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外嫁的女人不可以回鄉(xiāng)祭祖,甚至不能拜祭父母,為什么會有這種說法?

首頁 > 婚姻繼承2020-10-03 17:59:00

為什么姑娘給父母上墳,不能不回父母家吃飯,有什么講究嗎?

一般沒有這樣的說法啊,但出嫁的姑娘要回來給父母上墳應(yīng)該先到父母家,最好有兄弟姐妹或者親人陪同,祭拜時要先背對墳?zāi)钩獍莺?,然后才能拜祭父母,祭奠通常不少一支香的時辰,禮畢后焚燒錫箔、紙錢,再由親族陪同,就可以回父母家吃飯了。
地方習(xí)俗,沒有什么說辭,只是要尊重地方習(xí)俗。

嫁出去的女人能不能埋到自己父親的地里。有什么說法?

我父親兄弟姐妹多,父親老人從小把我父親送給他們親戚抱養(yǎng),我父親(將近成年了)才叫回家。前段時間說倒老墳了(就是我爸爸的爸爸親爺爺)那些所有棺材換個風(fēng)水好的地方。問題是買的是我媽親父親(我外爺)的山地,要把他們祖墳搬到我外爺?shù)乩铩N彝鉅斁驼f不能埋,死活不讓,說不按好心,問也不說。我想知道倒祖墳會有什么后果,父親的老人心機在哪里。麻煩老一輩的長輩,懂這個的說說。謝謝您

每個地方的習(xí)俗不同,
但嫁出去的女人是不能葬到娘家祖墳的。
即便是一生未嫁的女人,
也不能進祖墳。
而你的問題,跟配偶合葬可以進夫家祖墳的。
而關(guān)于祖墳地的地理位置問題,則需要另一個說法。
正常來說,找個合適合理的地方即可。
但具體的要找風(fēng)水先生看看,
看看是否會影響風(fēng)水。
然后才能做老人的思想工作,
如果會影響,即使老人同意也不能作為祖墳地。
我們老家是這樣,你們那里則需要嚴(yán)肅考證。
找個風(fēng)水先生看看吧,這是必要的。
答題不易,希望能幫到您。
祝您周末愉快。

這位知友,這個問題沒有傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗的制約,也就是沒有說法,當(dāng)然可以埋葬自己父親的地里,只要沒有反對者即可,同時請尊重老人的意見,不要一意孤行,逆事順辦。
不太懂你的問題,

農(nóng)村人說外嫁不可以回鄉(xiāng)祭祖,是真的嗎?為什么有這種說法?

在我們那里有這種說法,講的是嫁出去的女兒不能夠回到家里掃墓、燒紙;都說如果女兒這樣做了,會給老公家里帶來霉運,不僅僅會使得老公家里在財運上不濟,可能還會有一些不好的事情發(fā)生。所以在我們那里基本沒有女兒回家燒紙、掃墓,如果真到了迫不得已的時候,都是由外人操辦,避免給自己家里帶來厄運。

當(dāng)然了這也只是我聽老人跟我說的,而且這樣的說法沒有任何的科學(xué)依據(jù),還屬于封建迷信這類。隨著老人一個個的離去,現(xiàn)在農(nóng)村里很多老規(guī)矩已經(jīng)蕩然無存;慢慢的大家甚至都不知道還有這樣的規(guī)矩存在,更別提什么講究了。

我個人猜想之所以會有不讓嫁出去的女兒回家掃墓習(xí)俗出現(xiàn),還是我們古代的重男輕女思想迫害。認(rèn)為女兒嫁出去了就不再屬于自己的家人,還持有那種“嫁出去的女兒,潑出去的水”觀念,而我們對于自己的祖先都是非常的敬重,因此只有自己家人才有資格來祭拜、掃墓等。

為了防止女兒偷偷祭拜自己最親近的人,便流傳出來了這樣的話語;告誡女兒不要祭拜自己的親人,否則會給老公家里帶來霉運。在那個社會里,也只能通過這樣的方式來阻止女兒這個“外人”,對于自己親人的祭拜了。

像這樣的情況現(xiàn)在在我們老家已經(jīng)好了太多,有很多獨生子女家庭,一家只有一個女兒。如果讓這樣的規(guī)矩一直延續(xù)下去,那么老人百年之后除了女兒還有誰會來打掃和祭拜呢?所以不管是科學(xué)知識的普及,還是老人思想觀念的轉(zhuǎn)變;總之這樣的情況正在農(nóng)村里慢慢消失,很多女兒也逐漸加入了祭拜祖先的行列。

這應(yīng)該只是一部分農(nóng)村的習(xí)俗吧。在我們老家就沒有這樣的說法,嫁出去的女兒也會回鄉(xiāng)祭祖。而且是每年好幾次都要回鄉(xiāng)祭祖。
這只是部分地區(qū)的民俗而已。因為自古就有說法,女兒嫁出去就是潑出去的水,屬于外姓人了。而祭祖必須是,同根同枝同姓的親戚。
中國傳統(tǒng)而已。嫁出去的女兒潑出去的水,重男輕女的現(xiàn)象是非常普遍的。雖然說現(xiàn)在社會多么進步,但非常多的人還是有這個現(xiàn)象的。
各地習(xí)俗不一樣,有的地方是有這樣的講究,但也有的地方是可以的。

掃墓女的不能去為什么

其實女子不能掃墓祭祖在很多地方已經(jīng)被打破,只有少部分農(nóng)村仍舊沿用舊習(xí)。清明、過年去祖先的墳上掃墓不僅是表達對先人的哀思,還有祈求祖先庇佑子孫的美好祝福。而婦女不了掃墓的原因主要是一下兩點:


一、女子屬“陰”,沖撞祖先 在封建社會認(rèn)為女子為陰性,尤其是生理期的女性更被認(rèn)為是“污穢”,因此女性上墳祭祖容易沖撞祖先,是對祖先的大不敬,這樣先祖就不會施恩子孫、庇佑子孫。
二、女子外姓,帶走福氣 古人認(rèn)為女孩總有一天會出嫁隨夫姓,所以是外人。正所謂嫁出去的女兒,潑出去的水。如果女人去掃墓祭拜是會分走家族福氣的,因此不讓女孩去祭祖。正是這個原因,才會有“女子上墳,娘家絕門”的說法。


當(dāng)然有些農(nóng)村也是出于保護女性的角度,認(rèn)為新嫁娘和幼女陰性體質(zhì)最強,容易被“不干凈”的東西沖撞,因此不讓女性上墳祭拜。


其實隨著時代的發(fā)展、科技的進步,女性不再是男性的附屬品。現(xiàn)代社會對獨立女性的價值給予充分肯定,所以在男女平等的今天,這些封建桎梏在不斷打破,相信在不久的將來包括“女子不上墳”等封建陋習(xí)只會成為民俗歷史書中的故事而不是一種社會現(xiàn)象。

1、在有些地方,特別是北方,女的是不能上墳的(不論娘家和婆家的祖墳)? 這種情況,相對比較少,只在少數(shù)地方出現(xiàn),在湖北孝感就有女的絕對不能上墳的說法。原因大概有三種說法:

■一種說法是:男尊女卑思想,怕女的拋頭露面。不過,這種說法從歷史記載來看,也不是絕對的 。如周密的《武林舊事》中描述曰:" 清明前三日為寒食,人家上冢而野祭,尤多婦人,淡妝素服,提攜游女,分餃餕游息。" 可見早在南宋時,婦女就能參加上墳。

■另一種說法是:在農(nóng)耕年代,在北方特別是黃河流域還非常冷,野外更冷,男丁外出墓祭,較女性方便。

■另一種說法是:農(nóng)村流行春節(jié)前結(jié)婚,到清明前后,新婚婦女正懷孕兩個月,所以需要安胎,當(dāng)然不能外出掃墓。

2、還有一種流傳相對比較廣的是出嫁女子不能回娘家掃墓(未出嫁的女子也不能掃墓),主要原因是,民間流傳著一種說法:女兒屬于別人家的人," 嫁出去的女兒潑出去的水 ",上墳會帶走娘家的福氣或財氣。在部分地方,女子出嫁到婆家后是可以上墳的。

在有些地方,女朋友或只訂婚未結(jié)婚的女的也不能跟男朋友回家掃墓,也是怕福氣外流或被外人帶走。

3、在很多地方, 孕婦避免清明的掃墓活動,主要原因有以下幾個說法。

■一種迷信說掃墓陰氣重,擔(dān)心影響孩子,有的地方有孕婦掃墓孩子比較膽小的說法。

■另一種說法是,懷孕之事,私密不能給別人說,僅向娘家母親私下討教,不到十分有把握了才向婆婆說。這主要是擔(dān)心孕婦懷孕時出現(xiàn)偏差,外人譏笑等。而掃墓過程中,跪拜等,容易暴露婦女有身孕。

■還有一種比較可靠的說法是清明時節(jié)非常擁擠,為了胎兒的安全,不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。

4、新過門的媳婦、新生孩子的人家,必須帶上新媳婦和孩子一起去上墳。

■主要原因是表明認(rèn)祖歸宗,其次也是告慰先人,家里開枝散葉、又添人進口。

5、女性有例假,也要避免掃墓。

■這個在少數(shù)地方有這樣的說法,主要原因是擔(dān)心經(jīng)期上墳,摸了祭祀品,對先祖不敬。

不過,對于女子能否掃墓,不必爭論,最核心的是敬孝,能尊重習(xí)俗更好,有時和習(xí)俗有沖突時,一家人坐下來談?wù)?,商量著解決,畢竟一家人和和氣氣的才是對先祖最大的孝順,也是一家人最大的福氣。
不是不能去,只是有得地方女的每個月特殊的那幾天不能去而已。這個你要弄清楚。。不知道你們那里有沒有這習(xí)俗
古時候女人地位很低,所以編個理由說服女人。于是,這種習(xí)俗被流傳下來,隨著女子地位的提升,這種封建迷信遲早消失。
我個人覺得掃墓女的不能去的原因,還是因為一股股就遺留下來的風(fēng)拼接對性的偏見女性一般什么都是在家在外面的事情都不能干涉了,都屬于地位低下,現(xiàn)在就可以去了

為什么說未出嫁的女人不能上墳?我爸每次都不讓我去,說是沒結(jié)婚上墳不好。但是我都總想盡孝就自己跑去。

為什么說未出嫁的女人不能上墳?我爸每次都不讓我去,說是沒結(jié)婚上墳不好。但是我都總想盡孝就自己跑去。我查過說是因為陰氣重怕嫁不出去。我也覺得,去年我也上過墳,不久就和四年的男朋友分手了。如今我又去了,怎么辦?有化解方法沒有
別想多了,分手只能說明你們不合適好不好?
哈哈,這你也信啊,你真是太逗了。如果我跟你說,你必須嫁給我才能化解,你該不會真的嫁給我吧?。最后認(rèn)真點,如果你實在擔(dān)心這個,不妨考慮跟我交往試試看吧,我不怕這些,我還是個90后的光棍呢。
這完全是迷信的說法,千萬不能相信,這沒有任何科學(xué)根據(jù)。
別迷信好嗎,該怎么生活就怎么生活,不要有太多壓力
我都去上好不,沒聽說過,

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