一、彩禮錢是屬于女方個人財產嗎
如果彩禮是贈與給女方，就是女方個人財產;否則，應為 夫妻共同財產 。
（一）如果所收的彩禮由一方個人接收或購置結婚物品的，應根據我國《民法典》（于2021年1月1日實施）規定，夫妻關系存續期間一方受贈的財物無特殊約定，應為夫妻共同財產。
（二）如果男女雙方未共同生活的，可根據最高院《關于人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》第5條規定，考慮財產的來源予以合理分割。
（三）如果雙方婚姻持續時間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據《關于人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》的第8條規定精神處理，分割共同財產時給予生活困難的一方適當傾斜。
二、女方家的彩禮錢屬于誰的
給女方的彩禮錢如果是婚前給的，則屬于女方的個人財產，歸女方；如果是婚后給的，則只要贈與人沒有表示只贈與女方，則彩禮就歸夫妻雙方共同所有。
【法律依據】
《民法典》第一千零六十三條，下列財產為夫妻一方的個人財產：
（一）一方的婚前財產；
（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；
（三）遺囑或者 贈與合同 中確定只歸一方的財產；
（四）一方專用的生活用品；
（五）其他應當歸一方的財產。
三、女方的彩禮錢要拿出來用嗎
結婚時的彩禮和嫁妝，女方應該用來當做私房錢。各地的風俗不同，導致對彩禮的認定也不同，大多數情況下，彩禮是明確送給男方或者女方的，那么根據《 中華人民共和國民法典 》的相關規定，這部分禮金應當認定為一方的個人財產。

《中華人民共和國民法典》
第一千零六十三條
下列財產為夫妻一方的個人財產：
（一）一方的婚前財產；
（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；
（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產；
（四）一方專用的生活用品；
（五）其他應當歸一方的財產。

《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》
第十條
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。

彩禮和嫁妝是屬于女方的，彩禮是男方贈送給女方的財物，嫁妝則是女方父母贈送給女方的財物。理論上最終的所有權人均為女方，且均是以贈與的形式獲得。但實踐中對上述的認定是存在爭議的，因此需要依據案件的實際情況而定。彩禮是指婚姻關系當事人一方（主要指男方）及其親屬依據習俗向對方（主要指女方）及其親屬給付的錢物。給付彩禮的行為，雖然在法律上不提倡，但也不禁止。
彩禮在性質上是屬于“附解除條件的贈與”。即“在廣大的農村地區，老百姓操勞多年，傾其所有給付彩禮，是迫于地方習慣做法，為了最終締結婚姻關系，不得已而為之的。這種目的性、現實性、無奈性，都不容否認和忽視。作為給付彩禮的代價中，本身就蘊涵著以對方答應結婚為前提。如果沒有結成婚，其目的落空，此時彩禮如仍歸對方所有，與其當初給付時的本意明顯背離。”而且，依據“作為給付彩禮的代價中，本身就蘊涵著以對方答應結婚為前提”這一內容。“雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的”，離婚時也應該返還。
沒有共同生活的話，也就沒有夫妻之間相互協助、共同生活的經歷。所以，對雙方當事人而言，法律意義上的婚姻關系雖已成立，但實質意義上真正的共同生活還遠沒有開始。
【法律依據】
《中華人民共和國民法典》第一千零六十三條 規定，下列財產為夫妻一方的個人財產：
（一）一方的婚前財產；
（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；
（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產；
（四）一方專用的生活用品；
（五）其他應當歸一方的財產。（《民法典》生效時間為2021年1月1日）

彩禮屬于結婚的一個習俗，在中國流傳了很多。彩禮表達了男方對女方的重視，是給女方的聘禮。彩禮的法律規定有哪些一、《婚姻法》第三條禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。二、《最高人民法院關于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（一）》第二十七條：婚姻法第四十二條所稱一方生活困難，是指依靠個人財產和離婚時分得的財產無法維持當地基本生活水平。一方離婚后沒有住處的，屬于生活困難。離婚時，一方以個人財產中的住房對生活困難者進行幫助的形式，可以是房屋的居住權或者房屋的所有權。三、《最高人民法院關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：（一）雙方未辦理結婚登記手續的；（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第（二）、（三）項的規定，應當以雙方離婚為條件。四、《最高人民法院關于人民法院審理離婚案件處理財產分割問題的若干具體意見》第五條、已登記結婚，尚未共同生活，一方或雙方受贈的禮金、禮物應認定為夫妻共同財產，具體處理時應考慮財產來源、數量等情況合理分割。各自出資購置、各自使用的財物，原則上歸各自所有。第十九條、借婚姻關系索取的財物，離婚時，如結婚時間不長，或者因索要財物造成對方生活困難的，可酌情返還。對取得財物的性質是索取還是贈與難以認定的，可按贈與處理。五、彩禮作為附條件的贈與，也適用《合同法》第四十五條當事人對合同的效力可以約定附條件。附生效條件的合同，自條件成就時生效。附解除條件的合同，自條件成就時失效。當事人為自己的利益不正當地阻止條件成就的，視為條件已成就；不正當地促成條件成就的，視為條件不成就。關于彩禮，婚姻法規定尚未明確。因此后面又出臺了司法解釋（一）、（二）對彩禮作出明確規定。法律將彩禮定義為附條件的贈與，當結婚目的不能實現時，彩禮是可以返還的。

“彩禮”的表述并非一個規范的法律用語，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關規定被定為“婚約財產糾紛”。婚前給付彩禮的現象在我國還相當盛行，已經形成了當地的一種約定俗成的習慣。這種婚姻形式直到中華民國都有延續，但當時在1934年4月8日中央蘇區頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規定。新中國成立后，我國1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對婚約和聘禮作出規定，且都規定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內容。但目前我國很多地方仍存在把訂婚作為結婚的前置程序，在農村尤盛。伴隨著經濟的發展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬元的現金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結婚姻，則彩禮的處置問題往往引發糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。2004年4月1日實施的最高人民法院《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條規定：“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：(一)雙方未辦理結婚登記手續的;(二)雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規定，應當以雙方離婚為條件。”此條件的規定，標志著人民法院正式以司法解釋的形式對于彩禮糾紛問題如何處理作出明確規定。《關于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》第十條還規定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項規定“婚前給付并導致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(一)》第二十七條對“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個人財產和離婚時分得的財產無法維持當地基本生活水平。”據此，“生活困難”應當是指絕對困難，而不是相對困難。《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應當與上述解釋一致。即所謂絕對困難是實實在在的困難，是因為給付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經無法維持當地最基本的生活水平，而不是與給付彩禮之前相比，財產受到損失，相對于原來的生活條件比較困難了。

法律分析：嫁妝和彩禮不是夫妻共同財產。嫁妝和彩禮一般認定為只贈與一方的財產，屬于一方個人財產。

法律依據：《中華人民共和國民法典》

第一千零六十二條 夫妻在婚姻關系存續期間所得的下列財產，為夫妻的共同財產，歸夫妻共同所有：

（一）工資、獎金、勞務報酬；

（二）生產、經營、投資的收益；

（三）知識產權的收益；

（四）繼承或者受贈的財產，但是本法第一千零六十三條第三項規定的除外；

（五）其他應當歸共同所有的財產。

夫妻對共同財產，有平等的處理權。

第一千零六十三條 下列財產為夫妻一方的個人財產：

（一）一方的婚前財產；

（二）一方因受到人身損害獲得的賠償或者補償；

（三）遺囑或者贈與合同中確定只歸一方的財產；

（四）一方專用的生活用品；

（五）其他應當歸一方的財產。

第一千零六十五條 男女雙方可以約定婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產歸各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。約定應當采用書面形式。沒有約定或者約定不明確的，適用本法第一千零六十二條、第一千零六十三條的規定。

夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產以及婚前財產的約定，對雙方具有法律約束力。

夫妻對婚姻關系存續期間所得的財產約定歸各自所有，夫或者妻一方對外所負的債務，相對人知道該約定的，以夫或者妻一方的個人財產清償。