兒媳不贍養(yǎng)公婆違法嗎
如果兒媳不贍養(yǎng)公婆,似與公序良俗和道德傳統(tǒng)不一致。
在民法典中,兒媳不是法定義務(wù)人,但兒媳作為兒子的配偶,當(dāng)兒子負有贍養(yǎng)義務(wù)時,兒媳必然是知情同意并參與和配合的。因為,兒子在經(jīng)濟上供養(yǎng)父母時,一般是夫妻共同財產(chǎn)。其他贍養(yǎng)義務(wù)履行,需要配偶知情同意且加以配合。
公婆與兒媳的法律關(guān)系
公婆與兒媳的法律關(guān)系一、《民法典》有規(guī)定兒媳需要贍養(yǎng)公婆嗎
1.兒媳可以不贍養(yǎng)公婆,從法律角度看,我們國家法律并沒有哪一條明確規(guī)定兒媳有贍養(yǎng)公婆的義務(wù),不贍養(yǎng)公婆并不違反法律。而且兒媳在我國的家庭關(guān)系中,是沒有其法律地位的。
2.在我國《民法典》繼承編規(guī)定的法定繼承人的范圍中,有配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母和外祖父母。就是在我國專門調(diào)整婚姻和家庭的《民法典》婚姻家庭編中,其所調(diào)整的家庭關(guān)系主要有夫妻關(guān)系、父母子女關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系、祖父母外祖父母和孫子女外孫子女的關(guān)系。
3.由此可以看出,兒媳在我國的家庭關(guān)系中,是不具有法律地位的。贍養(yǎng)是在血緣和撫養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上成立的一種回報式的義務(wù)。贍養(yǎng)的含義基本上符合我們通常說的孝順,在我國法律中,沒有公婆對兒媳的撫養(yǎng)義務(wù),也無兒媳對公婆的贍養(yǎng)義務(wù),并且在非特定條件下兒媳對公婆遺產(chǎn)也無繼承權(quán),聲討兒媳不贍養(yǎng)公婆不孝順是沒有法律依據(jù)的。
4.所以贍養(yǎng)人的配偶不是法定的贍養(yǎng)人。雖然法律規(guī)定贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù),但協(xié)助的義務(wù)不是贍養(yǎng)義務(wù),且此規(guī)定只適用于夫婦關(guān)系存續(xù)期間。若贍養(yǎng)人同其配偶解除婚姻關(guān)系,或者贍養(yǎng)人死亡,那么,配偶一方協(xié)助贍養(yǎng)的義務(wù)就自動解除了。
二、法律規(guī)定的贍養(yǎng)人是誰
1.根據(jù)《民法典》、《老年人權(quán)益保護法》以及相關(guān)司法解釋的規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。
2.這里的贍養(yǎng)是指子女在物質(zhì)上和經(jīng)濟上為父母提供必要的生活條件,子女作為贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需要。兒子和女兒都有義務(wù)贍養(yǎng)父母。
3.《民法典》第二十六條第二款規(guī)定:成年子女對父母負有贍養(yǎng)、扶助和保護的義務(wù)。我國法律上的父母子女關(guān)系分為兩種:
1、自然血親的父母子女關(guān)系,包括父母與婚生子女及非婚生子女;
2、法律擬制血親的父母子女關(guān)系,包括養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女。
4.按照《老年人權(quán)益保障法》和《民法典》規(guī)定,贍養(yǎng)人的范圍只包括老年人的婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女以及有負擔(dān)能力的孫子女、外孫子女,不包括兒媳、女婿!
三、法律鼓勵兒媳贍養(yǎng)老人
1.《民法典》第一千一百二十九條規(guī)定:喪偶兒媳對公婆,喪偶女婿對岳父母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。
2.我國法律是鼓勵喪偶兒媳贍養(yǎng)公婆、喪偶、喪偶女婿贍養(yǎng)岳父母的。贍養(yǎng)是指供給生活所需,特指子女對父母在物質(zhì)上和生活上進行幫助。
民法典兒媳不贍養(yǎng)公婆犯法嗎
不犯法。《民法典》沒有哪一條明確規(guī)定兒媳有贍養(yǎng)公婆的義務(wù),僅僅是規(guī)定了成年子女有在父母缺乏勞動能力或者生活困難的情況下贍養(yǎng)的義務(wù)。因此兒媳不贍養(yǎng)公婆并不違反法律。
但是喪偶兒媳對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,可以繼承公婆的遺產(chǎn)。
【法律依據(jù)】
《民法典》第一千一百二十九條,喪偶兒媳對公婆,喪偶女婿對岳父母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。
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