性解放運動，一個在社會觀念上發(fā)起革命性的變革，旨在消除性別、性傾向、性關(guān)系及性行為上的社會壓迫。該運動起源于1960年代，伴隨著女權(quán)運動和民權(quán)運動，聚焦于人際關(guān)系特別是性關(guān)系及性行為，挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)社會中的性與家庭觀念。女權(quán)主義爭取性別平等、避孕與避孕藥的正常化、性行為的自主自由化、爭取LGBTQ+權(quán)利等，是廣泛性革命運動中的重要組成部分。
性解放運動主導(dǎo)者的真實身份，往往被遮蔽在美麗誘人的口號之下，其實質(zhì)是被發(fā)動和引導(dǎo)的人民群眾，對這些口號產(chǎn)生了由衷的向往，卻不知一旦投入行動便難以回頭。
性解放運動的表現(xiàn)豐富多彩，包括換妻、淫趴、sm、耽美文化、ntr等。網(wǎng)絡(luò)小說中的ntr句式和情景引發(fā)了我的反感情緒，而換妻、性狂歡、同性戀行為都源自于法蘭克主義，在光明會-撒旦教體系下有著深厚的歷史淵源，sm則脫胎于邪惡宗教儀式，構(gòu)建權(quán)力關(guān)系與控制模式。
互聯(lián)網(wǎng)時代，信息傳播便捷，人群容易形成聯(lián)系、圈子、認(rèn)同，產(chǎn)生思想和行為慣性。流行文化作品中性解放元素的增多，也影響著人們的觀念。
性解放運動的影響廣泛，如離婚率、出軌率的上升，性觀念和家庭觀念從保守走向開放，隨后出現(xiàn)人口減少。有關(guān)人口削減計劃的討論涉及眾多議題，本次不再詳述。
性解放運動的主導(dǎo)者旨在塑造怎樣的社會？反烏托邦小說《美麗新世界》描繪了一個計劃，由陰謀集團成員阿道司·赫胥黎所著，通過感官狂歡使人類沉溺，不自覺成為養(yǎng)料和家畜，對有疑慮者進行引導(dǎo)或處理。小說中的情景預(yù)示了某些進步議題可能導(dǎo)致的最終結(jié)果，甚至部分已經(jīng)實現(xiàn)。美國曾是這一變革的引導(dǎo)者，而如今，震旦小組為了謀求更多權(quán)力和國際霸權(quán)，從《1984》轉(zhuǎn)向了《美麗新世界》的路徑。《1984》描繪的情景是新世界秩序（NWO）另一個實現(xiàn)路徑，反映了經(jīng)典蘇聯(lián)模式。

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾日益凸顯。有效化解這些矛盾對于維護社會穩(wěn)定、保障社會秩序、安定公民的合法權(quán)益具有十分重要的現(xiàn)實意義。作為社會正義的最后一道防線，人民法院承擔(dān)著化解社會矛盾的重要職能。
當(dāng)前社會矛盾糾紛化解中存在的問題主要包括：
1. 農(nóng)村宅基地、土地糾紛引發(fā)的矛盾。以近三年為例，永城市法院處理的此類案件占總案件數(shù)的5%。由于過去農(nóng)村在分配宅基地、土地時方法簡單，缺乏科學(xué)、公開、公正的機制，容易引發(fā)諸多涉法涉訴事件。
2. 婚姻家庭糾紛引發(fā)的矛盾。近三年來，永城市法院受理的離婚案件達到1000起，離婚產(chǎn)生的子女撫養(yǎng)糾紛450起，贍養(yǎng)老人糾紛51起。
3. 勞動爭議引發(fā)的矛盾。近三年來，永城市法院處理的拖欠工資和勞動報酬糾紛310起，工傷事故糾紛120起。
4. 社會治安引發(fā)的矛盾。去年永城市審結(jié)的89件刑事案件中，盜竊案件占28%，傷害案件占20%，搶劫和搶奪案件占15.7%。
5. 對抗性矛盾容易轉(zhuǎn)化且難以平息。在個人利益驅(qū)使下，一旦雙方當(dāng)事人發(fā)生沖突，若得不到及時和妥善處理，容易向?qū)剐苑较蜣D(zhuǎn)化。
6. 歷史遺留矛盾時間長、跨度大難以突破。社會矛盾糾紛種類繁多，有的是歷史遺留問題，有的跨地區(qū)和部門，有的缺乏政策支持和法律依據(jù)，處理和協(xié)調(diào)難度較大。
為化解社會矛盾糾紛，提出以下對策建議：
1. 認(rèn)真排查摸底。組織工作人員深入基層，開展全面排查，邊排查邊分類整理，建立臺賬，并及時召開聯(lián)席會議，逐案件討論研究，確保目標(biāo)明確、任務(wù)具體、責(zé)任清晰、措施得當(dāng)。
2. 扎實調(diào)處化解。將維護穩(wěn)定工作置于各項工作的重中之重，在人財物上舍得投入，全力抓穩(wěn)定。在排查調(diào)處矛盾糾紛、解決涉法涉訴信訪問題中，探索多種調(diào)解方法，力促矛盾化解。
3. 強化督促檢查。健全領(lǐng)導(dǎo)督查、跟蹤督查、會議督查機制。對于落實到具體部門調(diào)處的矛盾糾紛，各級調(diào)處組織應(yīng)實行全程督查，杜絕有調(diào)無果、有頭無尾的現(xiàn)象。
4. 解決群眾訴求。各部門和基層各社區(qū)（村）應(yīng)推薦政治素質(zhì)高、群眾威望好、熟悉法律政策的優(yōu)秀村（社區(qū)）干部擔(dān)任信訪代理員。
5. 健全完善預(yù)防社會矛盾糾紛的長效機制。
（鄭州市二七區(qū)人民法院 方霞）

時常孜身一人獨步于街頭小巷時，會有一種莫名的孤單感。在情感上的缺失，使我不得不重新審視單身到底給我?guī)砹耸裁矗?br />
年初結(jié)束工作回到老家的時候，周邊的人似乎為我怎么還是獨自一人歸家而感到驚奇。年事已到的奶奶常常叮囑我趕快找個對象回來，我和你爺爺啊，還想看到你們兄弟倆取媳婦抱孫子呢。

鼻子一酸，不忍看到他們倆難過擔(dān)心，便應(yīng)允道，快了，快了!

爺爺奶奶哪有什么壞心思，他們只是沉寂在自己狹小的世界了罷了。他們在這偌大的農(nóng)村生活了大半輩子，也是活出了自己人這個哺乳動物最高的境界。他們會為自己的生活活得津津有味，不為他人的異樣眼光而感到卑微。不管曾是有多么輝煌的過去，多么不堪的遭遇，他們盡然用自己的樸素去歌頌這個不盡如意的世界。

婚姻的背后是兩人相依相靠，用自己的雙手共同來維護的共同世界！

但并非所有的婚姻都是以禮相待，相見如賓去共同偕老的。掀開記憶的面紗，我實在見過太多因為婚姻而遭到過早拋棄的同齡女子，有的還是一同走過書屋的伙伴。她們起初對婚姻也是充滿了憧憬和渴望。在我還在念書為未來憂慮的時候，她們已早早步入婚姻的殿堂，而隨后有匆匆退出這個神圣的契約世界。

在我那里，離婚的女人是不被允許回歸故里的，她們似乎被這個世界詛咒般被無情的拋棄了。沒有了故里的襁褓，她們只能往外面走，像沒有傘的孩子般一股勁地跑~

得于這種契約世界下的詛咒，原本還保有聯(lián)系的我們，漸漸也斷了消息。再次聽到她們的有關(guān)消息時，也是被嫁給了某某。要是這樣的結(jié)果也算不錯的，但二婚的女人真的能夠走進婆家的眼里，然后好好活著？

父母的婚姻也盡不是完美的，他們會時常爭吵，把整個屋子鬧得沸沸揚揚。母親告訴我一定要找可以相互理解的另一半，而我在聽得入神時不禁想到：難道當(dāng)初她是為了父親的帥氣而不顧一切選擇嫁給他的么？

答案縱然是不符邏輯的！沒有人會嫁給一個不懂她的人，而僅僅是為了不值錢的帥氣。男人是女人的港灣，而女人更像一艘在外漂泊良久的船只。

一路的求學(xué)之旅見證了許多，也思考了許多；或是由于這種緣故，面對異性交往的時候，我僅僅是作為一名伙伴來認(rèn)識結(jié)交。我并沒有遇到可以懂我的人，盡管我遇到了許多可以令自己心動的人，但只是她們美好的外貌或活潑開朗的性子。

交流的時候，一個眼神和一句話似乎就能判斷兩個人關(guān)系未來的一個走向。真正去接納你的人，總會對你的好的壞的去選擇包容；不懂你的人，不管你做啥事，她都會認(rèn)為你就是她討厭的對象。所以人啊，還是做自己，找懂你的人結(jié)伴同行最好。

微涼的時候，著一短袖感受來自遠(yuǎn)方他鄉(xiāng)微風(fēng)的吹佛，我會覺得這個世界依然美好！抬頭望著那有著溫煦的明月，會想到嫦娥奔月、鵲橋相會的愛情故事。愛情是一個過程，婚姻是一個結(jié)果，那么孩子就像是一朵花兒。

我作為孩兒也屬實不好過度評判長輩們的婚姻背后，只是作為社會的一份子，不得不說現(xiàn)今的婚姻已漸漸失去了它那真正的意義。

進入二十一世紀(jì)之后，長期禁錮大家的封建婚姻思想漸漸被解放出來，自由成為了人們思想的主導(dǎo)。于是乎發(fā)展到如今，結(jié)婚、離婚、再婚已成為了屢見不鮮的事情。不僅是小人物的婚姻，就連明星的婚姻也縱然如此。

原本我們以為明星的過著無憂無慮的生活，他們在選擇另一半的同時肯定會十分的“挑剔”和“謹(jǐn)慎”。但縱然如此還是離不開離婚的泥沼，前幾年的劉愷威和楊冪，因聚多離少，時間不重合，重新做回了朋友的身份；就連我們的花千骨趙麗穎也遭遇了婚姻的“拋棄”，那么婚姻已盡然不能滿足當(dāng)今社會人們對幸福的定義了。

我在腦海中努力的搜尋關(guān)于婚姻、關(guān)于幸福的定義，始終得不出一個滿意的答案。但我們可以知道它們的背后一定是自由，假如這種思想重回禁錮的牢籠中的話，那么它會想方設(shè)法沖破禁錮。

淺談戀愛與婚姻的關(guān)系

　　淺談戀愛與婚姻的關(guān)系，這個問題每個人都有自己的理解，戀愛婚姻是很多人都會經(jīng)歷的，對于二者之間的關(guān)系也許同一個人在不同階段也有不一樣的看法，看看淺談戀愛與婚姻的關(guān)系吧。

　　淺談戀愛與婚姻的關(guān)系1

　　 戀愛不會因為結(jié)婚而終結(jié)

　　有人說婚姻是愛情的墳?zāi)梗灿腥苏f，那你不結(jié)婚你的愛情不就“死無葬身之地”了嗎？

　　看似是戲謔的對話，其實是現(xiàn)在很多人對于婚姻和愛情的看法，我是認(rèn)為婚姻并不是愛情的墳?zāi)埂：芏嗳讼硎軔矍榈淖虧檯s恐懼婚姻，害怕此刻的溫情到了婚姻中會被瑣事煩擾不得善終，于是一邊悉心經(jīng)營著自己的愛情，一邊又對婚姻畏畏縮縮，大好時光就在自己的擔(dān)心中度過了。

　　其實婚姻本身不會真正改變愛情的本質(zhì)，兩個人只不過從熱烈似火般的戀愛，變成了細(xì)水長流般的生活，你眉眼間的笑意和他嘴畔中的牽掛，始終都沒有變啊。

　　 婚姻并不是戀愛的保障

　　有時候我們經(jīng)常會被催婚，也經(jīng)常聽身邊有人說“快點兒結(jié)婚吧，結(jié)婚了就都收心了。”

　　對于這樣的說辭我實在不敢茍同，所謂的收心也好、變得顧家也好，這完全取決于這個人的人品乃至素質(zhì)如何，跟愛情和婚姻都沒有什么關(guān)系，一個婚前不忠誠不顧家的人，難道一紙婚書就足以捆綁了嗎？

　　急于用婚姻捆綁住的人，拋開有沒有愛情而言，都是一場可以遇見的悲劇——那些閃婚的男男女女，大多會唏噓落淚，他們的婚姻不但沒有成為愛情的保障，反而成為了壓垮愛情的最后一根稻草。

　　1、戀愛可以說是人內(nèi)心對另一半的最直接的表白，當(dāng)初并沒有考慮進去一些社會以及未來的關(guān)系。

　　所以戀愛不等于婚姻更沒有什么對錯之分。

　　2、對于一些比較成熟的人來說戀愛可能在他們內(nèi)心必須是要與婚姻掛鉤的，他們想的更加遠(yuǎn)些，這只能說增加了戀愛的成活率。他會把你當(dāng)作自己的一生看待。

　　最后總結(jié)下戀愛與婚姻。

　　1、戀愛就是戀愛，并非真的需要對未來去付出什么努力。

　　他是我們青春的觸動。

　　2、婚姻可以說缺少了戀愛的精神成分，更多考慮的是物質(zhì)因素，錯過了青春我們可再也回不來了。

　　3、其實內(nèi)心真的不需要過多的考慮婚姻的成分，船到橋頭自然直，隨著戀愛的進程你會慢慢長大，對方也是。

　　淺談戀愛與婚姻的關(guān)系2

　　徐志摩曾經(jīng)說過，我將于茫茫人海中尋我之愛侶。得之，我幸不得，我命 張愛玲：于千萬人之中，遇見你要遇見的人。于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有遲一步，遇上了也只能輕輕地說一句：“哦，你也在這里嗎？”

　　如果說愛情是過程那婚姻就是愛情的驛站，多美的愛情也要婚姻這個驛站來停靠，鳥兒飛的在遠(yuǎn)也要歸巢，船兒駛的在遠(yuǎn)也要歸航，愛情的最終歸屬就是婚姻，從愛情走到親情婚姻是必然的橋梁。 沒有婚姻的愛情只是一句空話。人不可能永遠(yuǎn)只在愛情的這個過程里徘徊，無論這個過程在美你也會累，所以婚姻是你愛情累時的驛站。

　　戀愛婚姻都要講究經(jīng)營，雙方如何呵護它。愛情故事中是一幕幕的“山盟雖在，錦書難托”、“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”的悲歡離合，是一聲聲天荒地老、海枯石爛，才敢與君絕的誓言，不管苦與甜的哪怕瞬間的浪漫時光。可婚姻是一種寬容、一種理解，一種平平淡淡的感受、一份實實在在的擁有，發(fā)乎情、溢于行的情感。戀愛婚姻需要兩個人共同營造，共同呵護，共同扶持，以至于自我犧牲、舍棄自己的人生理想與追求。結(jié)了婚的男女好比是兩顆水銀珠，合二為一時是一個完整的個體，一分為二時各是一個獨立的個體。

　　戀愛與婚姻關(guān)系中的兩者，若其中融為一體時想扼殺另一方的個性，那么這樣的婚姻一定不完美，其實彼此之間的吸引正是這鮮明的獨立個性。在婚姻關(guān)系中，保持在婚姻中的相對獨立性，是個體個性得以發(fā)揮的前提，個體必須積極進取發(fā)掘潛能才可以與時代同步，才可以與配偶并駕齊驅(qū)。

　　婚姻生活不僅要求經(jīng)濟和物質(zhì)上的滿足，更加注重感情和精神上的滿足了，也就是更加重視婚姻的滿意度。但現(xiàn)實生活中戀愛時的浪漫激情很快被婚后生活的平淡、乏味所取代。于是很多人都慨嘆：“婚姻是愛情的墳?zāi)埂！逼鋵崉t不然，婚姻才是現(xiàn)實生活，婚姻給男女雙方以充實感、安全感、滿足感、舒適感，是一種穩(wěn)固的愉悅的兩性互 補關(guān)系，是一種穩(wěn)定的飽和狀態(tài)。

　　人不可能時時處于激情之中，因為激情令交感神經(jīng)過度興奮，激情本身就是一種身心能量的透支過程，長期的透支最終只會令機體衰竭。所以要適時的將肉 欲升華為愛情，將愛情過度為親情，及時地將浪漫、激情的夢幻轉(zhuǎn)化為安全、舒適、富足、穩(wěn)固的兩性生活，不斷修煉自我，提高愛的能力，給愛情注入新鮮活力，愛情之樹才能長青，婚姻的大廈才能穩(wěn)固 戀愛是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛的歸宿。

　　婚姻不是愛情的保險箱，更不是愛情的墳?zāi)埂Ｃ利惖膼矍槭强捎龆豢汕螅欢涡腋Ｃ罎M的婚姻，同樣難能可貴只是看你如何為它保鮮。

　　人們常說：有愛情沒有婚姻是不幸的，有婚姻沒有愛情是痛苦的;而我希望每個人既有愛情，又有婚姻。愿天下有情人終成眷屬，愿天下所有人都能充分享受愛的溫馨。

　　 戀愛和婚姻的區(qū)別

　　戀愛是兩個人的事，婚姻是兩個家庭的事。戀愛時，你可以根據(jù)自己的喜好選擇自己喜歡的人，不用考慮他/她的家庭情況。而當(dāng)你要結(jié)婚時，必然要牽扯到雙方家庭。看家庭情況，看父母的態(tài)度，看他是否真的可以和自己走下去。

　　戀愛中你可以任性分手，但結(jié)婚后不能隨意離婚。戀愛時，我們不用過多的考慮未來，對方做的事稍不滿意，就可以吵架鬧分手。而結(jié)婚后，一紙婚姻給你的不只是保障，也是責(zé)任。

　　戀愛和婚姻的區(qū)別大概在于，戀愛，我們展現(xiàn)給對方更多的是我們的優(yōu)點，婚姻，則將我們掩藏的缺點能夠暴光出來。

　　戀愛，我們更多追求的是浪漫。看對方從隔著三條街的地方給自己買來美味的早餐，感覺這才叫幸福。而婚姻是看著對方吃著自己做的早餐，洋溢在臉上的笑容，平淡，但滿足。

　　戀愛是汲取，婚姻是付出。戀愛時，我們更多的是從對方那里獲取我們想要的一切，不會考慮說他/她為此做出了什么努力。而婚姻我們要更多的為對方考慮，為對方給予我們的所有，不求回報。情感問題添加情感導(dǎo)師/信：，領(lǐng)取專業(yè)的情感分析

　　戀愛沒有柴米油鹽醬醋茶的煩惱，而婚姻卻是在這基礎(chǔ)上來建立的。所以，在面對結(jié)婚的這個問題上，我們必須造好充足的準(zhǔn)備，經(jīng)營好自己的幸福。

　　淺談戀愛與婚姻的關(guān)系3

　　 怎樣看到戀愛和婚姻

　　戀愛是激情的，兩個人相遇相知，碰撞出激烈的火花，然后產(chǎn)生了愛情。兩個人在戀愛時，有些情侶會一直活在夢幻里面，激情里面，不管現(xiàn)實的東西。婚姻就不同，婚姻講究的是安穩(wěn)，不能把戀愛時不管不顧帶入婚姻里面，這樣只會讓你們的婚姻慢慢破裂。

　　老話說的好“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”。每個人到了一定年齡的時候，自然地要進入婚嫁階段，在這個之前呢，都是要經(jīng)歷一個戀愛的過程。

　　戀愛是結(jié)婚的前奏曲，而結(jié)婚必然導(dǎo)致成立家庭。每個夫妻都希望有一個美滿、幸福的家庭，而這就要取決于戀愛中愛情的'基礎(chǔ)。愛情是兩性間的一種深刻的個人感情，除了異性間互相吸引的自然基礎(chǔ)外，主要決定于社會基礎(chǔ)。其中就要包括友愛的純潔，感情的共鳴，興趣的協(xié)調(diào)，精神的和諧，生活的互助，人生觀的一致。愛情，只有和共同的理想與事業(yè)聯(lián)系起來，和時代潮流融匯在一起，才會有活力，給人以精神力量。在這個基礎(chǔ)上建立起來的家庭，才能使人真正得到幸福美滿的生活。

　　在戀愛過程中，并不單純是明月下漫步，花叢間的悄悄話，而是一種高級的精神活動；婚姻并不是簡單的男女結(jié)合，而是家庭的建立。婚姻往往會遇到各種各樣的問題，需要你去思考，等待你去正確處理。打一個比方，在戀愛位置的辦法上，怎么樣正確處理戀愛與學(xué)習(xí)、工作的關(guān)系；在選擇對象的條件上，怎么樣處理容貌美與心靈美的關(guān)系，怎么樣處理理想與職業(yè)、性格、志趣的關(guān)系；在婚姻上，怎么樣處理物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系，怎么樣處理長幼之間的關(guān)系。此外，在現(xiàn)實生活中有些年輕人還會有個人的意外不幸，如求愛遭到冷遇，戀人不忠實，出現(xiàn)三角戀或多角戀，與父母意見分歧，婚后感情不融洽等等問題。戀愛中的人在戀愛與婚姻中如何看待和處理這些問題，不僅反映出你們的道德和情操，而且關(guān)系到愛情的基礎(chǔ)，家庭的生活，社會的興衰。這里的關(guān)鍵，就是在于用什么思想來指導(dǎo)，用什么方法來解決。

　　戀愛與婚姻，是一門學(xué)問。這一門學(xué)問是享受與付出。戀愛是兩個人的事，婚姻就是兩家人的事，就是男女雙方兩個家庭的聯(lián)姻，只有兩個家庭和睦相處，家庭才會幸福美滿，和睦一生。如果婚后沒有辦法和對方的父母和睦相處，那么你們的婚姻遲早要出問題。

　　有人說，婚姻是愛情的墳?zāi)梗灿腥苏f，當(dāng)愛情變成不可分割的親情時，就是結(jié)婚的時候。這些事只有當(dāng)事人，才能知道其中的滋味。

　　無論是誰，戀愛和結(jié)婚是兩件事，戀愛是因，結(jié)婚是果，有時有果無因，有時是有因無果。戀愛時，很多人都會海誓山盟的誓言，可是時過境遷之后，那句誓言，還有誰會記得住呢？戀愛時會出現(xiàn)很多變化，兩個人能不能走到一起還是未知數(shù)。

　　婚姻是讓兩個陌生的家庭以兩個人的紐帶，變成了一個不可分割的整體，這才是兩個人需要維護好的感情。如果有一方出現(xiàn)某些問題，不能夠和家人融合在一起，這樣怎么維護好屬于兩個人的小家庭？一旦出現(xiàn)問題，傷害的就是兩個家庭。

　　希望在戀愛中的朋友要保持清醒的頭腦，在處理戀愛與婚姻過程中，做一個高尚的人，有道德的人，脫離低級趣味的人，讓愛情之花開放的更加鮮艷，家庭生活的更加甜蜜。