一、民法典關(guān)于胎兒的繼承權(quán)有哪些      根據(jù)我國《民法典》的相關(guān)規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。也就是說只要孩子順利出生，他就有權(quán)利按照相關(guān)法律規(guī)定繼承遺產(chǎn)。      《中華人民共和國民法典》      第十六條 【胎兒利益的特殊保護】涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。      第一千一百五十五條 【胎兒預(yù)留份】遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。

二、繼承遺產(chǎn)范圍如何確認(rèn)      遺產(chǎn)是公民死亡時遺留的個人合法財產(chǎn)。繼承是指死者生前所有的于死亡時遺留的財產(chǎn)依法轉(zhuǎn)移給他人所有的制度。      1、要查明公民死亡后所遺留的財產(chǎn)，其取得方式是否合法。公民生前非法取得的財產(chǎn)不能作為遺產(chǎn)用于繼承。      2、要查明公民對其生前實際占有的財產(chǎn)，是否確實享有所有權(quán)，如是向他人租借的財產(chǎn)，則不能作為遺產(chǎn)用于繼承。      3、要嚴(yán)格區(qū)分公民個人的財產(chǎn)及與他人共有的財產(chǎn)，如屬共有財產(chǎn)，則應(yīng)先析產(chǎn)，后繼承。      4、某些被繼承人不可轉(zhuǎn)讓的人身性權(quán)利，如受扶養(yǎng)贍養(yǎng)的權(quán)利，領(lǐng)取養(yǎng)老金、退休金、病殘人員補助金等權(quán)利是不能被繼承的。      5、要明確公民死亡后所遺留的財產(chǎn)在其生前是否已發(fā)生了所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。      另外，還要查清撫恤金、生活補助費及保險金是否已明確了受益人，如已指定受益人，則屬于該受益人所有，而不屬于遺產(chǎn)的范圍。      以上知識就是我對相關(guān)法律問題進行的解答，總之，胎兒雖然不具備民事主體的資格，卻是公民和自然人生命孕育的初始階段，民法典支持其份額充分體現(xiàn)了法律的公平和正義。

胎兒是有繼承權(quán)的。但是，胎兒流產(chǎn)或娩出時為死體時，胎兒的民事權(quán)利能力自始不存在。根據(jù)最新法律規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。
【法律依據(jù)】
《民法典》第十六條涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。第一百二十四條自然人依法享有繼承權(quán)。自然人合法的私有財產(chǎn)，可以依法繼承。

最新出臺的《民法典》(自2021年1月1日起實施)明確規(guī)定了胎兒也有遺產(chǎn)繼承權(quán)，能夠繼承生父的遺產(chǎn)，但胎兒出生時為死體的不享有繼承權(quán)。

一、胎兒有遺產(chǎn)繼承權(quán)的法律規(guī)定      1、《民法典》(自2021年1月1日起實施)第十六條規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。      2、《民法典》第一千一百五十五條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒出生時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。      3、《繼承法司法解釋》第四十五條規(guī)定，應(yīng)當(dāng)為胎兒保留的遺產(chǎn)份額沒有保留的應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)中扣回。      為胎兒保留的遺產(chǎn)份額，如胎兒出生后死亡的，由其繼承人繼承;如胎兒出生時就是死體的，由被繼承人的繼承人繼承。二、相關(guān)知識      為胎兒保留遺產(chǎn)份額要注意的問題:      在分割遺產(chǎn)時，為胎兒保留遺產(chǎn)份額，保留的應(yīng)繼份額的數(shù)額，通常應(yīng)理解為以能夠滿足該胎兒出生以后，至獨立生活時為止的生活必需為原則，同時也要考慮到被繼承人遺產(chǎn)的數(shù)額，其他繼承人的勞動能力和生活來源等情況。      在分割遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)為胎兒保留應(yīng)繼承份額，是繼承人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定義務(wù)。如果繼承人在分割遺產(chǎn)時沒有為胎兒保留應(yīng)繼份額，或者為胎兒保留的遺產(chǎn)數(shù)額過少，則應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)數(shù)額中，按比例扣回適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)數(shù)額，必要時可以由胎兒的監(jiān)護人訴諸法律，以切實保護胎兒的合法權(quán)益。      雖然規(guī)定胎兒有繼承權(quán)，但前提是出生時為活體才能享有繼承權(quán)。并且，需要注意的是，《民法典》只是規(guī)定了胎兒享有繼承權(quán)，并沒有規(guī)定胎兒要承擔(dān)義務(wù)。

胎兒具有繼承權(quán)。
胎兒即遺腹子是指被繼承人死亡時，他的妻子正懷孕的尚未出生的子女。我國《繼承法》第28條規(guī)定，遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。如果胎兒出生時是死體，保留的份額應(yīng)按法定繼承程序辦理。
這一規(guī)定說明，胎兒是有繼承權(quán)的。多年的審判實踐也證明，賦予胎兒繼承權(quán)，對于保護兒童的合法權(quán)益，照顧無生活能力的人是十分必要的。
人的民事權(quán)利能力始于出生，終于死亡。但因為胎兒是一個特殊的未來的繼承權(quán)利主體，他在被繼承人死亡前已存在于母體中了。從繼承開始以后到分割遺產(chǎn)時，胎兒雖然沒有出生，成為現(xiàn)實的權(quán)利繼承主體，但鑒于繼承權(quán)基本上是屬于一種身份權(quán)，胎兒作為死者親生子女，依法應(yīng)享有繼承權(quán)，因此，為保護胎兒的合法權(quán)益，法律為他虛設(shè)了主體位置，保留他應(yīng)繼承的份額，是符合我國養(yǎng)老育幼的優(yōu)良傳統(tǒng)的。
但是，繼承法賦予的胎兒繼承權(quán)是有附加條件的。在分割遺產(chǎn)時，為胎兒保留遺產(chǎn)份額，也就是把胎兒擬制為享有特留份額的權(quán)利人。保留的應(yīng)繼份額的數(shù)額，通常應(yīng)理解為以能夠滿足該胎兒出生以后，至獨立生活時為止的生活必需為原則，同時也要考慮到被繼承人遺產(chǎn)的數(shù)額，其他繼承人的勞動能力和生活來源等情況。
在分割遺產(chǎn)時，應(yīng)當(dāng)為胎兒保留應(yīng)繼承份額，是繼承人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法定義務(wù)。如果繼承人在分割遺產(chǎn)時沒有為胎兒保留應(yīng)繼份額，或者為胎兒保留的遺產(chǎn)數(shù)額過少，則應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)數(shù)額中，按比例扣回適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)數(shù)額，必要時可以由胎兒的監(jiān)護人訴諸法律，以切實保護胎兒的合法權(quán)益。
法律依據(jù):
《民法典》
第十六條__
涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力。但是，胎兒娩出時為死體的，其民事權(quán)利能力自始不存在。
第一千一百五十五條__
遺產(chǎn)分割時，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。胎兒娩出時是死體的，保留的份額按照法定繼承辦理。