養(yǎng)老院的服務(wù)對(duì)象是誰(shuí)？是老人，還是子女？
如果是老人，那要分兩種。
一種情況是老人健康，日常生活都可以自理，頭腦也清晰，但這種情況下為何要住養(yǎng)老院，自己在家住不好嗎？
另一種情況是老人不健康，日常生活自理能力差。
養(yǎng)老問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，是一個(gè)羅素悖論。
它的核心在于，需要養(yǎng)老服務(wù)的人，沒(méi)有捍衛(wèi)自身利益的能力；如果她/他有能力捍衛(wèi)自身利益，她/他也就不需要養(yǎng)老服務(wù)。
養(yǎng)老就是這種場(chǎng)景。
當(dāng)一個(gè)老年人打算進(jìn)養(yǎng)老院、和養(yǎng)老院達(dá)成“我給錢，你照顧我”的協(xié)議，就意味著他/她已經(jīng)、或者即將失去照顧自己的能力了，這其中就包括“為自己主張權(quán)利，懲罰違約者”的能力。
一個(gè)連自己穿衣吃飯都需要幫助的老年人，如果受到養(yǎng)老院的虐待，她/她如何上法庭？如何去吵去鬧？如何去主張自己的合約利益？
如果他那么能耐，他自己住、自給自足、自得其樂(lè)不好嗎，何須上養(yǎng)老院？
哪怕不談虐待、故意忽視，就是照顧得不那么到位，不那么貼心，不夠尊重，也夠老人受的了。在這個(gè)問(wèn)題上談契約是沒(méi)有意義的，違約了你又能怎么樣？
能談什么呢？
感情，良心。
什么人會(huì)在你無(wú)力反制的情況下，依舊心甘情愿地細(xì)心照顧你、對(duì)你好呢？
和你有感情的人。
這就是為什么一談到養(yǎng)老，很多人還是會(huì)自然地想到子女。
還有什么感情比父母和子女之間的親情更可靠呢？
伴侶感情也是可靠的，少年夫妻老來(lái)伴嘛。但問(wèn)題是，伴侶到時(shí)候也老了，說(shuō)不好誰(shuí)照顧誰(shuí)呢，所以還是回到子女。
當(dāng)你不能為自己主張權(quán)利的時(shí)候，你的子女可以為你主張，那么違約成本就再次建立了起來(lái)。這時(shí)候老人去養(yǎng)老院，才是真正有契約保障的。
除非你和養(yǎng)老院或者其他什么人，建立起比子女還要親的情感關(guān)系，否則養(yǎng)老院無(wú)法取代子女。
當(dāng)然，有些人和自己子女感情也不好，子女也不愿意照顧，甚至子女自己就虐待老人，那么很遺憾，你陷入了任人宰割的境地。
很多人走到那一步的時(shí)候，就是誰(shuí)也靠不上的，忍病含辱，苦捱日月而已。可能你沒(méi)有做錯(cuò)什么，只是無(wú)法逃避生老病死的自然規(guī)律，但這就是人類作為動(dòng)物的局限，生理的衰老病變就是這么殘酷的一件事。
所以到最后，人最能依靠的還是自己。靠誰(shuí)都不如靠自己，我們要提前做好三件事：
第一是健康，永遠(yuǎn)是健康。
第二是準(zhǔn)備好養(yǎng)老錢。
第三是感情，年輕時(shí)要逐漸建立起一些可靠的親密關(guān)系。
希望我們都有一個(gè)幸福的老年生活！