孤兒寡母，皇權(quán)、兵權(quán)都在多爾袞手里，歷朝歷代謀朝篡位的叔叔還少嗎？多爾袞只要想做，那輕而易舉，一個(gè)女人要什么沒什么，沒兵沒卒的怎么跟“攝政王多爾袞”對(duì)著干呢？對(duì)順治多爾袞可以不跪拜，朝廷上大事小事，多爾袞一個(gè)人說的算，如果孝莊不用情抓著他點(diǎn)，那順治就不是天花去世，而是死在自己親叔叔手里！

順治登基的時(shí)候才六歲，孝莊三十一歲，這個(gè)位置有太多虎視眈眈的人盯著了，順治太小，那穩(wěn)固皇權(quán)這種事就只能孝莊來做，多爾袞對(duì)自己還有些情誼，所以最好的辦法就是孝莊用美色穩(wěn)住多爾袞，讓多爾袞為自己所用，但是效果并不太好，多爾袞依舊我行我素，雄心勃勃！

多爾袞當(dāng)時(shí)有多厲害，“獨(dú)擅威權(quán)”，比順治還厲害，比順治說話還好使，順治一心想保護(hù)豪格，多爾袞給殺了，我才不管你愿意不愿意，我不愿意就留不得他，當(dāng)時(shí)的多爾袞代君聽政，一人之下都不用，自己就是老大，這要是孝莊與多爾袞有了孩子，順治還能活著嗎？

一旦為人父母就會(huì)為自己的兒女著想，就想給自己孩子最好的，孝莊地位顯赫，多爾袞是皇太極的弟弟，那這兩個(gè)人的孩子就能順理成章的繼承皇位，孝莊那么聰明，怎么可能讓這種事發(fā)生呢？

皇太極去世了，整個(gè)天下交給了年幼的孩子，孝莊的使命有多重大，要培養(yǎng)順治，要抓住皇權(quán)，還要避免攝政王專權(quán)、篡位，孝莊用美貌、用智慧，先是從多爾袞手里要回了兵權(quán)，又找了幾個(gè)首輔大臣與多爾袞共同輔政，這哪里是下嫁，哪里是愛情，就是為了年幼的孩子快點(diǎn)長(zhǎng)大，可以抓住一切！

如果多爾袞沒有發(fā)生意外，沒有去世，我覺得大清很有可能也會(huì)改寫，孝莊已經(jīng)無法掌控全局了，多爾袞籠絡(luò)群臣，桀驁不馴，想必已經(jīng)有了篡位之心，可惜大事未成，騎馬致死！

總結(jié)：孝莊皇太后下嫁沒下嫁至今都是個(gè)謎，有可能就是利用美貌做了一些交易而已，真正的多爾袞跟電視劇里演的可不一樣，他本就是個(gè)愛好女子的男人，欺凌、霸占，什么事都做，處死豪格以后，豪格家里的妻妾都被他給留下了，這么一個(gè)男人孝莊怎么可能會(huì)動(dòng)心呢。

首先孝莊跟多爾袞根本就不可能有子嗣，就算有，也要偷偷摸摸的，多爾袞都去世了，順治能讓孝莊的孩子活在這個(gè)世界上嗎？其次孝莊與多爾袞未必在一起，至少史書上并沒有詳細(xì)的記載，都沒在一起，怎么可能有孩子！

孝莊皇太后下嫁多爾袞8年，為什么沒有留下子嗣？簡(jiǎn)直難以啟齒！

從電視劇中我們都知道，多爾袞一生鐘情于大玉兒，大玉兒對(duì)多爾袞也是又愛又恨，他們這樣一對(duì)歡喜冤家結(jié)婚八年為何未能留下子嗣呢？

第一，孝莊皇后不愿生，怕威脅福臨地位。我們都知道多爾袞并非孝莊皇后的原配，多爾袞只是以弟弟身份娶了喪偶的嫂子，這也是清朝滿洲的舊俗，但這其中也有大臣們的意見。孝莊皇后也是不得已嫁給了多爾袞，自己的兒子是皇上，她自然不愿再生出一個(gè)兒子讓他來搶自己兒子的皇位。她每天在多爾袞身邊也是提心吊膽，畢竟她的兒子雖在皇位，卻一直被多爾袞所牽制。她也要依靠多爾袞讓她的兒子在皇位上坐穩(wěn)。

第二，多爾袞自身生育有問題。據(jù)史料記載，多爾袞一生只有一個(gè)女兒。這不禁讓人吃驚，到底是妃子之間斗爭(zhēng)太過于血腥，還是多爾袞他自己的生育能力不行，這自然無從考證。

第三，或許事實(shí)上沒有所謂的下嫁，而只是曖昧！其實(shí)對(duì)于這一歷史，史學(xué)上尚無定論，所以我們不能斷定孝莊皇后真的下嫁多爾袞。也許他們只是曖昧的關(guān)系，沒有公開化，那自然他們也不能擁有孩子。或許如今電視劇中的故事，只是大家以訛傳訛演變而來的。

從這三點(diǎn)來看，無論是從孝莊皇后的處境來看還是從他們兩個(gè)人微妙的關(guān)系來看，都不會(huì)擁有孩子，也許就算有了孩子，也不能夠出生吧。

在古代，但凡是女人，只要與政治牽扯上一點(diǎn)兒關(guān)系，往往就會(huì)為人所詬病。倘若這個(gè)女人和多個(gè)男人有染，那紅顏禍水的大帽子恐怕是摘不掉了。但是凡事總有例外，在清代歷史上有這樣一個(gè)女人，她曾經(jīng)下嫁自己的小叔子，而且在政治場(chǎng)上長(zhǎng)袖善舞。更難能可貴的是，無論正史還是野史，對(duì)她都評(píng)價(jià)頗高，這個(gè)人就是大清開國(guó)以來最了不起的女人——孝莊文皇太后，通常我們稱之為孝莊太后。

關(guān)于孝莊太后，很多影視劇里有過描寫，有寧靜演的《孝莊秘史》，有斯琴高娃演的《康熙王朝》。寧靜演的是孝莊太后年輕時(shí)候的事兒，斯琴高娃演的是孝莊太后中老年時(shí)候的事兒。這兩部電視劇雖好，卻并不等同于歷史上真實(shí)的事。圍繞電視劇，再加上仔細(xì)研究史料，我們發(fā)現(xiàn)孝莊太后給我們留下了幾個(gè)謎團(tuán)：

據(jù)說皇太極死后，孝莊嫁給了自己的小叔子多爾袞，她跟多爾袞、皇太極這個(gè)三角關(guān)系到底是怎么回事兒?這是第一個(gè)謎團(tuán)。

皇太極作為一位皇帝，自然是妻妾成群，其中一個(gè)老婆叫哲哲，是孝莊的親姑姑;后來皇太極又娶來一個(gè)蒙古女人，叫海蘭珠，是孝莊的親姐姐;最后皇太極連孝莊也娶來了。兩輩人侍奉一個(gè)丈夫，本來孝莊管皇太極叫姑父，最后姑父變成了老公，歷史上到底有沒有這種不倫之戀?這是第二個(gè)謎團(tuán)。

我們都知道，皇太極死后，孝莊抱著年幼的順治皇帝忍辱負(fù)重下嫁多爾袞，到底有沒有這回事兒呢?這是第三個(gè)謎團(tuán)。

接下來，我們就結(jié)合電視劇來說說歷史留給我們的這三個(gè)謎團(tuán)。

在《孝莊秘史》里，孝莊的名字叫大玉兒。其實(shí)這也有點(diǎn)兒小問題。大玉兒是漢族名字，而滿族人和蒙古人起漢族的名字，是在清軍入關(guān)之后，順治、康熙兩朝時(shí)才形成的傳統(tǒng)。孝莊活著的時(shí)候清軍還沒有入關(guān)，在關(guān)外的孝莊不可能叫“大玉兒”這個(gè)漢族化的名字。有人說努爾哈赤看漢書，孝莊趕時(shí)髦起個(gè)漢名也未可知。實(shí)際上孝莊在關(guān)外并不懂漢語，她來自蒙古科爾沁部落，會(huì)蒙語和滿語，滿語沒有大玉兒這個(gè)名字。而且，所有的史書上都沒有記載孝莊原來名叫大玉兒的說法。

既不叫“孝莊”，也不叫“大玉兒”，那么孝莊叫什么呢?她的全名叫布木布泰·博爾濟(jì)吉特，來自漠南蒙古科爾沁部落。這樣一來又有了一個(gè)沖突，《孝莊秘史》中說孝莊跟多爾袞是有真感情的，兩人小時(shí)候就認(rèn)識(shí)，還曾一起在蒙古草原上騎馬、射箭，是皇太極橫刀奪愛，把孝莊搶走了。但是，當(dāng)時(shí)的滿族部落跟漠南蒙古部落距離很遠(yuǎn)，若孝莊真的來自漠南蒙古，那多爾袞又如何與她青梅竹馬呢?不能青梅竹馬，也就不能私定終身，那凄美的愛情故事豈不也就沒有了嗎?

實(shí)際上，這個(gè)凄美的愛情故事本來就沒有。孝莊絕不可能跟多爾袞有私下會(huì)面的機(jī)會(huì)，至于一見鐘情、私定終身就更不可能了。關(guān)于多爾袞和孝莊，史書上有明確的記載，在孝莊成為清朝的核心人物之前，她只和多爾袞見過三面。第一次見面，是孝莊的姑姑哲哲嫁給皇太極的時(shí)候，那是1615
年，當(dāng)時(shí)多爾袞3 歲，孝莊2 歲。要說這倆小孩兒能一見鐘情，估計(jì)誰都不會(huì)相信。那是不是后來再見面時(shí)兩人情竇初開了呢?

兩人的第二次見面是在1623 年，當(dāng)時(shí)多爾袞11 歲，孝莊10
歲，從理論上來講，此時(shí)二人是有可能一見鐘情的，但事實(shí)上根本不可能。因?yàn)檫@次是多爾袞結(jié)婚。結(jié)過婚的人應(yīng)該知道有多累，更何況是皇室成員的大婚，新郎還是個(gè)11
歲的少年。當(dāng)時(shí)普遍結(jié)婚早，11 歲結(jié)婚也屬正常，多爾袞在自己結(jié)婚娶媳婦的時(shí)候跟孝莊一見鐘情，這種橋段在電視中常見，在現(xiàn)實(shí)中并不靠譜。時(shí)隔兩年不到，多爾袞13
歲，孝莊12
歲的時(shí)候，兩人見了第三次面，這回輪到孝莊結(jié)婚。在孝莊嫁給皇太極的婚禮上，二人見了一面，多爾袞成了她的小叔子。與第二次一樣，這次見面也只是在婚禮上的一個(gè)照面，不可能碰撞出愛情的火花。由此我們可以斷定，孝莊、皇太極、多爾袞的三角戀只是電視工作者的藝術(shù)加工，歷史上并沒有這回事兒。

再來講第二個(gè)問題，說孝莊和她姑姑哲哲、姐姐海蘭珠三女共侍一夫，還差著輩分兒侍候皇太極，到底有沒有這回事兒呢?有的。前面說過，1615
年，哲哲嫁給了皇太極。嫁給皇太極之后，哲哲的肚子不太爭(zhēng)氣，一直不生養(yǎng)。我們知道，古代都是母憑子貴，皇帝死后有時(shí)還要有妃子陪葬，陪葬的都是沒有生孩子的妃子。一直不生養(yǎng)，哲哲有點(diǎn)兒坐不住了，就跟娘家人商量，最終商定派個(gè)“替補(bǔ)隊(duì)員”過來，于是科爾沁部落就把哲哲的侄女孝莊派過來了。孝莊倒是能生養(yǎng)，一連串給皇太極生了三個(gè)格格。后宮中都是母憑子貴，沒有皇子，地位顯不出來，而且科爾沁部落也跟著臉上無光。實(shí)在不行就再派個(gè)“替補(bǔ)”過來吧!于是，孝莊的姐姐海蘭珠就來了。有意思的是，當(dāng)時(shí)海蘭珠已經(jīng)嫁給了一個(gè)蒙古貴族，但是這蒙古貴族死了，海蘭珠實(shí)際上是個(gè)年輕寡婦。不過畢竟是貴族出身，海蘭珠頗識(shí)大體，既然大局需要，嫁給皇太極也沒什么大不了的。海蘭珠真爭(zhēng)氣，很快就給皇太極生了個(gè)兒子，雖然夭折了，但不要緊，這給孝莊爭(zhēng)取了時(shí)間。孝莊12
歲嫁過來，可能歲數(shù)小生不出兒子來，這時(shí)候緩了一緩，就給皇太極生了個(gè)兒子，也就是愛新覺羅·福臨，大清入關(guān)的第一任皇帝——順治皇帝。

說到這里，可能有讀者不理解，清朝皇帝娶媳婦怎么能從蒙古娶呢?而且還娶差著輩分娶，這不是亂倫嗎?在這兒給大伙兒解釋解釋。歷史上，滿蒙聯(lián)姻是個(gè)傳統(tǒng)。后人考證過，清朝時(shí)候的后宮后妃中大概有10%
~20%
是蒙古女人，這跟這科爾沁部落的一個(gè)國(guó)家方略有關(guān)。科爾沁部落的首領(lǐng)認(rèn)為他們無法承擔(dān)興復(fù)蒙古帝國(guó)的夢(mèng)想，就想出了靠改造人種、曲線救國(guó)的辦法。蒙古女人比較彪悍，滿族男人能征善戰(zhàn)，把自己彪悍的女人送到能征善戰(zhàn)的男人那里去，讓滿族的后代身體里的血液有一半是蒙古的，將來滿蒙聯(lián)合到一塊兒，再復(fù)興蒙古帝國(guó)。有了這個(gè)指導(dǎo)方針，蒙古女人就一批接一批地來到了清朝的皇宮中。所以為了這個(gè)大方向，至于是不是親姑姑、親姐妹什么的，也無所謂了。而且去了之后，不管你皇太極跟誰好，只要你的孩子身上流著我們蒙古人的血液就行。所以，她們?nèi)耸菫榱艘粋€(gè)大目標(biāo)走到一塊兒的。

《孝莊秘史》里還說姑侄三人共侍一夫，鉤心斗角、爭(zhēng)權(quán)奪利，說起來是要多陰暗有多陰暗，孝莊能夠笑到最后肯定也是個(gè)心狠手辣的主兒。歷史上的事實(shí)卻并非如此。皇后在后宮可以說是大權(quán)在握，她得壓著這些事兒，《孝莊秘史》關(guān)于這三個(gè)人在一塊兒斗的事情，也是無中生有的。我們接著說，孝莊生了皇子福臨，也就是后來的順治皇帝。但順治他并不是皇太極的長(zhǎng)子，排位也不靠前，登基時(shí)才6
歲，他憑什么能夠上位?有人說，福臨的母親孝莊，在皇太極死的第一時(shí)間下嫁多爾袞，忍辱負(fù)重，母子倆先活命，然后再保著順治登基。

這個(gè)事情到底有沒有呢?紀(jì)連海說有這事兒。皇太極死的時(shí)候，有資格即位的有兩個(gè)人，一個(gè)是多爾袞，一個(gè)是豪格，這兩人有得一拼。當(dāng)時(shí)清廷的重臣分成兩派，一派支持豪格，一個(gè)支持多爾袞，爭(zhēng)皇位你死我活，那雙方就得打一架，可是這些重臣包括多爾袞、豪格也知道，大清剛剛崛起，一旦這一仗要是打了，大清國(guó)瞬間就四分五裂了。有些比較老成持重的臣子說，再怎么著咱也得通過和平方式選個(gè)繼承人，你們不能打!可是雙方勢(shì)均力敵，誰也不服誰，這時(shí)候沒辦法，一開會(huì)，咱們各退一步吧，咱倆誰也別當(dāng)皇帝，咱另外推選一個(gè)人。這樣你豪格是親王，我多爾袞是攝政王，再選個(gè)皇子當(dāng)皇帝，選誰呢?愛新覺羅·福臨，就是后來的順治皇帝。

為什么推福臨?這就看出孝莊和多爾袞的關(guān)系了。前面說了沒有一見鐘情的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在怎么又要說多爾袞和孝莊有關(guān)系?說到這里，我們就得說一說多爾袞的形象了。多爾袞的形象，絕對(duì)不是電視劇中氣宇軒昂的形象。準(zhǔn)確說，多爾袞就是“男版的林黛玉”，精瘦精瘦的，身體差到了極點(diǎn)，而且有好多毛病，中風(fēng)、咳血，等等。多爾袞的身體是在南征北戰(zhàn)，東討西伐，為大清開疆拓土的過程中累垮的。多爾袞為大清立下汗馬功勞，身體卻垮了，皇太極為表示關(guān)心，就派自己的妻子也就是孝莊過去照顧多爾袞。后人猜測(cè)，可能在照顧的過程中，二人產(chǎn)生了感情，因此，多爾袞會(huì)推福臨上位。再說，把這個(gè)什么都不懂的6
歲的孩子推上去了，他作為攝政王，不也是大權(quán)獨(dú)攬嗎?當(dāng)然，這只是猜測(cè)，并沒有事實(shí)根據(jù)。

所以咱們這么一分析，從歷史的角度來看，這個(gè)“三角戀”事實(shí)上并不存在。滿蒙聯(lián)姻是傳統(tǒng)，后來孝莊即使嫁給多爾袞也是出于政治目的。至于說姑侄兩輩人侍候皇太極，這是當(dāng)時(shí)的一種歷史現(xiàn)狀，這也說明當(dāng)時(shí)關(guān)外的民風(fēng)比較開放，文明程度還不夠高，那為什么會(huì)形成謎團(tuán)呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)無論是蒙古的文字還是滿族的文字，都很難像漢族文字這樣博大精深;而且很難像漢族的王朝那樣，一輩一輩都有史官記史的傳統(tǒng)，民間野史也在一定的基礎(chǔ)上大量補(bǔ)充了歷史的真實(shí)。所以說，假如在關(guān)外的時(shí)候，努爾哈赤、皇太極就接受漢族的文化，有大量漢字來記載這些歷史，可能今天關(guān)于孝莊的這些謎團(tuán)就會(huì)一清二楚了。