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五保戶誰贍養(yǎng)誰繼承嗎(五保戶的遺產(chǎn)由誰繼承)

首頁 > 婚姻繼承2024-07-29 19:32:34

五保戶土地誰來繼承

五保戶死后,不管是誰安葬,土地都是屬于村集體的,村集體有權(quán)分配給任何人。
法律分析
五保戶是農(nóng)村五保供養(yǎng)制度的供養(yǎng)對(duì)象,主要包括農(nóng)村中無勞動(dòng)能力、無生活來源、無法定贍養(yǎng)扶養(yǎng)義務(wù)人或雖有法定贍養(yǎng)扶養(yǎng)義務(wù)人,但無贍養(yǎng)扶養(yǎng)能力的老年人、殘疾人和未成年人。五保包括保吃、保穿、保醫(yī)、保住、保葬孤兒為保教。五保戶是無兒無女的,所以承包的土地是沒有共有人的,按照相關(guān)法律規(guī)定,五保戶在去世后,其承包的土地和宅基地沒有共有人,所以土地和宅基地是歸農(nóng)村集體組織所有。生產(chǎn)組也是村集體組織的一個(gè)部分,如果村集體組織同意了,生產(chǎn)組是有權(quán)利收回五保戶的土地和宅基地,并重新將五保戶的土地和宅基地分配給村里的人。如果五保戶有法定的繼承人或者是遺囑繼承人的,就要按照遺囑繼承或者是法定繼承,因此如果五保戶生前和自己的侄子簽訂了相關(guān)的協(xié)議,會(huì)按照遺囑的內(nèi)容進(jìn)行繼承。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,村民對(duì)土地只有使用權(quán),而沒有所有權(quán),所以土地的所有權(quán)仍然歸集體所有,因此合法繼承人只能繼承在基地上的住房,而不能繼承宅基地。
法律依據(jù)
《中華人民共和國民法典》
第三百六十二條 宅基地使用權(quán)人依法對(duì)集體所有的土地享有占有和使用的權(quán)利,有權(quán)依法利用該土地建造住宅及其附屬設(shè)施。
第一千一百二十二條 遺產(chǎn)是自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。依照法律規(guī)定或者根據(jù)其性質(zhì)不得繼承的遺產(chǎn),不得繼承。
《中華人民共和國土地管理法》
第九條 城市市區(qū)的土地屬于國家所有。農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于農(nóng)民集體所有;宅基地和自留地、自留山,屬于農(nóng)民集體所有。

五保老人死后侄子有權(quán)繼承嗎

五保老人死后原則上侄子沒有繼承權(quán)。

五保戶死后侄子不是法定繼承人不可以繼承遺產(chǎn),但如有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的可以繼承遺產(chǎn)。如死者的侄子在生前與當(dāng)事人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,可以按照法律規(guī)定,對(duì)五保戶進(jìn)行相應(yīng)的扶養(yǎng)責(zé)任,在死后可以繼承當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)。

五保老人是中國農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織或街道辦事處經(jīng)濟(jì)組織供養(yǎng)的、實(shí)行“保吃、保穿、保住、保醫(yī)、保葬”五保措施的老人。

“五保戶”常見于我國的農(nóng)村地區(qū),這種制度的設(shè)立體現(xiàn)了我國法律保護(hù)老人和兒童的一貫原則,是社會(huì)主義和人道主義的具體體現(xiàn)。

法定繼承人的范圍:

1、配偶,是處于合法婚姻關(guān)系中的夫妻雙方。作為法定繼承人的配偶,專指被繼承人死亡時(shí)尚生存的與被繼承人保持合法夫妻關(guān)系的人。配偶間的繼承權(quán)是平等的,夫妻得相互繼承財(cái)產(chǎn),不因性別差異而有所區(qū)別。

2、子女,是父母的親屬中最近的直系卑血親。根據(jù)《民法典》之繼承編的規(guī)定,作為法定繼承人的子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

3、父母,是子女的親屬中最近的直系尊血親。對(duì)子女的遺產(chǎn)有繼承權(quán)的父母包括生父母、養(yǎng)父母、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。但是養(yǎng)子女與生父母間的權(quán)利和義務(wù),因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除,故其無權(quán)繼承生父母的遺產(chǎn)。

4、兄弟姐妹,是最親近的旁系血親。作為法定繼承人的兄弟姐妹包括:同父母的兄弟姐妹、同父異母或同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。

5、祖父母、外祖父母,是較為親近的直系尊血親。按照《民法典》之婚姻家庭編的規(guī)定,祖父母、外祖父母和孫子女、外孫子女間也存在著撫養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系,這是他們之間享有繼承權(quán)的法理前提。

6、對(duì)公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳、對(duì)岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶女婿。這是我國繼承法中的特色規(guī)定。一方面,其契合了我國社會(huì)在孝道理念的影響下廣泛存在的兒媳、女婿對(duì)公婆、岳父母進(jìn)行贍養(yǎng)的傳統(tǒng);另一方面,其也有利于弘揚(yáng)家庭的養(yǎng)老職能,鼓勵(lì)喪偶者繼續(xù)對(duì)配偶的父母進(jìn)行贍養(yǎng),體現(xiàn)權(quán)利義務(wù)相二致的原則。需要注意的是,盡主要贍養(yǎng)義務(wù),不是一般意義上的照料、幫助,必須是在生活上經(jīng)常照料、經(jīng)濟(jì)上長期供養(yǎng),否則,喪偶兒媳、喪偶女婿不能成為法定繼承人。

五保戶的遺產(chǎn)應(yīng)該如何處理

1、我國農(nóng)村集體組織對(duì)“五保戶”實(shí)行“五保”(即保吃、保住、保穿、保生病治療和保死后安葬)時(shí),雙方訂有扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議處理。

2、農(nóng)村集體組織與“五保戶”未訂立遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,死者有遺囑繼承人或者法定繼承人要求繼承的,按照遺囑繼承或者法定繼承處理,但集體組織有權(quán)要求扣回“五保”費(fèi)用。

3、“五保戶”沒有繼承人或者繼承人放棄或者喪失繼承權(quán)的,如果其生前為農(nóng)村集體組織的成員,遺產(chǎn)歸集體組織所有,如果死者生前不是農(nóng)村集體組織的成員,則遺產(chǎn)歸國家所有。

4、對(duì)“五保戶”生前有過一定扶助的人,可以在遺產(chǎn)分配中給予適當(dāng)?shù)恼疹櫋?/p>

在對(duì)五保戶的遺產(chǎn)進(jìn)行分割時(shí)應(yīng)該按照以下順序處理:

1、分割出所有權(quán)屬于他人部分財(cái)產(chǎn)予以返還;

2、五保戶和集體有協(xié)議的按協(xié)議執(zhí)行,沒有協(xié)議的集體有扣回相關(guān)五保費(fèi)用;

3、五保戶依法對(duì)自己的遺產(chǎn)立有遺囑的,按照遺囑辦理;

4、五保戶沒有遺囑,那么其遺產(chǎn)在按1、2兩點(diǎn)分割完成后,有繼承人的按法定繼承進(jìn)行繼承;

5、五保戶沒有遺囑,那么其遺產(chǎn)在按1、2兩點(diǎn)分割完成后,如果五保戶的親友或近鄰對(duì)其生前盡了一定的義務(wù),曾經(jīng)給予了一定的幫助和照顧,那么在分割“五保戶”的遺產(chǎn)時(shí),也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)姆忠恍┙o這些親友或近鄰,以鼓勵(lì)人們發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助的社會(huì)主道德風(fēng)尚;

6、按照上述幾點(diǎn)分割以后剩余財(cái)產(chǎn)屬于集體所有。

《中華人民共和國民法典》

第一千一百二十七條

遺產(chǎn)按照下列順序繼承:

(一)第一順序:配偶、子女、父母;

(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。

本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。

本編所稱父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。

本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。

第一千一百二十三條

繼承開始后,按照法定繼承辦理;有遺囑的,按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理;有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,按照協(xié)議辦理。

第一千一百六十條

無人繼承又無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn),歸國家所有,用于公益事業(yè);死者生前是集體所有制組織成員的,歸所在集體所有制組織所有。

五保戶遺產(chǎn)繼承新規(guī)定

對(duì)于農(nóng)村“五保戶”的遺產(chǎn)應(yīng)該按照以下原則進(jìn)行處理:
(1)農(nóng)村集體組織與“五保戶”未訂立遺囑扶養(yǎng)協(xié)議,死者有遺囑繼承人或者法定繼承人要求繼承的,按照遺囑繼承或者法定繼承處理,但集體組織有權(quán)要求扣回“五保”費(fèi)用。
(2)“五保戶”沒有繼承人或者繼承人放棄繼承或者喪失繼承權(quán)的,如果其生前為農(nóng)村集體組織的成員,遺產(chǎn)歸集體組織所有。
五保戶遺產(chǎn)繼承新規(guī)定。五保對(duì)象指農(nóng)村中,無勞動(dòng)能力,無生活來源,無法定贍養(yǎng)扶養(yǎng)義務(wù)人,或雖有法定贍養(yǎng)扶養(yǎng)義務(wù)人,但無贍養(yǎng)扶養(yǎng)能力的老年人、殘疾人和未成年人。如下:
1、五保戶立有遺囑的,五保戶的遺產(chǎn)按照遺囑辦理繼承;
2、五保戶與他人或集體組織,簽訂了遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的,五保戶的遺產(chǎn),按照遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議辦理繼承;
3、無上述兩種繼承情況的,五保戶有法定繼承人的,由法定繼承人繼承五保戶的遺產(chǎn);
4、上述三種都沒有的,五保戶的遺產(chǎn)歸集體或國家所有。
五保戶的遺產(chǎn)繼承,有扶養(yǎng)協(xié)議的,按協(xié)議處理;沒有扶養(yǎng)協(xié)議,死者有遺囑繼承人或法定繼承人要求繼承的,按遺囑繼承或法定繼承處理,但集體組織有權(quán)要求扣回“五保”費(fèi)用。
遺產(chǎn)是自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn),其中又可分為積極遺產(chǎn)和消極遺產(chǎn)。
積極遺產(chǎn)指死者生前個(gè)人享有的財(cái)物和可以繼承的其他合法權(quán)益(比如:債權(quán)和著作權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)益等)。消極遺產(chǎn)指死者生前所欠的個(gè)人債務(wù)。遺產(chǎn)繼承是繼承人根據(jù)法律的規(guī)定或者被繼承人所立的合法有效的遺囑享有的承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,是每個(gè)人生活中都可能遇到的法律問題。這一章節(jié)從遺產(chǎn)繼承的概念、遺產(chǎn)繼承的形式、遺產(chǎn)繼承的范圍、遺產(chǎn)繼承的順序入手,來講解遺產(chǎn)繼承的基本制度。
遺產(chǎn)繼承是指繼承人根據(jù)法律的規(guī)定或者被繼承人所立的合法有效的遺囑享有的承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利,是民法上的一類財(cái)產(chǎn)制度。繼承從被繼承人生理死亡或者被宣告死亡時(shí)開始,是指繼承人根據(jù)法律的規(guī)定,或者被繼承人所立的合法有效的遺囑享有的承受被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。其中,死亡的人稱為被繼承人,獲得財(cái)產(chǎn)的人稱為繼承人。對(duì)生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人,分配遺產(chǎn)時(shí),應(yīng)當(dāng)予以照顧。
需要注意的是,對(duì)于繼承人來講,繼承權(quán)可以放棄,但是不可以轉(zhuǎn)讓。
法律依據(jù):
《民法典》第一千一百二十二條
遺產(chǎn)是自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。
依照法律規(guī)定或者根據(jù)其性質(zhì)不得繼承的遺產(chǎn),不得繼承。

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