孝莊后來到底有沒有下嫁給多爾袞啊？？

首頁 > 婚姻繼承2020-10-12 13:26:32

孝莊到底有沒有下嫁多爾袞，皇太后下嫁之謎真相究竟如何？

“太后下嫁”謎案中的“太后”，指的是清太宗皇太極之妃博爾濟吉特氏，世祖順治皇帝福臨的生母，謚號為孝莊文皇后，而在傳說中“下嫁”的對象就是當時權傾朝野的攝政王睿親王多爾袞，也是滿清王朝的著名軍事家、政治家。多爾袞原本是皇太極的弟弟。

從倫理輩分上來說，孝莊皇后算是多爾袞之兄嫂。在中原漢文化的理念中，兄嫂嫁給弟弟，絕對是一件不合倫理也很不光彩的事。正因為皇室出現了正史對此事雖然語焉不詳，但野史關于這方面的記錄卻很多。

明末張煌言的《建夷宮詞》之一有云：“上壽稱為和巹尊，慈寧宮里爛盈門，春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。”清末才刊行的《蒼水詩集》有句云“上壽稱為合巹樽，慈寧宮里爛盈門；春宮昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。”這樣的“丑聞”，民間才對此事格外關注。學界對此也有一些解釋。

清史學者孟森實親屬關系的證明。胡適等對此案則保持懷疑態度。有學者從民俗和民族史角度給出了解釋：中國古代少數民族在漢化和封建化的過程當中都有不少原始習俗保留下來。用這個觀點來看待“太后下嫁”，就算是真正有過的，也沒有什么好奇的了。

孝莊太后沒有下嫁多爾袞，后來證實不是說民間傳說嘛，沒有考究的的就不是事實。

最后孝莊嫁給了多爾袞，因為皇太后的命令不能不聽。

我覺得孝莊下嫁給多爾袞了，后來孝莊需要他背后的勢力。

孝莊太后沒有下嫁給多爾袞，只是當時他們的狀態很是親密而已。

孝莊真的下嫁給了多爾袞，兩人有曖昧關系到底是不是誣蔑？

兩人有曖昧關系到底是不是誣蔑？

我認為孝莊和多爾袞之間是有曖昧關系，但是并沒有形式上下嫁給多爾袞。因為歷史上并沒有關于孝莊下嫁多爾袞的記載，只是有很多關于這兩個人的曖昧緋聞，所以不能斷定大玉兒下嫁多爾袞。

孝莊是皇太極的妃子，她十三歲的時候嫁給皇太極，那個時候的皇太極已經三十多歲了，所以說皇太極對孝莊是沒有夫妻之間的感情的，雖然，當時多爾袞的年齡和大玉兒是差不多的，可能當時多爾袞年少的時候在皇宮見過大玉兒，畢竟年紀相仿，可能年少的時候會在一起玩耍，但是這不能作為他倆曖昧的證據。

除此之外，孝莊和多爾袞之間更多的是利益的交換。當時皇太極去世以后，莊妃只有一個六歲的兒子福臨，這個時候，莊妃要想讓自己的兒子能夠出人頭地，只能和當時權傾朝野的多爾袞合作。而且，這個時候的莊妃風華正茂，自然會吸引到多爾袞，雙方之間達成了利益交換，不能否認莊妃為了上位而進行利益交換、各取所需。

另外，后來福臨成功的當上了皇帝之后，莊妃自然而然成了太后，而多爾袞從攝政王變為“皇父攝政王”，從這個名稱的變化，可以看出多爾袞與孝莊之間有某種曖昧關系，順治稱之為“皇父”，那說明多爾袞和孝莊之間有關系，但是并沒有關于他倆真正名義上的婚嫁關系，只能是曖昧。

因此，綜上所述，以上種種事跡表明，多爾袞和孝莊之間有曖昧關系，但是并沒有形式上下嫁給多爾袞。

兩個人的曖昧關系是真的，
但是孝莊卻并沒有選擇下嫁多爾袞！

兩個人確實有一定的曖昧關系，但是最終孝莊是沒有嫁給多爾袞的。

我覺得并非空穴來風，畢竟歷史上的事情誰也說不準。

史書上是查不到嫁給多爾袞的記錄，兩人的關系可能是被別人污蔑的。

孝莊太后到底下嫁給多爾袞沒有？

關于下嫁論證如下：

說太后下嫁，講了八個理由，逐一分析：

第一個理由就說他的母后為了保持順治的皇位被迫下嫁，這個理由不成立，因為順治的皇位是經過非常復雜激烈斗爭才而確定的。

第二說滿洲有個習慣，兄死弟娶其嫂這個習慣有，但是這屬于推論，不能作為證據，有這種現象，弟弟娶他嫂子的，但你不能證明多爾袞娶了他嫂子。

第三就是多爾袞自稱皇父，皇父攝政王，這個是個稱呼，尊稱，有人說是他自稱，有人說別人尊稱，不能以稱呼確定他身份，大家知道光緒稱慈禧太后叫皇阿瑪，皇阿瑪是爸爸的意思，那慈禧就變性了，變成男性了？所以這個也不算為證據。

第四就是蔣良騏寫了一部書叫做《東華錄》，《東華錄》里面有一句話，就是多爾袞有時候到皇宮內院。這個也不能成為證據，他因公也好，或者其他原因也好，找太后商量事情，進皇宮內院，也不能說明皇太后嫁給他了，嫁給他，他就用不著進皇宮內院了，他住一家了，還用到皇宮內院了，反倒證明沒嫁給他，

第五個，有的文章說順治有諭旨，太后下嫁，我可以鄭重地跟大家說，到現在為止，誰也沒看到諭旨，沒看到就不能說明一條史料證據。

第六，人說有一個下嫁詔，太后下嫁的一個詔書，我可以鄭重其事地說，到現在為止沒有任何一個人可以證明他看到了下嫁詔書，檔案里面沒有，文獻里頭也沒有。

第七就是說孝莊死了之后，她本來應該到沈陽的北陵和皇太極葬在一起，她沒有，她葬到清東陵，這一條你不能證明她嫁給多爾袞。因為她事先說過。她說皇太極已經故去很多年了，如果重新把他墳啟開的話，就驚動了亡靈，她很長時間和她兒子順治，孫子康熙生活在一起，這樣她最后和他兒子、孫子墓葬在一起，所以孝莊的陵墓放在清東陵，不能證明她下嫁給多爾袞。

第八個證據就是張煌言，（就是）張蒼水，他寫了一首七絕，叫做《建夷宮詞》，《建夷宮詞》有四句話：上壽殤為合巹尊，慈寧宮里爛盈門，春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。就明確說出來了，是太后下嫁了，這是在我們上面講的這些材料里頭惟一直接說到太后下嫁的，我們對這首《建夷宮詞》做一個分析吧，他標題叫《建夷宮詞》，建是建州啊，這里頭沒有用后金，也沒有用清，“夷”就是夷狄那個“夷”，明顯地帶有一種民族的偏見。大家還要想，這個時候，張蒼水在江南，南明勢力和清朝是對立的，所以出在異地之口，記在異國，當時因為他算南明，記在異國之文，不能成為歷史的證據，而且是詩詞，詩詞也不能直接作為歷史的證據，因為詩可以夸張，可以比附，最后可以這么說，太后下嫁沒下嫁，有下嫁的詔書沒有，有人說可能國內毀掉了，這么大的事情一定要把詔書送到朝鮮，但是朝鮮的書里面《李朝實錄》里面沒有記載這個事情，我認為皇太后和多爾袞之間的情愫可能有，皇太后下嫁多爾袞的事絕對無，因為到現在為止，沒有一條過硬的材料證明皇太后下嫁多爾袞。
參考資料：http://news.sina.com.cn/cul/2004-11-12/568.html

孝莊文皇后天生麗質，臨事處置沉靜果斷，早在皇太極時期，就是贊襄內政的好幫手，為皇太極所倚重，因此也被稱為清朝的“興國太后

簡單說沒有，只是明間流傳，根據滿洲人的民俗，嫂子下家小叔子，然后就有人瞎傳，有可能是當時的漢人的一種反滿情緒的發泄。在各種史料中都沒有記載，就是當時的朝鮮史料中也沒有，清朝是朝鮮的宗主國，這么大的事應該有記載，但是一字未有，可見下家流傳胡說八道！！！！

如果按照現在的婚姻法來說,孝莊太后就不算是嫁給了多爾袞的.

野史這樣記載，不足為信。