在我國相關(guān)法律實踐過程中，沒有對彩禮返還比例進行硬性規(guī)定，而需結(jié)合諸多因素進行決定。
一般來說，以下幾點會被納入考慮范疇以確定返還比例：
雙方是否已完成婚姻登記程序；
是否真實存在共同生活關(guān)系；
共同生活持續(xù)時間長短；
彩禮金額及其實際使用狀況；
以及雙方在此事件中的過錯責(zé)任等等。
對于那些未履行婚姻登記手續(xù)的情形，多數(shù)情況下會采取較高比例的彩禮返還方案。
至于已經(jīng)完成婚姻登記，但未能共同生活或給予彩禮導(dǎo)致給予方經(jīng)濟壓力增大的案例，在最終離婚時，當(dāng)事人要求返還彩禮的訴求，法院將會基于具體情況精心斟酌，細致評估返還比率。
總而言之，彩禮返還比例的最終確定，需要經(jīng)過多方考慮，進行全方位的衡量，因此每個案件都將面臨獨特的挑戰(zhàn)和復(fù)雜性，只有在“具體情況，具體分析”的原則指導(dǎo)之下，才能得出最科學(xué)合理的方案。

彩禮返還數(shù)的比例是沒有統(tǒng)一標準的，一般需要由雙方來進行協(xié)商，在返還彩禮時會根據(jù)彩禮的數(shù)額，以及還有以方的經(jīng)濟狀況來進行合理確定，但如果雙方共同生活在一年以上的，那么彩禮要相對少一些。

一、彩禮返還數(shù)的比例是有統(tǒng)一標準的嗎？

彩禮返還數(shù)的比例是沒有統(tǒng)一標準的；因給付彩禮一方的原因?qū)е禄榧s解除，返還彩禮的數(shù)額可根據(jù)其過錯程度、雙方的經(jīng)濟狀況等因素，酌情減少，減少的數(shù)額一般確定為彩禮總額的10%至50%之間。

男女雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)而共同生活一年以上兩年以下，一方請求對方返還彩禮的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的30%;共同生活一年以內(nèi)三個月以上的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的50%;共同生活不滿三個月的，返還的數(shù)額一般不超過彩禮總額的70%。因給付彩禮一方的原因?qū)е峦雨P(guān)系解除的以及在共同生活期間女方懷孕或者流產(chǎn)的，可在前款的基礎(chǔ)上再減少5%至20%。

二、彩禮返還案件誰承擔(dān)舉證責(zé)任？

彩禮返還糾紛中根據(jù)“誰主張、誰舉證”的原則，往往令原告承擔(dān)舉證不能得風(fēng)險，從而不能很好地維護其合法利益。

根據(jù)法律規(guī)定，當(dāng)事人對自己提出的主張，有責(zé)任提供證據(jù)。理論界通常把這一規(guī)定概括為“誰主張、誰證明”。但在證明責(zé)任分配時，我們?nèi)孕杞Y(jié)合案件實際情況，來綜合考慮證明責(zé)任分配的公平性和合理性。從另一層面講，證明責(zé)任分配本質(zhì)是指負有舉證義務(wù)的一方在不能舉證或舉證不到位時應(yīng)承擔(dān)法律上的不利后果，是在追求法律真實下.作出的價值衡量與利益取舍的一種價值判斷，其價值判斷之前提必須明確限定在一方對其主張的某種事實負有證明義務(wù)，如果一方?jīng)]有證明義務(wù)，法律自不應(yīng)設(shè)定由其承擔(dān)不利之后果，這也是所謂的“無證明義務(wù)即無不利后果”之法諺來由。

綜合上面所說的，彩禮返還需要有法定的條件才能進行辦理，一般對于返還的數(shù)額需要由雙方來進行協(xié)商，情形不同所存在的返還數(shù)額就會不一樣的，所以，在處理的時候就需要結(jié)合實際情況來，如果沒有在法定的條件之內(nèi)，女方是可以不用退還的。

婚約彩禮的退還及退讓比例，取決于諸多復(fù)雜因素的綜合考量。
在雙方尚未締結(jié)婚姻關(guān)系的情況下，應(yīng)全數(shù)返還；
而在已經(jīng)完成婚姻登記卻未能共同生活，或婚前支付彩禮致使支付者生活困窘的情況下，離婚時可以請求返還彩禮。
對于結(jié)婚僅半年便離婚的案例，若共同生活時間短暫，有可能酌情退還部分彩禮。
具體的退還比例往往依據(jù)雙方共同生活的時間長度、彩禮金額的多寡、是否育有子女、財產(chǎn)的使用狀況、雙方的經(jīng)濟狀況等因素來決定。
一般而言，可能會退還30%-70%不等。
然而，若彩禮已被用于共同生活支出，且離婚非由單方面過錯所致，則退還比例可能會相應(yīng)減少。

雙方領(lǐng)了結(jié)婚證，且同居生活的，女方提出離婚的，一年內(nèi)的返還50%左右，兩年內(nèi)的返還40%左右;男方提出離婚的，一年內(nèi)的返還40%左右，兩年內(nèi)的返還30%左右。
彩禮返還的標準是什么
1、我國《民法典》，并未對婚約及彩禮的給付標準作出規(guī)定，都只規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財物的內(nèi)容。
2、但目前我國很多地方的風(fēng)俗習(xí)慣中，仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。一旦婚約解除，便引發(fā)糾紛。這種基于婚約所發(fā)生的財產(chǎn)流轉(zhuǎn)關(guān)系在婚約存續(xù)期間，當(dāng)然不發(fā)生返還問題;一旦婚約解除，此財產(chǎn)流轉(zhuǎn)就失去了其合法性基礎(chǔ)，接受彩禮的一方就應(yīng)當(dāng)返還其所接受的彩禮;如果雙方已經(jīng)結(jié)婚，婚約的法律效力就一直延續(xù)到雙方的婚姻締結(jié)，只要不符合婚姻法及其司法解釋關(guān)于彩禮退還的規(guī)定的，就不存在彩禮的返還問題。
3、彩禮符合了返還的條件，并不意味著必須百分之百地返還，人民法院在確定返還的數(shù)額時一般要根據(jù)雙方共同生活時間的長短、有無生育子女、財產(chǎn)使用情況、雙方經(jīng)濟狀況、彩禮數(shù)額的大小、哪方提出解除婚約等情況，酌情確定返還的比例，一般在60%至90%之間，而且接受彩禮一方提出解除婚約的返還比例會高于給付彩禮一方提出解除婚姻的返還比例。

法律依據(jù)：
《最高人民法院關(guān)于適用婚姻家庭編的解釋(一)》第五條 當(dāng)事人請求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：
(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù);
(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活;
(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。
適用前款第二項、第三項的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件