1、只是訂婚的彩禮，雙方未辦理結婚登記手續的，彩禮必須退還
2、雙方辦理了結婚登記手續，但還未共同生活的，一方要求退還彩禮錢的，必須退還
3、因一方婚前給付彩禮錢，而導致生活困難的，對方應當返還，生活困難必須達到無法維持當地最低的生活水平。
下面將詳細介紹以上三種情況：
(一)男女雙方還未到當地民政部門辦理結婚登記手續的，比如只在家里擺了酒席，宴請了賓客，卻沒有領取結婚證的情況，男女雙方反悔，不打算繼續生活下去的，這種情況下，男女雙方本來就不是法律意義上的夫妻。離婚彩禮需要返還
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的情況下，離婚彩禮能要回來。共同生活是指共同在一起生活較長時間，有共同的財產，共同的權利和義務，共同勞動和消費等，在事實上已是一家人，長時間穩定的生活在一起。如果沒有共同生活，離婚彩禮需要返還
(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。離婚后、訴訟離婚或者協議離婚的同時，給付人相對于原來的生活水平相差巨大，自己的個人財產和婚后分得的財產難以維持當前生活的情況，離婚彩禮需要返還。
離婚彩禮不能要回來的情況離婚彩禮能否要回來離婚彩禮也有不能要回來的情況并且共同生活的，或者是同居兩年以上的或者同居生活期間生育子女，再或者是彩禮確已用于共同生活的。
這三種情況，彩禮不能要回來。以下是具體情況的介紹：
(一)已經登記結婚并同居生活的。這種情形下離婚后彩禮不需要歸還。
(二)男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活時間較長的，一般應當以兩年以上或者同居生活期間生育子女的的情況，離婚后彩禮不需要歸還。
(三)男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活，所接受的彩禮確已用于共同生活的，離婚后彩禮不需要歸還。共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產需要并實際支出，比如男女一方或雙方患病花費、共同經營投資等。在婚約存續期間，婚約當事人死亡的情況，離婚后彩禮不需要歸還。但是，在死亡前已經起訴的應予除外。
騙婚的情況目前有部分不法分子利用結婚來騙取彩禮，然后人去樓空，這種情況已經不僅僅是民事上的糾紛，已經上升到刑事犯罪了，如果大家遇到這種情況應該立即向公安機關報警處理。
法律依據：
《最高人民法院關于適用婚姻家庭編的解釋(一)》
第五條 當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
(一)雙方未辦理結婚登記手續;
(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;
(三)婚前給付并導致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

法律主觀：

未婚同居并且沒有打算結婚的，如果男方給付彩禮之后要求返還，女方需要返還全部的彩禮，但是用于雙方共同生活的部分不用返還。因為《民法典》司法解釋的規定就是沒有辦理結婚登記需要退還彩禮。

法律客觀：

《最高人民法院關于適用< 民法典 > 婚姻家庭 編的解釋（一）》第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理 結婚 登記手續；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活；（三）婚前給付并導致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方 離婚 為條件。

一、民法典中未結婚但同居生活是否返還彩禮      民法典婚姻家庭編司法解釋規定，彩禮是以結婚為條件支付的，而未辦理結婚登記就不算是結婚。所以未結婚但同居的，可以要求退還彩禮。      《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國民法典〉婚姻家庭編的解釋(一)》      第五條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持:      (一)雙方未辦理結婚登記手續;      (二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活;      (三)婚前給付并導致給付人生活困難。      適用前款第二項、第三項的規定，應當以雙方離婚為條件。

二、怎么判斷是否屬于彩禮      要判斷何為彩禮，首先要明白彩禮的基本含義，彩禮僅指基于婚約、按照當地風俗習慣、給付對方數額較大的財物。其構成特征有以下幾個方面:      1、訂立婚約為前提條件和基礎。婚約一般認為是男女雙方以將來結婚為目的所作的事先約定，俗稱定婚。定婚后，男方就要給付女方一定數量的金錢和其他物品，這就是通常所指的彩禮。      2、需基于當地的風俗習慣。雙方訂立婚約的過程中或者訂立婚約之后，給付財物的行為要根據當地風俗習慣。關于給付金錢的數額以及其他物品，一般都需要由中間人(俗稱媒人)從中按習慣商定，有時還要通過中間人交付。這種情況下，給付財物既不是給付人主動贈與，又不是接受人的索取。雙方當事人及其家庭成員都清楚該財物就是為訂立婚約而給付的彩禮。如果當地并沒有給付彩禮的風俗習慣，那么雙方之間發生財物給付行為也就不是彩禮。如果彩禮的數額明顯超出當地風俗習慣，而且明顯超出給付方的支付能力，就應當認定為借婚姻索要財物行為，其實質就不再屬于彩禮性質。      3、所給付財物的價值按照當地生活水平屬于數額較大。雙方訂立婚約后，根據當地風俗習慣需要給付另一方一定數量的財物，其數額或價值就必須符合當地的標準，該標準雖然沒有固定的規范，但是，最起碼要符合彩禮所具有的擔保性質，要符合同時期同一地區大致相近的數額。      金錢與實物雖然表現形式不同，但性質相同，均可以成為彩禮，具體在認定時法院應當結合案件的具體情況以及客觀案情進行認定。一般情況下，如果當地有彩禮給付的習俗，且給付的金錢數額較大，或者給付的實物價值較高，均可以認定為彩禮。      通過上述分析可以知道，依據《民法典婚姻家庭編司法解釋》規定，雙方未辦理結婚登記手續的，可以要求返還彩禮。所以未辦理結婚登記，但同居生活的，可以要求退還部分彩禮。