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老百曉在線★語文附件★寓言故事
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【猴子耍木棍】
　　峨嵋山上的猴子們頭腦靈活摹仿性強，見到新鮮事總要跟著學。
　　一天，它們發現有的游客行走山路時總喜歡手里拿根木棍，感到很好奇。于是紛紛攀爬上樹折下樹枝當木棍，學著人樣拿在手中?？墒沁@木棍作何用途呢?猴子們你瞪著我我望著你，個個搔首撓腮的，誰也弄不明白。
　　這時，領頭的猴子建議說，就把木棍拿在手里揮舞著玩耍不也很有趣嗎?
　　建議立即得到響應。這群天性好動的猴們個個興高采烈地舞棍弄棒玩得很開心?？刹痪镁蜖幊沉似饋?，這個不小心砸了那個頭，那個不依不饒追趕著報復，最后大打出手鬧得不可開交，個個都被打得頭破血流鼻青臉腫。
　　終于玩厭了，猴子們紛紛把木棍丟棄一旁大聲責罵說：“呸!什么破玩意兒，一點用途都沒有!沒啥好玩的不說，還害得我們兄弟不和骨肉相殘!”
　　“這真是自作自受能怪誰呢?”木棍見了直搖頭：“你們不去了解事物的本質特性然后合理利用它，而一味只憑表面現象加以摹仿，終究難成大事!你們都看清楚了，那些行路人用我作支柱，靠我的扶持走山路，有時還讓我替他們壯膽防身。我只有在他們手上才能發揮作用，明白了嗎?”
　　猴子們這才恍然大悟：原來游客們手上木棍是這樣利用的。
　　【驢子與青蛙】
　　驢子馱著木料走過池塘，腳滑了一下，掉到水里，便失聲痛哭。池塘里的青蛙聽見他的哭聲，說道：“喂，朋友，你摔倒一下就這么悲傷;如果像我們這樣長久在這里生活又該怎么辦呢?”
　　這故事是說，有些人沒有受過較大的困苦，一點小小的挫折都難以忍受。
　　【病人與醫生】
　　有個人生了病，醫生問他怎么樣，他說出汗過多。醫生說：“這很好。”第二次又問他怎么樣，他說畏寒怕冷，抖得十分厲害。醫生說：“這也很好?！钡谌吾t生再來問他的病情時，他說現在瀉肚子。醫生說：“這仍很好。”病人有一個親戚來看他，問他怎么樣，他說：“我就因這些很好而快喪命了?！?br />　　這故事是說，只講好話的人會給人們帶來危險
　　【螞蟻報恩】
　　在一個炎熱的夏季里，有一只螞蟻被風刮落到池塘里，命在旦夕，樹上有只鴿子看到這情景?！昂每蓱z噢!去幫他吧!”鴿子趕忙將葉子丟進池塘。
　　螞蟻爬上葉子，葉子在漂到池邊，螞蟻便得救了?！岸嗵濜澴拥木戎?”
　　螞蟻始終記得鴿子的救命之恩。
　　過了很久，有位獵人來了，用qiāng瞄準樹上的鴿子，但是鴿子一點兒也不知道。這時螞蟻爬上獵人的腳，狠狠咬了一口?！鞍パ?好痛!啊!”獵人一痛，就把子彈打歪了。使得鴿子逃過一劫，并且螞蟻也報答了鴿子的救命之恩。
　　【以羊替?！?br />　　古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
　　有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘?！?br />　　齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
　　那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
　　“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
　　這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
　　【涸轍之魚】
　　莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
　　監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”
　　莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干死了。請求路人給點水，救救性命。”
　　監河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
　　莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”
　　監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
　　“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”
　　遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。
　　【濫竽充數】
　　古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
　　有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
　　這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
　　其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
　　可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
　　像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
　　【狐假虎威】
　　有一天，一只老虎正在深山老林里轉悠，突然發現了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
　　狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的?！?br />　　老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據?”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子?！?br />　　老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
　　森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
　　轉了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現在你該看到了吧?森林中的百獸，有誰敢不怕我?”
　　老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。
　　【獻鳩放生】
　　古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災荒年間，有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災民免于餓死，捐米賑災，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。
　　春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
　　大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進獻斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發給很優厚的賞賜。初一這天，從早到晚進獻斑鳩的人絡繹不絕。
　　趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護，有仁慈之心嘛!”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們人為地造成的災禍哩!”
　　趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的?！?br />　　這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽，假仁假義的偽善行為。
　　【曾參殺人】
　　在孔子的學生曾參的家鄉費邑，有一個與他同名同姓也叫曾參的人。有一天他在外鄉殺了人。頃刻間，一股“曾參殺了人”的風聞便席卷了曾子的家鄉。
　　第一個向曾子的母親報告情況的是曾家的一個鄰人，那人沒有親眼看見殺人兇手。他是在案發以后，從一個目擊者那里得知兇手名叫曾參的。當那個鄰人把“曾參殺了人”的消息告訴曾子的母親時，并沒有引起預想的那種反應。曾子的母親一向引以為驕傲的正是這個兒子。他是儒家圣人孔子的好學生，怎么會干傷天害理的事呢?曾母聽了鄰人的話，不驚不憂。她一邊安之若素、有條不紊地織著布，一邊斬釘截鐵地對那個鄰人說：“我的兒子是不會去殺人的?！?br />　　沒隔多久，又有一個人跑到曾子的母親面前說：“曾參真的在外面殺了人?！痹拥哪赣H仍然不去理會這句話。她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線，照常織著自己的布。
　　又過了一會兒，第三個報信的人跑來對曾母說：“現在外面議論紛紛，大家都說曾參的確殺了人?！痹嘎牭竭@里，心里驟然緊張起來。她害怕這種人命關天的事情要株連親眷，因此顧不得打聽兒子的下落，急忙扔掉手中的梭子，關緊院門，端起梯子，越墻從僻靜的地方逃走了。
　　以曾子良好的品德和慈母對兒子的了解、信任而論，“曾參殺了人”的說法在曾子的母親面前是沒有市場的。然而，即使是一些不確實的說法，如果說的人很多，也會動搖一個慈母對自己賢德的兒子的信任。由此可以看出，缺乏事實根據的流言是可怕的。
　　這則寓言告誡人們，應該根據確切的事實材料，用分析的眼光看問題，而不要輕易地去相信一些流言。
　　【楊布打狗】
　　從前，在一個不太出名的小山村，住著一戶姓楊的人家，靠在村旁種一片山地過日子。這戶人家有兩個兒子，大兒子叫楊朱，小兒子叫楊布，兩兄弟一邊在家幫父母耕地、擔水，一邊勤讀詩書。這兄弟兩人都寫得一手好字，交了一批詩文朋友。
　　有一天，弟弟楊布穿著一身白色干凈的衣服興致勃勃地出門訪友。在快到朋友家的路上，不料天空突然下起雨來了，雨越下越大，楊布正走在前不著村、后不落店的山間小道上，只好硬著頭皮頂著大雨，被淋得落湯雞似地跑到了朋友家。他們是經常在一起討論詩詞、評議字畫的好朋友，楊布在朋友家脫掉了被雨水淋濕了的白色外衣，穿上了朋友的一身黑色外套。朋友家里招待楊布吃過飯，兩人又談論了一會兒詩詞，評議了一會兒前人的字畫。他們越談越投機，越玩越開心，不覺天快黑下來了，楊布就把自已被雨水淋濕了的白色外衣晾在朋友家里，而自己就穿著朋友的一身黑色衣服告辭朋友回家。
　　雨后的山間小道雖然是濕的，但由于路面上小石子鋪得多，沒有淤積的爛泥。天色漸漸地暗下來了，彎彎曲曲的山路還是明晰可辨。晚風輕輕吹著，從山間送來一陣陣新枝嫩葉的清香。要不是天愈來愈黑下來了，楊布還真有點兒雨后漫游山崗的雅興哩!他走著、走著，走到自家門口了，還沉浸在白天與朋友暢談的興致里。這時，楊布家的狗卻不知道是自家主人回來了，從黑地里猛沖出來對他汪汪直叫。須臾，那狗又突然后腿站起、前腿向上，似乎要朝楊布撲過來。楊布被自家的狗這突如其來的狂吠聲和它快要撲過來的動作嚇了一跳，十分惱火，他馬上停住腳向旁邊閃了一下，憤怒地向狗大聲吼道：“瞎了眼，連我都不認識了!”于是順手在門邊抄起一根本棒要打那條狗。這時，哥哥楊朱聽到了聲音，立即從屋里出來，一邊阻止楊布用木棒打狗，一邊喚住了正在狂叫的狗，并且說：“你不要打它啊!應該想想看，你白天穿著一身白色衣服出去，這么晚了，又換了一身黑色衣服回家，假若是你自己，一下子能辨得清嗎?這能怪狗嗎?”
　　楊布不說什么了，冷靜地思考了一會兒，覺得哥哥楊朱講的也是有道理的。狗也不汪汪地叫了，一家人重新又恢復了原先的快樂。
　　這篇寓言故事說明：若自己變了，就不能怪別人對自己另眼相看。別人另眼看自己，首先要從自己身上找原因，不然的話就像楊布那樣：一身衣服變了，反而怪狗不認識他。
　　【畫蛇添足】
　　有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些?？墒堑降捉o誰好呢?于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
　　門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完?！边呎f邊給畫好的蛇畫腳。
　　不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝!”那個人笑著說：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的!”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已?！蹦侨苏f：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了!”
　　那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，后悔不已。
　　有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎?
　　【亂爬的螃蟹】
　　白兔、烏龜、青蛙、螃蟹、螞蟻等一群小動物，站在一起，準備出發游玩。他們的目的地是前面那座美麗的花園。大嗓門青蛙，高喊一聲：“走!”大伙立即行動起來。青蛙邊跳邊喊“加油!”白兔笑嘻嘻地沖在前頭，烏龜使勁爬動，螞蟻拼命追趕……
　　“喲，你們全瘋了么，往哪兒竄呀?”后面隱隱傳來了叫聲。
　　大伙一驚，扭轉身向后一瞧，只見螃蟹一邊咋呼，一邊橫著往另一個方向爬。
　　“螃蟹大哥，方向錯啦!”青蛙大聲喊道，“快向我們靠攏!”
　　“去你的，”螃蟹瞪著眼罵道，“你們都瞎了眼了，只有向我靠攏才對。”
　　無論大伙怎樣呼喚，螃蟹只當沒聽見，還是橫著朝它的那個方向急急爬去。大伙兒嘆了口氣，只好各趕各的路。
　　螃蟹噴著白泡沫，獨自嘟囔道：“我兩眼始終正面盯著那座花園，絕對沒錯兒。它們不聽我的，疏遠我，冷落我，準是出于嫉妒。呶，這不是明擺著的嗎，它們的手腳哪個有我多?……”
　　可是，它的手腳越多，跑得越起勁，離開目的地也就越遠了。
　　【鸚鵡救火】
　　有一只鸚鵡，離開家去看外面更廣闊的世界。飛了幾天，它又累又餓地來到了一座山林，打算暫時在這里安身。一只小松鼠看到了這只來自異鄉的鸚鵡，馬上蹦蹦跳跳地跑遍了整個山林，把這個消息告訴給所有的動物：“快去看哪，來客人了，來客人了!”動物們為鸚鵡舉行了盛大的歡迎儀式，鳥兒們唱起動聽的歌，小鹿們翩翩起舞，小猴們為鸚鵡采來了好多好多美味的漿果，讓它吃了個飽。鸚鵡面對這一切，十分感動。
　　在接下來的幾個月中，所有的飛禽走獸都待鸚鵡特別好，鸚鵡也盡自己的能力為大家做事，大家都很喜歡它。
　　雖然生活得很快樂，但是時間一長，鸚鵡不禁思念起自己的家鄉來。于是它向大家告別說：“這么多天來，大家對我的照顧，使我非常感激，但我必須回家去了，希望你們多多保重?！眲游飩円酪啦簧岬匕邀W鵡送了一程又一程，還是不得不兩下分手了。
　　過了些日子，不幸的事情發生了。這座山林忽然起了大火。這場火燒得可厲害了，烈焰滾滾，映紅了半邊天，百里之外都看得見。山林中的動物們無處逃竄，死傷無數，情況讓人慘不忍睹。
　　鸚鵡遠遠地望見了這邊的大火，心中暗叫“不好”，它不辭勞苦地日夜趕路，趕到了著火的山林邊。它一次次地飛到附近的河邊，將羽毛在水中沾濕，然后把水灑向山林。也不知這樣來來回回飛了多少趟，鸚鵡累得頭昏眼花，幾次險些被熱浪吞沒，身上的羽毛也被燒焦了，但是火勢一點也沒有減弱，反而越燒越旺。鸚鵡毫不氣餒，還是不斷地灑著水。
　　天上的天神看見了，就對鸚鵡說：“你也太自不量力了，憑你用羽毛灑的那一點水，是根本撲滅不了山火的，你這是何必呢，搞不好還會把自己的性命都搭進去!”鸚鵡回答說：“我知道也許幫不了什么忙，可是我曾經寄住在那里，那里所有的動物都非常善良，待我非常好。無論如何，我一定要為它們竭盡全力，決不能眼睜睜地看著它們活活被燒死!”
　　天神聽了這番話，很受感動，立即撲滅了山林大火，鸚鵡的朋友們終于得救了。
　　鸚鵡的這一行為確實很值得我們學習。重感情、講信義、知恩圖報是中華民族的傳統美德，在朋友、親人遇到危險或困難的時候，我們應該不遺余力地伸出援助之手。
　　【雄雞與鴻雁】
　　有個叫田饒的人，在魯哀公身邊做事已經好幾年了，可是魯哀公并不了解田饒的遠大志向，總是待田饒平平的。田饒的才智得不到施展，他決意離開魯哀公到別國去。
　　田饒對魯哀公說：“我打算離開您，像鴻雁那樣遠走高飛。”
　　魯哀公不明白田饒的意思，問道：“你在這里不是很好嗎?為什么要走呢?”
　　田饒說：“大王您經常見到那雄雞吧!你看它頭上戴著大紅的雞冠，非常文雅;它雙腳長有鋒利的爪子，十分英武;它面對敵人時毫不畏懼敢斗敢拼，格外勇敢;它看見食物時總是‘格格’叫著招呼同伴們一起來享用，特別仁義;它還忠于職守，早起報時從不誤事，極其守信。盡管雄雞有著這么多長處，可是大王還是漫不經心地吩咐把它煮了吃掉。這是什么原因呢?因為雄雞經常在您身邊，您每天見慣了它，習以為常，它的光彩在大王眼里便黯然失色，大王感覺不到它的那些杰出的優點與才能。而那鴻雁，從千里之外飛來，落在大王的水池邊，它啄吃大王池中的魚鱉;落在大王的田園里，毀壞大王的莊稼。鴻雁盡管沒有雄雞的那些長處，可是大王依然很器重鴻雁。這又是為什么呢?因為鴻雁是從遙遠的地方來的，大王對它懷有一種神奇感，它的一切作為，大王都認為是非常偉大的。所以，請大王讓我也像鴻雁一樣遠走高飛吧?！?br />　　魯哀公說：“請你別走，我愿意把你說的這些話都記下來?！?br />　　田饒說：“您認為我平淡無奇，并不覺得留下我有什么大用，即使寫下我的話，也不起什么作用?！庇谑翘镳埦碗x開魯國前往燕國去了。
　　燕王讓田饒做了相國，田饒從此有了機會施展自己治國安邦的本領。3年以后，田饒把燕國治理得井井有條，國內富足安定，邊境平安沒有盜賊。田饒名聲大振，燕王也十分得意。
　　魯哀公知道了這些情況后，萬分感嘆，對當年沒能留下田饒真是后悔莫及。為此，他一個人獨居3個月，深刻反省;又降低自己的衣食標準，以示自責。魯哀公發自內心地慨嘆道：“以前由于不能知人善任，才使得田饒離我而去，以至于造成了今天的悔恨。真希望田饒能再回到我身邊，可是，我知道已經很難了?！?br />　　其實生活中也有很多這樣的事情。人們往往對自己身邊的優秀人才視而不見，只是一味好高騖遠，崇拜引進的人才，認為他們才有真才實學。特別是做領導的人，應該善于發現身邊的人才，知人善任，不要舍近求遠，放跑了本來就在手邊的人才。
　　【畫鬼最易】
　　春秋時期有一個很高明的畫家，這天被請來為齊王畫像。畫像過程中，齊王問畫家：“比較起來，什么東西最難畫呢?”
　　畫家回答說：“活動的狗與馬，都是最難畫的，我也畫得不怎么好?！?br />　　齊王又問道：“那什么東西最容易畫呢?”
　　畫家說：“畫鬼最容易?！?br />　　“為什么呢?”
　　“因為狗與馬這些東西人們都熟悉，經常出現在人們的眼前，只要畫錯那怕一點點，都會被人發現而指出毛病，所以難畫，特別是動態中的狗與馬難畫，因為既有形又不定形。至于鬼呢，誰也沒見過，沒有確定的形體，也沒有明確的相貌，那就可以由我隨便畫，想怎樣畫就怎樣畫，畫出來后，誰也不能證明它不像鬼，所以畫鬼是很容易的，不費什么神。”
　　畫家的高論證明：如果沒有具體的客觀標準，就會容易使人“弄虛作假”和“投機取巧”。唯心論最省力，因為它不受客觀實際檢驗，可以瞎說一氣，而唯物論則要接受客觀實際的檢驗，所以很費工夫。
　　【澄子奪黑衣】
　　宋國人澄子不知在什么地方丟失了一件黑布做的上衣。他跑上大路沿途尋找，到處都找不著那件黑衣。
　　蝕財的痛惜化為一股氣惱。他一邊走，一邊捉摸著要想出一種辦法來補救丟失一件上衣的損失。碰巧這時迎面走來一位身穿黑色上衣的婦人。澄子不由分說地將她一把抓住。他一面拉扯那婦人的衣裳，欲取其衣，一面狠狠地說道：“剛才我丟失的黑衣，原來在你這里!”那婦人被這光天化日之下突如其來的攔路行兇舉動嚇懵了。她急忙對澄子解釋道：“這件衣裳是我親手紡的線、織的布，親手剪裁、縫制而成的。它的長短、大小正合我身。雖然您丟的也是一件黑衣，但是并不是這一件呀!”那婦人的聲音聽起來顯得有一些柔弱、哀憐。但是她如泣如訴吐出的一字一句里所含的份量，使澄子心里怔了一下。如果把一個小女子的衣裳說成是自己的，扒下來后，自己卻穿不上豈不荒唐?于是他立刻轉了一個話題，但是仍然氣勢洶洶地說：“我丟失的是一件夾衣，而你身上穿的這件是單衣。你用一件單衣抵我一件夾衣，難道還不便宜嗎?”
　　這則寓言告訴我們，任何時候都要尊重事實，不論如何狡詐詭辯，事實總是不能歪曲的。
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狐假虎威，愚公移山，葉公好龍，