一、 繼承人 喪失 繼承權(quán) 的情形有哪些 (一)故意殺害被繼承人的，但屬于 正當(dāng)防衛(wèi) 的除外 繼承人故意殺害被繼承人，其行為必須是以剝奪被繼承人之生命為目的，若繼承人對(duì)被繼承人所實(shí)施的不法行為雖為危害人身安全之行為，但不以剝奪其生命為目的，則尚不能構(gòu)成殺害行為。 (二)為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人 繼承人為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人，是指繼承人中之一人或數(shù)人出于爭奪遺產(chǎn)之動(dòng)機(jī)而故意殺害與其居于同一順序之其他繼承人或先于其 繼承順序 之繼承人，包括 遺囑繼承 人。 (三)遺棄被繼承人或虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，經(jīng)被繼承人表示其不得 繼承 所謂虐待，是指對(duì)被繼承人的身體或精神進(jìn)行摧殘或折磨。虐待以情節(jié)嚴(yán)重為喪失繼承權(quán)之要件，而情節(jié)是否嚴(yán)重，應(yīng)以客觀情況決定，即從實(shí)施虐待行為的時(shí)間、手段、后果和社會(huì)影響等方面認(rèn)定，不得基于被繼承人的主觀意思決定，因虐待行為從客觀情況來看為情節(jié)嚴(yán)重，而被繼承人不以之為嚴(yán)重，自可不表示其不得繼承;而如果客觀上本不嚴(yán)重，而被繼承人卻以之為嚴(yán)重，剝奪其繼承權(quán)，則特留分制度即無意義。故如以被繼承人的主觀意思為情節(jié)是否嚴(yán)重的標(biāo)準(zhǔn)，則情節(jié)嚴(yán)重的限制條件無異于形同虛設(shè)，也非保護(hù)繼承人之道。 (四)以欺詐或脅迫手段迫使、妨害被繼承人訂立、變更或撤銷 遺囑 繼承人以欺詐或脅迫手段迫使、妨害被繼承人訂立、變更或撤銷遺囑，妨害了遺囑人的遺囑自由行為，嚴(yán)重侵害了遺囑人的遺囑自由權(quán)。 二、放棄繼承權(quán)與喪失繼承權(quán)有何區(qū)別 繼承權(quán)的放棄和喪失，其最后結(jié)果都是不發(fā)生繼承遺產(chǎn)的結(jié)果，但兩者卻有明顯的區(qū)別。 1、放棄繼承權(quán)，是繼承人自愿放棄無償取得被繼承人的合法遺產(chǎn)的權(quán)利。這種行為是出自繼承人自身內(nèi)心意思的真實(shí)表示;喪失繼承權(quán)，是繼承人有《 民法典 》第一千一百二十五條規(guī)定行為之一，經(jīng)人民法院認(rèn)定并作出判決而被剝奪其繼承權(quán)，這種被剝奪是依法 強(qiáng)制執(zhí)行 的，不以被剝奪人的意志為轉(zhuǎn)移。 2、放棄繼承權(quán)必須在繼承開始之后，遺產(chǎn)處理之前用書面或口頭方式向其他繼承人表示，其效力可以追溯到繼承開始的時(shí)間;而喪失繼承權(quán)則可以發(fā)生后繼承開始之后，也可以發(fā)生在繼承開始之前，其表示的方法是以人民法院的 判決書 的形式。 3、放棄繼承權(quán)是繼承人放棄自己繼承的一種權(quán)利，它不受任何條件的限制，只要自己誠心的放棄表示即可，而喪失繼承權(quán)是依法剝奪繼承人的繼承權(quán)，這種被剝奪必須受《民法典》第一千一百二十五條嚴(yán)格的法定限制，除此不能使繼承人喪失繼承權(quán)。 4、放棄繼承權(quán)的聲明可以在遺產(chǎn)處理前或在 訴訟 過程中收回，但需經(jīng)人民法院依據(jù)其提出的理由作出決定;而喪失繼承權(quán)一旦由人民法院作出判決，則不能改變。 遺產(chǎn)繼承 權(quán)不僅僅是自己可以聲明放棄，其實(shí)在一些情況下也是有可能被依法剝奪的，這個(gè)時(shí)候相當(dāng)于就是被動(dòng)的放棄遺產(chǎn)繼承權(quán)，那之后就無法再對(duì)該繼承人的遺產(chǎn)享有繼承的權(quán)利。必然此時(shí)對(duì)繼承人也就會(huì)產(chǎn)生一些不利的后果。

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