息，總之，那是濃濃的相思之情。

另一種思緒就是祈福求平安，人們總認(rèn)為，活著為長(zhǎng)輩，對(duì)自己照顧有加，去逝后靈魂長(zhǎng)存，他們的在天之靈也會(huì)保佑著自己，因?yàn)閷?duì)生前的 情感 難舍，在清明拜祭，表明自己不會(huì)忘卻先輩，望祖先默佑子孫后代 健康 平安，富貴發(fā)達(dá)，這種認(rèn)為祖先就是根的思想大多存在，只有祖先心安，根糸才會(huì)發(fā)達(dá)，家庭才會(huì)美滿幸福。

從這些心理看，人們認(rèn)祖歸根，寄托哀思，也是祈福的一種表現(xiàn)，在古代，什么是福？在不發(fā)達(dá)的農(nóng)耕時(shí)代，大多數(shù)人認(rèn)為是"多子多福"，一大堆的男勞力，干什么也不發(fā)㥎，而女子身體薄弱，不勝勞作，沒男子只有女子，就有單寒不利之嫌。

因此上墳祭祀就是男兒的事情了，因?yàn)樗麄儠?huì)娶妻生子，發(fā)旺家門，女兒從落地叫"親戚娃"，是人家的人，讓女人去上墳，有"孤寡"之嫌，生怕連上生女娃，因此祭祖就沒女人的事，這是封建思想，重男輕女的時(shí)代己經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在不講究這些了。

至于獨(dú)生子女掃墓問(wèn)題也不是什么問(wèn)題了，現(xiàn)在的年輕人才不管你那老一套，結(jié)婚的對(duì)象，早己把雙方老人視為家人，不管掃誰(shuí)家的墓，都是兩口帶著孩子，溫馨而幸福的去祭拜。

不論掃墓還是祭祖，是誠(chéng)心的表現(xiàn)，對(duì)先祖誠(chéng)心，對(duì)家庭誠(chéng)心，就分不出個(gè)男女和彼此來(lái)，如果什么都以"你的我的，男的女的"而論，這就出現(xiàn)了私心，私心一出，忌諱蜂涌，矛盾不可避免，亂絲一團(tuán)，勞神費(fèi)人，以和為貴，清新寡欲，看慣一切，不守舊，不迷信，只要是人，什么都可為。

頭一次聽說(shuō)這樣的風(fēng)俗，嚴(yán)重的重男輕女陋習(xí)，我們這里沒有，都可以的。

換個(gè)角度想，自己的親人過(guò)世了不能上墳祭奠，這是多么痛苦的事情。

還有，還留有墳場(chǎng)嗎？有看墳的嗎？如果沒人管上墳燒紙會(huì)怎樣呢？都什么年代了還這么多說(shuō)道，我發(fā)現(xiàn)陋習(xí)越是嚴(yán)重的地方，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越滯后。

我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我們這的習(xí)俗，我們這邊清明節(jié)不上墳，我們上墳是在農(nóng)歷的二月份，只要是在這個(gè)月，哪一天都可以。不過(guò)大家一般情況下都會(huì)選擇在二月初二龍?zhí)ь^這天上墳。

對(duì)于女人上墳，我們這是這樣說(shuō)的，女人可以上墳但是只能上婆家的墳，大部分都是男人去上墳，如果男人沒在家的話，他媳婦也是可以去上墳的。對(duì)于樓主說(shuō)的獨(dú)生女，如果是父母都在的話，就由父母去上墳，如果父母不在女兒還沒出嫁，也是可以上墳的。

二月初二上墳，其實(shí)就是作為晚輩寄托對(duì)已故親人的思念之情。在這一天我們會(huì)準(zhǔn)備一些祭祀用品（包括饃、香、燒肉、紙錢、鞭炮、紙條等），到死者墳前進(jìn)行祭祀。擺放祭品，然后燒紙、焚香、行禮，燃放鞭炮，期間還需要在墳頭周圍綁上紙條，代表這個(gè)墳是有人祭祀的。

隨著 社會(huì) 得發(fā)展，好些舊時(shí)得習(xí)俗都已經(jīng)取消了。女人不能回娘家上墳得習(xí)俗起源于舊 社會(huì) 得冠夫性，意思是說(shuō)閨女是嫁出去的人，跟別人家姓了，不在是娘家人了。這種習(xí)俗于情于理都說(shuō)不過(guò)去，從科學(xué)角度來(lái)講這是說(shuō)不通的。

我認(rèn)為祭祀先人應(yīng)該不分男女，祭祀先人本就是盡孝道，我覺得不但沒有害處，應(yīng)該還能積福德。

對(duì)于我這樣說(shuō)法，大家認(rèn)同嗎？

首先是因?yàn)榕訉佟瓣帯?沖撞祖先 在封建 社會(huì) 認(rèn)為女子為陰性,尤其是生理期的女性更被認(rèn)為是“污穢”,因此女性上墳祭祖容易沖撞祖先,是對(duì)祖先的大不敬！

“女不上墳”在我們家是絕對(duì)禁止說(shuō)出口的，就是怕不留神傷害到我的幾個(gè)堂姑，使本來(lái)好好的關(guān)系，見外了。現(xiàn)在，堂姑們年齡大了，我們?nèi)匀幻磕昵迕鞴?jié)這天把她們接來(lái)，不讓她們到墳地去了，由我們代為祭掃。祭如在，信則有，禮主誠(chéng)敬，意思到了。

誰(shuí)說(shuō)的女人不可以去上墳，我們這里不管是男女老幼都可以去上墳。一家人只要誰(shuí)有時(shí)間都可以去上墳。

清明節(jié)上墳掃墓，是大家傳統(tǒng)習(xí)俗，是對(duì)祖先的一種拜祭，也是一種孝敬祖先的形式表現(xiàn)吧！

我覺得不讓女人去，我覺得這個(gè)習(xí)俗是錯(cuò)誤的。

從理論上說(shuō)：

當(dāng)今 社會(huì) 男女平等，男人女人一樣都是血統(tǒng)都是一樣的，只是男人與女人的性別不一樣而已，當(dāng)下我們必須反思一下，何必不讓女人去祭祖，我完全反對(duì)這種觀點(diǎn)！為什么一定要男人才去祭祖，這是怎么回事？難道女人會(huì)比男人差？

當(dāng)今 社會(huì) ，女人比男人強(qiáng)得多的比比皆是，男人會(huì)開車，女人也會(huì)，男人會(huì)做的工，女人也會(huì)學(xué)著會(huì)，現(xiàn)代的女人甚至比男人還強(qiáng)，為什么你們老是把古代錯(cuò)誤的＂男尊女卑＂的思想傳統(tǒng)下來(lái)。

作為新一代的年輕人就應(yīng)該正確的認(rèn)識(shí)對(duì)傳統(tǒng)的習(xí)俗與文化，懂得＂取其精華，去其糟粕＂，把優(yōu)秀的文化習(xí)俗傳承下來(lái)，不好的要去掉，這樣子，我們的文化才會(huì)有進(jìn)步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)流長(zhǎng)。特別是對(duì)于獨(dú)女兒來(lái)說(shuō)，就更加不公平了。

從生物學(xué)上說(shuō)：

我相信，學(xué)過(guò)生物學(xué)的人，都應(yīng)該知道，男人成熟的的精子是有兩種X染色體或者Y染色體，而女人的印細(xì)胞只有X染色體，生男孩或者生女孩，都是由男人的精子決定的，所以生男孩或者生女孩都是由爸爸決定的，為何為難女人，對(duì)于獨(dú)生女的更加不公平了。從而，更進(jìn)一步說(shuō)，不讓女人去祭祖更是一種錯(cuò)誤的觀念！

所以，我們應(yīng)當(dāng)打破傳統(tǒng)的習(xí)俗，正確的認(rèn)識(shí)男女平等的觀念。反正清明節(jié)上掃墓，也是形式上的一種孝敬了吧。

作為理性積極向上的現(xiàn)代年輕人，就應(yīng)該學(xué)會(huì)活在當(dāng)下，在現(xiàn)在還生存在世間上的親人、長(zhǎng)輩，多些陪伴長(zhǎng)者，懂得尊重，懂得感恩，樂(lè)于為長(zhǎng)者做事情，幫助長(zhǎng)者理性地解決衣吃、住、行，讓他們安享晚年，這比清明節(jié)上墳掃墓孝敬強(qiáng)得多了。

別嫌我啰嗦，吃飯不上桌。說(shuō)的是女人，家里來(lái)了客。萬(wàn)惡舊 社會(huì) ，條條框框多。女人不當(dāng)人，家庭光做活。出頭露面事，怎也找不著。處處受欺壓，最怕過(guò)年節(jié)。出力受累行，不讓你多說(shuō)。女人不上墳，也有這一說(shuō)。現(xiàn)實(shí)再來(lái)看，一切在改革。家中來(lái)客人，全家飯館坐。后代無(wú)男丁，閨女啥都做。陳規(guī)陋習(xí)拋，男女平等著。一切都在變，幸福好生活。

坐標(biāo)河南，中原腹地，華夏文明的濫觴，但自古以來(lái)，沒有清明節(jié)不讓女人上墳掃墓的傳統(tǒng)。

我們這里，不但女兒要上墳，而且必須要上墳。

如果逢節(jié)氣，女兒不回家上墳燒紙，是會(huì)被人說(shuō)不孝的。

只不過(guò)，在過(guò)去，對(duì)女婿要求不嚴(yán)，對(duì)兒媳婦要求嚴(yán)。一般來(lái)說(shuō)，媳婦要隨丈夫上墳，女婿是否給岳父母上墳隨意思。

到了現(xiàn)代，隨著獨(dú)生子女的增多，一些老的傳統(tǒng)也逐漸發(fā)生了變化。

兒媳給公公婆婆上墳，女婿也給岳父岳母上墳。

許多小夫妻都是你怎么對(duì)我父母，我怎么對(duì)你父母。你給我父母上墳，我也陪你上墳。你不陪我我也不陪你，倒也公平自在。

至于有些地方，不許女人上墳，只是區(qū)域性習(xí)俗，并沒有什么講究。中國(guó)這么大，清明節(jié)能上的地區(qū)，女兒也都上了，也沒有什么地區(qū)性災(zāi)難。清明節(jié)不能上的，也沒見好到哪兒去。

所以，不必糾結(jié)那些。特別是獨(dú)生女，父母只有你一個(gè)孩子，又在乎上墳問(wèn)題，清明祭奠，責(zé)無(wú)旁貸。

清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，清明踏青、祭奠祖先的日子，可謂一舉兩得。你說(shuō)的應(yīng)該只是極少數(shù)地方的習(xí)俗吧。

在保留著中原傳統(tǒng)文化、舊時(shí)處在省尾國(guó)角的潮汕地區(qū)，都沒有清明節(jié)上墳掃墓不讓女人去的習(xí)俗。清明日，潮汕地區(qū)的人們和全國(guó)大部分地區(qū)的人們一樣，不亂男女老少，紛紛去掃墓，表達(dá)對(duì)祖先的緬懷。

所以，你所說(shuō)的 清明節(jié)上墳掃墓不讓女人去， 估計(jì)只是極少地方、局部范圍的情況，這是明顯的重男輕女的思想導(dǎo)致的現(xiàn)象。

我們讀語(yǔ)言大師老舍先生的作品《北京的春節(jié)》，從中可以知道，舊時(shí)，農(nóng)歷正月初一，家家戶戶的女主人在家待客，男人卻可以外出，去親友家拜年。

讀到此處，我就分明感覺到了舊時(shí)北京習(xí)俗中重男輕女的思想。

不曾想，現(xiàn)在， 社會(huì) 中某處地方還有你說(shuō)的“ 清明節(jié)上墳掃墓不讓女人去 ”的陋習(xí)!

請(qǐng)問(wèn)你說(shuō)哪里的？真的有這樣的規(guī)定嗎？

這種立墓的事情，各地的風(fēng)俗不一樣，如若只有女兒，那只能女兒立墓了，女兒兒子都是傳后人！