結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)

　　結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)， 一般情況下,男女雙方談婚論嫁時(shí)，男方給付女方的彩禮，實(shí)踐中男女雙方戀愛但未締結(jié)婚姻或者登記結(jié)婚后不久便離婚，常常會(huì)涉及彩禮返還的問題，下面是結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)，大家可以了解一下。

　　結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)1

　　 一、什么狀況必須退還結(jié)婚禮金

　　最高法院有關(guān)可用《中華人民共和國(guó)婚姻法》多個(gè)難題的表述(二)第10條要求：被告方懇求退還依照風(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮錢的，假如查清歸屬于下列情況，人民檢察院理應(yīng)給予適用：

　　(一)彼此未辦結(jié)婚登記手續(xù)的;

　　(二)彼此申請(qǐng)辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未相互衣食住行的;

　　(三)結(jié)婚前給付并造成給付人衣食住行艱難的。

　　可用前述第(二)、(三)項(xiàng)的要求，理應(yīng)以彼此離異為標(biāo)準(zhǔn)。

　　 二、什么狀況未予退還完婚彩禮錢

　　1. 不符最高法院《有關(guān)可用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉多個(gè)難題的表述(二)》第10條要求情況，另一方懇求返還彩禮的，未予適用。另一個(gè)對(duì)此條中的“結(jié)婚前給付并造成給付人衣食住行艱難的”的情況，應(yīng)做約束性的表述。該情況就是指給付彩禮錢的另一方結(jié)婚前借債給付、結(jié)婚后無經(jīng)濟(jì)發(fā)展來源于清償債務(wù)的，或是是結(jié)婚前用個(gè)人財(cái)產(chǎn)給付、結(jié)婚后無固定不動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來源于、靠自己的能量沒法保持最基礎(chǔ)的衣食住行水準(zhǔn)。明確“衣食住行艱難” 需依據(jù)給付彩禮錢的金額、給付人的收入來源、本地衣食住行水準(zhǔn)等要素充分考慮，現(xiàn)階段可參考本地最低生活保障規(guī)范有效明確。

　　2、合乎最高法院《有關(guān)可用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉多個(gè)難題的表述(二)》第10條首款(三)項(xiàng)所要求“結(jié)婚前給付并造成給付人衣食住行艱難的”情況，可是早已相互衣食住行2年左右、生孕兒女或是所送彩禮錢確已用以相互衣食住行，另一方懇求另一方返還彩禮的，通常未予適用。又尤為幾種狀況：

　　首位、雙方未辦結(jié)婚登記手續(xù)而同居的日子2年左右。

　　其次、彼此未辦結(jié)婚登記手續(xù)而同居的日子雖未滿2年，但生孕兒女的。

　　最后、所接納的彩禮錢確已用以相互衣食住行。就司法部門實(shí)踐活動(dòng)中怎樣把握第三類狀況作以下內(nèi)容表明：最先規(guī)定“確已”用以相互衣食住行。這就規(guī)定接納彩禮錢的另一方，要出示的確充足的'直接證據(jù)多方面確認(rèn)，防止以此為托詞回絕返還彩禮;次之女性在“完婚”前選購(gòu)的陪嫁，彼此相互應(yīng)用，不可以視作用以相互衣食住行。由于女性的陪嫁是其“結(jié)婚前”資產(chǎn)，在彼此相互衣食住行期內(nèi)，男女雙方也是其婚前財(cái)產(chǎn)用以相互衣食住行，都不可以應(yīng)用此項(xiàng)要求;另一個(gè)，相互衣食住行的定義，關(guān)鍵限定在家庭主要成員因衣食住行、生產(chǎn)制造必須并具體開支，例如男人女人另一方或彼此生病花銷、相互運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目投資等。（情感問題加老師手機(jī)/信：）

　　 離異時(shí)懇求返還彩禮有時(shí)間限定嗎?

　　按最高法院《有關(guān)可用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉多個(gè)難題的表述(二)》 第10條的要求：“被告方懇求退還依照風(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮錢的，假如查清歸屬于下列情況，人民檢察院理應(yīng)適用：

　　(一)彼此未辦登記結(jié)婚的;(二)彼此申請(qǐng)辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未相互衣食住行的;(三)結(jié)婚前給付并造成給付人衣食住行艱難的。可用前述第(二)、(三)項(xiàng)的要求，理應(yīng)以彼此離異為標(biāo)準(zhǔn)”。理應(yīng)退還的按風(fēng)俗習(xí)慣給付的彩禮錢有兩大類：彼此沒有結(jié)婚登記的，留意以是不是備案為標(biāo)準(zhǔn)，而并不是以是不是舉辦完婚典禮為標(biāo)準(zhǔn);彼此婚后始終未相互衣食住行的或由于給付彩禮錢造成給付人衣食住行艱難的。早已完婚又離異的，應(yīng)當(dāng)彩禮錢已不退還。

　　這兒的衣食住行艱難就是指絕對(duì)艱難，即最高法院《有關(guān)可用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉多個(gè)難題的表述(一)》第二十七條要求的“婚姻法第四十二條所指‘另一方衣食住行艱難’就是指借助財(cái)產(chǎn)和離異時(shí)段得的資產(chǎn)沒法保持本地最低生活保障水準(zhǔn)。另一方離婚之后沒有住所的，歸屬于衣食住行艱難?！逼湟率匙⌒幸揽孔约旱哪芰吭缫褯]法保持本地最基礎(chǔ)的衣食住行水準(zhǔn)。合乎左右標(biāo)準(zhǔn)的，離異是能夠規(guī)定返還彩禮。必須留意的是，衣食住行艱難務(wù)必是現(xiàn)實(shí)存在的，假如給付彩禮錢時(shí)產(chǎn)生衣食住行艱難的狀況，而離異時(shí)衣食住行艱難的狀況早已找不到的，不可以規(guī)定退還。

　　懇求返還彩禮可用《民法總則》第一百三十六條條要求的“向人民檢察院懇求維護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為2年，法律法規(guī)另有要求的以外”的一般的訴訟時(shí)效期間，期內(nèi)為2年。彼此沒有締完婚姻關(guān)聯(lián)的，從向另一方認(rèn)為退還，另一方回絕退還時(shí)起測(cè)算，如彼此結(jié)婚登記的，自其消除夫妻關(guān)系生效日測(cè)算，而并不是以贈(zèng)予彩禮錢或是完婚生效日算。能夠產(chǎn)生中斷、終斷、增加等情況。從算起生效日，2年內(nèi)不履行支配權(quán)的，懇求返還彩禮的支配權(quán)已不獲得法律法規(guī)的維護(hù)。

　　結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)2

　　 一、結(jié)婚彩禮返還的法律依據(jù)

　　我國(guó)法律對(duì)給付彩禮既不禁止也不肯定，是否給付彩禮完全由當(dāng)事人自行決定。依據(jù)彩禮的民間性及依附性特點(diǎn)，界定彩禮的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)依據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣及婚約，并考慮到婚姻的嚴(yán)肅性及中國(guó)禮尚往來的傳統(tǒng)習(xí)慣，以及財(cái)產(chǎn)價(jià)值是否較貴重作為判斷彩禮的標(biāo)準(zhǔn)之一。在結(jié)婚彩禮已經(jīng)交給對(duì)方，但是最后并沒有結(jié)婚的情況下，結(jié)婚彩禮是能夠要求返還的。但是這必須要符合一定的條件。

　　最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：

　　(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;

　　(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但沒有共同生活的;

　　(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。

　　適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問題。可見，該司法解釋在確立彩禮是否返還時(shí)，是以當(dāng)事人是否結(jié)婚為主要判斷依據(jù)的，而不考慮婚約解除的原因是什么，也不考慮是誰的過錯(cuò)導(dǎo)致婚約的解除。概而言之，依據(jù)該司法解釋的規(guī)定，當(dāng)訂立婚約目的未達(dá)到時(shí)，只要男方提出返還彩禮的要求，女方就得無 條件返還。

　　 二、返還彩禮的司法解釋的適用

　　在《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋二》第十條中還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那如何理解“生活困難”呢?《解釋(二)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健！睋?jù)此，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難，而不是相對(duì)困難。《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏?，而不是與給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對(duì)于原來的生活條件比較困難了。

　　實(shí)際生活中，給付彩禮問題并不單純的是結(jié)婚男女雙方之間的事情，更多地涉及到兩個(gè)家庭之間的往來。所以，對(duì)于彩禮的給付人和接受人，不能僅僅局限于準(zhǔn)備締結(jié)婚姻關(guān)系的男女雙方當(dāng)事人，而應(yīng)作廣義的理解。就給付人而言，因?yàn)榇蠖鄶?shù)情況下彩禮的數(shù)額都比較大，都是給付的一方全家用共同財(cái)產(chǎn)給付的，有時(shí)甚至是全家共同借債給付，所以彩禮既可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人本人所給付，也可以是婚姻關(guān)系當(dāng)事人的直系親屬所給付，如父母兄弟姐妹等。同樣的道理，就收彩禮一方而言，既包括由婚姻關(guān)系當(dāng)事人接受彩禮的情形，也包括其直系親屬接受給付彩禮的情形。如果對(duì)給付人和收受人的主體作限制性解釋的話，是不利于糾紛的解決的。我們將彩禮的給付、收受主體明確后，如果發(fā)生糾紛，涉及到返還彩禮的問題，由誰返還，即責(zé)任主體是誰呢?有觀點(diǎn)認(rèn)為大多數(shù)情況下彩禮是父母收受的，應(yīng)當(dāng)在離婚案件中追加父母為第三人，判決其承擔(dān)返還彩禮的責(zé)任。

　　我國(guó)《婚姻法》注重維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系，明確規(guī)定禁止借婚姻索取財(cái)物?？墒?，在部分地區(qū)，男女青年在戀愛、結(jié)婚的過程中，至今仍流傳著一方(主要是男方)送給另一方(主要是女方)一定價(jià)值的財(cái)物和現(xiàn)金的習(xí)俗，俗稱送彩禮。彩禮雖然有可能增進(jìn)男女雙方的感情，但并不能使雙方的關(guān)系保險(xiǎn)可靠、“一錘定音”，有的戀人在收受了彩禮后仍會(huì)與對(duì)方分道揚(yáng)鑣。而在廣大農(nóng)村，關(guān)于彩禮的處置有一種習(xí)慣做法，即如果男方先提出分手，彩禮不再返還;如果女方先提出分手，彩禮要全部返還。這種對(duì)彩禮返還的習(xí)慣做法中含有一種樸素的道理，那就是要對(duì)導(dǎo)致婚約解除的過錯(cuò)方給予一定的懲罰，以維護(hù)婚姻的嚴(yán)肅性?？梢?，關(guān)于婚約解除后彩禮的處置，民間習(xí)慣與司法解釋有著不同的側(cè)重點(diǎn)。司法解釋主要側(cè)重于考察婚約的目的是否達(dá)成，民間習(xí)慣則側(cè)重于考察是哪一方的過錯(cuò)造成婚約的目的不能實(shí)現(xiàn);前者偏重結(jié)果的考量，后者則偏重原因的考量;相比前者，后者更易為民眾接受，更能體現(xiàn)公平，更有利于維護(hù)社會(huì)誠(chéng)信。

彩禮可予以返還的法定條件為以下三種：1、雙方未領(lǐng)取結(jié)婚證；2、雙方雖領(lǐng)取結(jié)婚證，但未共同居??；3、一方因給付彩禮，導(dǎo)致生活困難的。符合以上三種情形的，在主張彩禮返還時(shí)，才有可能會(huì)得到法院的支持。
一、彩禮的意思
這里所說的彩禮，在一些地區(qū)又稱聘禮，是嚴(yán)格有針對(duì)性的。它只是指按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，男方在婚前給予女方一定數(shù)額的現(xiàn)金或財(cái)產(chǎn)，表示他有誠(chéng)意與對(duì)方結(jié)婚。中國(guó)的古代法律稱由此產(chǎn)生的婚姻為“訂婚和結(jié)婚”。因此，如果一個(gè)男人向另一方支付財(cái)產(chǎn)，那是基于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。為了最終與另一方締結(jié)婚姻關(guān)系，他必須支付財(cái)產(chǎn)。如果有明顯的地方習(xí)俗，就是彩禮。如果支付的財(cái)產(chǎn)沒有按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗作為最后手段支付，或者沒有當(dāng)?shù)亓?xí)俗規(guī)定只有支付彩禮才能締結(jié)婚姻關(guān)系，但男方自愿支付，不附加任何條件，則屬于一般贈(zèng)與，不是彩禮。應(yīng)當(dāng)作為一般贈(zèng)與處理，離婚時(shí)女方非自愿返還的，法院一般判決不予返還。
二、這種情況下應(yīng)當(dāng)返還彩禮
2004年4月1日起實(shí)施的《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋(二)》第十條中就彩禮的返還作了明確規(guī)定?！爱?dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件?！币虼?，如果符合上述三種情形之一，男方可以要求女方(包括女方家庭實(shí)際接受彩禮的親屬)返還彩禮；否則，彩禮在離婚時(shí)不予返還。當(dāng)然，如果女方自愿返還，則不受此限。
總而言之，為婚禮準(zhǔn)備錢是非常重要的。很多人會(huì)準(zhǔn)備各種各樣的結(jié)婚禮物。還有，在準(zhǔn)備婚禮儀式的時(shí)候，要提前了解清楚相關(guān)內(nèi)容。讓自己在這整個(gè)過程中有一個(gè)非常好的體驗(yàn)，同時(shí)婚禮彩禮的準(zhǔn)備也需要大家在雙方協(xié)商后在相關(guān)方面做好周密的準(zhǔn)備。

《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定：禁止向女方或其家庭索要婚前財(cái)物，違反的需返還。如未履行，對(duì)方可以依照婚姻法規(guī)定提起訴訟要求實(shí)現(xiàn)處理，法院可以判決強(qiáng)制執(zhí)行。

在婚姻中，婚前財(cái)產(chǎn)糾紛包括婚前彩禮問題，主要是在離婚時(shí)發(fā)生爭(zhēng)議。我國(guó)《中華人民共和國(guó)婚姻法》第二十一條規(guī)定：“禁止向女方或者其家庭索取婚前財(cái)物，禁止將婚姻當(dāng)作謀取非法利益的工具”。雖然彩禮也算是一種經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)，但它的性質(zhì)并不是買賣關(guān)系，而應(yīng)該是一種由雙方自愿所定的禮尚往來的文化傳統(tǒng)，因此按照婚姻法規(guī)定，婚前財(cái)物是不可追討的。對(duì)于男方違反上述規(guī)定向女方或其家庭索要婚前財(cái)物的情形，根據(jù)婚姻法及有關(guān)司法解釋的規(guī)定，女方有權(quán)向男方要求返還婚前財(cái)物，男方應(yīng)當(dāng)予以履行。如男方不履行該義務(wù)，女方可以依照婚姻法規(guī)定提起訴訟要求實(shí)現(xiàn)處理，而法院可以判決強(qiáng)制執(zhí)行。同時(shí)，如果彩禮糾紛無法通過協(xié)商解決，也可以通過調(diào)解和訴訟方式解決。需要注意的是，彩禮糾紛案件多為民事案件，實(shí)際操作中需要注意舉證、仲裁等具體問題。

男方?jīng)]有索要，而是女方要求男方給彩禮，這種情況應(yīng)該怎么處理？對(duì)于女方要求男方給彩禮的情況，我們需要具體分析彩禮的性質(zhì)。如果該彩禮僅為男方贈(zèng)送的，那么在離婚時(shí)不應(yīng)該予以追討。但如果該彩禮是女方向男方索要，并且已經(jīng)履行了相關(guān)手續(xù)（比如簽訂了彩禮協(xié)議），那么女方在離婚時(shí)仍然可以要求男方按照約定給予彩禮。

在婚姻中，婚前財(cái)產(chǎn)糾紛需要按照我國(guó)《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定進(jìn)行處理。對(duì)于男方向女方或其家庭索要婚前財(cái)物的情況，應(yīng)當(dāng)依法予以返還；對(duì)于女方要求男方給予彩禮的情況，需要根據(jù)彩禮的性質(zhì)具體分析，以避免引發(fā)彩禮糾紛。

【法律依據(jù)】：
《中華人民共和國(guó)民法典》第九百二十一條 禁止向女方或者其家庭索取婚前財(cái)物，禁止將婚姻當(dāng)作謀取非法利益的工具。