《民法典》中沒有關(guān)于彩禮錢的規(guī)定。在民法典婚姻家庭編司法解釋中規(guī)定，符合以下情況，人民法院才支持返還彩禮：,（一）雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的；,（二）雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的；,（三）婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。,如果不符合這三種情況，法院不支持返還彩禮。,彩禮實(shí)質(zhì)上是為達(dá)成結(jié)婚目的的贈(zèng)與。也就是說男女雙方依法進(jìn)行了結(jié)婚登記，彩禮理應(yīng)歸女方所有。,需要特別注意的是，無特殊約定，彩禮屬于婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)。,在《民法典》明確規(guī)定了在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，取得的財(cái)產(chǎn)才可能是夫妻共同財(cái)產(chǎn)，而彩禮一般是婚前所得，根據(jù)《民法典》的規(guī)定，一方的婚前財(cái)產(chǎn)或者是贈(zèng)與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)屬于夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)。,彩禮錢通常情況下不是夫妻倆共同財(cái)產(chǎn)，對(duì)于登記結(jié)婚之后給付的彩禮，從彩禮的法律關(guān)系分析，屬于一般的贈(zèng)與，但其贈(zèng)與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。,結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)分為以下兩種情況：,（一）彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國(guó)《民法典》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。,如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。,如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。,（二）彩禮由一方家庭占有的。,由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。,此時(shí)仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時(shí)的目的性，根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。,《民法典》)第一千零六十二條【夫妻共同財(cái)產(chǎn)】夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，為夫妻的共同財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：,1、工資、獎(jiǎng)金、勞務(wù)報(bào)酬;,2、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、投資的收益;,3、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的收益;,4、繼承或者受贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，但是本法第一千零六十三條第三項(xiàng)規(guī)定的除外;,5、其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。,夫妻對(duì)共同財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)。,（一）離婚后女方一般不要把彩禮錢返還男方。但不如下情形除外：,1、男女雙方雖已經(jīng)結(jié)婚登記但并未共同生活；,2、婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難；,3、雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)。

《民事訴訟法》第六十六條 證據(jù)包括： （一）當(dāng)事人的陳述； （二）書證； （三）物證； （四）視聽資料； （五）電子數(shù)據(jù)； （六）證人證言； （七）鑒定意見； （八）勘驗(yàn)筆錄。 證據(jù)必須查證屬實(shí)，才能作為認(rèn)定事實(shí)的根據(jù)。

對(duì)于登記 結(jié)婚之后給付的彩禮，《解釋》中并未對(duì)此作出明確規(guī)定，從彩禮的法律關(guān)系分析，屬于一般的贈(zèng)與，但其贈(zèng)與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。今天我們來看看法律上關(guān)于結(jié)婚彩禮的相關(guān)規(guī)定：

結(jié)婚彩禮的相關(guān)法律規(guī)定 ：

如果是索要彩禮錢、首飾錢等，就是違反了中華人民共和國(guó)婚姻法第一章總則中的第三條：“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉 婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財(cái)物。”中的禁止借婚姻索取財(cái)物。

還有就是是通過媒人要對(duì)方索要，而且現(xiàn)今社會(huì)的索要有車、房才結(jié)婚的“風(fēng)俗”也違反了這一條， 婚姻是建立在愛情的基礎(chǔ)上的，而不是金錢。

彩禮在普通理解中，尤指婚戀中男方給女方的聘禮或禮金。在今天的互聯(lián)網(wǎng)中，還指朋友之間互贈(zèng)彩票、祝福的一種行為，例如在彩禮網(wǎng)上用戶只要知道朋友的手機(jī)號(hào)或郵箱，就可以很簡(jiǎn)單為朋友送上幾注彩票和一段圖文并茂的祝福，不僅關(guān)心、維系了朋友，同時(shí)也傳遞著希望朋友發(fā)財(cái)?shù)让篮迷⒁狻?/p>

《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?/p>

據(jù)此，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難，而不是相對(duì)困難。《解釋》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對(duì)于原來的生活條件比較困難了。本案中，被告人家庭經(jīng)濟(jì)狀況本身就很差，不能維持正常生活，尚依靠單位給予經(jīng)濟(jì)幫助，給付彩禮后其生活就更加困難了，應(yīng)認(rèn)為被告的這種生活狀況，屬于“因給付彩禮導(dǎo)致生活困難”的情形。

結(jié)婚彩禮是否屬于夫妻共同財(cái)產(chǎn)?

對(duì)于登記 結(jié)婚之后給付的彩禮，《解釋》中并未對(duì)此作出明確規(guī)定，從彩禮的法律關(guān)系分析，屬于一般的贈(zèng)與，但其贈(zèng)與目的的現(xiàn)實(shí)性仍是希望男女之間建立穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。

結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)分為以下兩種情況：

1、彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國(guó)《 婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問題的若干具體意見》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來源予以合理分割。

如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。

2、彩禮由一方家庭占有的。

由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。

此時(shí)仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時(shí)的目的性按照《解釋》第十條第、項(xiàng)的立法本意，根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。