第一個方面，可以從財產的價值的大小來考慮，比如說戀愛期間一方贈與另外一方的衣服或者一些包包、鞋子，或者不是很貴重的金銀首飾。這些都應該是雙方作為戀愛期間的一般性贈與，不能視為以結婚為目的的贈與。
如果財產價值非常大，而且還要看贈與的時間節點，如果在雙方談婚論嫁的期間，一方給另一方買房、買車或者數額很大，超過一般正常的生活需求的一些現金的贈與。
我覺得這種以結婚為目的贈與可能性會更大一些。第二個方面，可能要考慮雙方的感情因素，感情是否深厚。一般來講無償贈與肯定是雙方有一定的感情基礎，感情也比較深厚。
如果雙方感情本身就不是很深厚，交往時間不是很長。經常遇到這樣的財產糾紛，男女雙方交往時間很短，但是一方給另一方贈與大額的財務。在這種情況下，我認為如果雙方不存在相互的感情。
認定為結婚為目的的贈與應該是更公平合理一些。第三種情況要考量的就是當時在給付錢款的時候，具體是在一個什么樣的情況下給付。對于給付的錢的性質，首先就要做一個界定。
如果是以結婚為目的的贈與，如果雙方不能結婚，目的不能實現的話，贈與是可以要得回來的。如果雙方僅僅是為了增進感情，一般的贈與，這個就要不回來。
戀愛期間一些共同的花銷或者小禮物的贈送，這個就是不能要回來了。這在實踐當中確實是當事人很難把握的。一般雙方比如說戀愛期間，可能大家都有一個美好的愿望。
都是想著要和對方步入婚姻殿堂，可能也沒有那么多的法律意識。所以，在給付錢財的時候也沒有想那么多，沒有想到后來會走到分手或者結不成婚的地步。
但是在現實中包括我們自身也代理了多起這樣類似的案件。

婚前贈與的房子是否能拿回需要根據具體情況分析。贈與人享有任意撤銷權，在贈與財產的權利轉移之前可以撤銷贈與。但是經過公證的贈與合同或者依法不得撤銷的具有救災、扶貧、助殘等公益、道德義務性質的贈與合同不能撤銷。看是否辦理過戶登記，贈與人享有任意解除權，但在三種情況下不能解除，贈與標的物已經交付或登記。屬于道德、公益性質的贈與。贈與合同已經公證，戀愛期間贈與一般不屬于道德、公益贈與，因此如果贈與的房產沒有登記或公證，則贈與一方可以要求返還。另外，一般戀人之間的贈與可能會含有以結婚為目的的彩禮性質，如果是作為彩禮贈與，按照婚姻法司法解釋的規定，沒有辦理結婚登記的，贈與彩禮一方可以要求對方返還彩禮。
《中華人民共和國民法典》 第六百五十八條 贈與人在贈與財產的權利轉移之前可以撤銷贈與。經過公證的贈與合同或者依法不得撤銷的具有救災、扶貧、助殘等公益、道德義務性質的贈與合同，不適用前款規定。
贈與孩子住房能否要回
具體問題具體分析。已經贈與出去的房子能否要回來，首先需要看贈與的而房子是否已經做了登記，如果已經登記了，那么贈與的房子就不能收回。如果贈與的房屋并未進行登記，那么，雙方可以到公證機關辦理贈與撤銷手續。離婚房子贈與孩子一般是不能進行要回。即使雙方沒有及時按離婚協議履行過戶手續，將房產過戶到孩子名下，也不能依據合同法規定行使撤銷權。離婚協議中關于財產分割的條款，對雙方具有法律約束力。雙方協議離婚后就財產分割問題反悔的，請求變更或撤銷財產分割協議的，如未發現存在欺詐脅迫等情形，不受支持。

法律主觀：

以結婚為目的贈與的財產。沒有結婚要返還贈與財產。以結婚為目的贈與的財產在法律上可以被視為彩禮，司法解釋規定，雙方未辦理結婚登記手續，男方當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，人民法院應當予以支持。

法律客觀：

《最高人民法院關于適用<中華人民共和國民法典>婚姻家庭編的解釋（一）》第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持： （一）雙方未辦理結婚登記手續； （二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活； （三）婚前給付并導致給付人生活困難。 適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。