答：湖南墨戎苗寨的蠟染文化特色事實(shí)上應(yīng)該是在長期的歷史發(fā)展中，基于生活需要，代代相傳來的。

苗族蠟染有著悠久的歷史，(后漢書)上有西南夷"知染彩紋繡"的記載，這說明至少在漢代，西南少數(shù)民族就已經(jīng)掌握了染、織、繡的技能。在苗族中，有關(guān)蠟染起源的傳說就有兩種。一是苗族先祖蚩尤與黃帝戰(zhàn)斗、蚩尤被俘并處以極刑的故事，由此產(chǎn)生了"楓液作防染劑"的染法。二是苗族中流傳著蠟染"最早是對銅鼓上的紋樣的摹取。

“墨戎”為苗語，意為“有龍的地方”。墨戎苗寨的苗族風(fēng)情、苗族文化藝術(shù)主要有：苗族服飾銀飾、苗族刺繡、苗族建筑、苗族趕秋、苗歌、四方鼓、蕩秋千、舞獅耍龍、上刀梯下火海、巫儺絕技等。

墨戎苗寨即龍鼻嘴村，全村由13個(gè)苗寨組成。“墨戎”為苗語，意為“有龍的地方”。墨戎苗寨的苗族風(fēng)情、苗族文化藝術(shù)主要有：苗族服飾銀飾、苗族刺繡、苗族建筑、苗族趕秋、苗歌、四方鼓、蕩秋千、舞獅耍龍、上刀梯下火海、巫儺絕技等。
湘西苗族延續(xù)至今的萬物有靈的宗教信仰形式，直接反映了巫教的宗教內(nèi)涵。苗族人從大遷徙開始到定居湘西，長期生活在民族斗爭和惡劣的自然環(huán)境之中，民族的生死存亡時(shí)刻威脅著他們，人仇鬼恨交織在一起，聽不見天神的福音，得不到天子的恩賜，他們除了崇拜祖先、信仰民族鬼魂外，就只有繼續(xù)信仰萬物有靈了，他們把一切的自然物都想象成有感覺、有意志、有思維的生命體，能像人那樣進(jìn)行有意識(shí)、有感情的活動(dòng)，具有人一樣的社會(huì)關(guān)系，使自然人格化，與人平等相處，使人們得到一種精神安慰。墨戎一帶的巫術(shù)，就是這種信仰這種精神的具體體現(xiàn)。
苗族儺技淵遠(yuǎn)流長，獨(dú)具特色，享譽(yù)海內(nèi)外，其絕技絕活既驚、奇、險(xiǎn)，又神秘莫測，讓人匪夷所思。在至今仍保留著“踩鏵口”、“撈油鍋”、“上刀梯”、“吃火”等絕技絕活。
墨戎苗寨的“秤桿提米”、“仙人合竹”等巫儺絕技的表演令人嘆為觀止。

苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會(huì)迷信鬼神、盛行巫術(shù),也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少，住在這一地區(qū)的大都是信奉鬼神的，據(jù)我個(gè)人從出生到現(xiàn)在耳濡目染，村里的老人幾乎沒有不信的，因此，自然也就很迷信。