最近偶然看了一部劇集的介紹，不得不佩服那些編劇的能耐，真是什么都敢講。嘉慶年間曾經有一幫人沖進了皇宮，事件本身性質很嚴重，如嘉慶帝所講：從來未有事，竟出大清朝。但此事最多是一幫烏合之眾腦子發熱，旻寧（就是那個簽了《南京條約》的道光帝）帶著太監就鎮壓下去了，影視劇竟然講旻寧被迫出宮流落民間，之后就是那種落難公子多情少女，什么情呀愛呀的。當然影視劇本來不能當真，可以接受其無中生有，就象武俠劇一樣，但我反對借題發揮，對真實的事件大肆篡改，搞得真真假假，糊里糊涂。記得曾經一集不差的看完了《宰相劉羅鍋》，沒當真，事后我翻了一下史書才發現真有和砷，劉墉這兩個人，不過乾隆和劉墉比和砷要大30多歲，也就是說和砷發達的時候，他們兩個都該老態龍鐘了。
影視劇作為文化產業會影響人的思維方式，當你發覺他的隨意之后也會漸漸的隨意起來，我不認為這是好事，就像我在一定程度上反對自由戀愛一樣。人需要規矩，也許只有藝術家可以除外，即使是皇帝也該如此。過去講普天之下，莫非王土；率土之濱,莫非王臣。可皇帝真的可以為所欲為嗎？滿清沒有一個暴君，沒有頑君，最壞的也只能算是庸君，為何？滿清的皇室有祖訓家法，有必須遵循的規矩，皇帝更是要循規蹈矩。印象中滿清的皇帝正餐吃不飽，因為按照規矩，皇帝看著一道菜，太監為其夾一筷子，三口之后，這道菜立即撤下，以后很長一段時間內就根本見不到這道菜，更別說喜歡吃什么就吃什么。
規矩不是必要的，也不全是有用的，比如軍隊的正步，規矩更多的是一種精神，一種思維方式，而不是限制，皇帝仍然可以殺伐決斷，將軍仍然可以馳騁沙場。
規矩可以讓人認命，認命不是無為，而是大丈夫有所為有所不為。過去的婚姻也許殘酷，但的確有很多是一夫一妻，白頭到老，妻賢子孝，因為女人認命。一個諾大的國家可以朝代更迭，但不分裂，因為臣子認命，臣子可以進諫，但不會抗旨。

答：以規則為話題的作文800字
沒有規矩，不成方圓，這“規矩”，便是事物發展的規則。天地萬物都要遵循一定的規則，如日出而作，日落而息，對人而言，這不僅僅是一種規則，這更是一種習慣。
規則不是法律條文，不需要明文規定，卻能規范人們的一言一行。從待人處世應尊老愛幼、顧全大局，到日常生活中的自覺排隊、上廁所后沖水，都是規則意識的引導，久而久之，我們便形成了習慣。然而，這規則意識本身也來源于習慣。
習慣很奇妙，它會讓人下意識地做出一些舉動，它可以養成，卻很難改掉。有人也許覺得遵守規則是一種“束縛”，可是當他將“不得不遵守規則”作為一種習慣后，遵守規則也就相應變成了他的活動準則。
我們都知道，“狼孩”在回到人類社會后很難按照正常人的行為原則生活，例如，吃飯時他會為了護食而表現出十足的警惕，而想要什么東西時，他會選擇直接撲上去爭搶。正是他成長的環境使他養成了靠力量和速度來得到一切的習慣，這樣的習慣應該是由他幼時不得不遵守狼的生存規則所致。當狼孩回到人類社會，雖然有專門的人在教育他，他仍舊會出于習慣去遵守動物社會的生存規則，因為這些規則早已化為習慣融入他的生命，無論他是否處于這個社會，他都會去遵守。而與之相對，有教養的人也會有他出世的習慣：習慣于不在公共場合喧嘩，習慣于遵守交通規則，習慣于待人謙和禮讓，習慣于讓自己的一切合乎規矩。他所處的環境使他清楚：要想做一個有教養的人，必須遵守規則，而要想時刻遵守規則，必須養成這樣的習慣。
我們無法想象德國人有一天會“靈活變通”而去插隊，我們也無法期望一個從不遵守交通規則的人會突然轉性而開始走斑馬線。所謂“規則”，不過是人們對待事物的正確做法，而沒有遵守規則的習慣，便無所謂“規則意識”。
看來，遵守規則確實是一種習慣，一種社會習慣。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。如果人們都愿意花一小段時間讓自己遵守規則，那么個人就會在全社會的帶動下，在個人努力下，養成遵守規則的好習慣。到那時，我們的社會必將變得更加井然有序，我們的生活必將變得更加和諧美好。

什么是規則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規?應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，道德也就隨之形成了。

規則與道德是相輔相成的。

沒有道德，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有道德的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當道德不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規則劃出來的。

理想的社會應是規則與道德并存的。規則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時，道德也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的道德約束著，才能成為一個真正的人;一個社會的規則與道德相輔相成，這個社會才能充滿希望。道德是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

好好地活著，健康地活，快樂地活。活得要有品味，要誠實，守信，寬容大度。活得要高尚，要正直，善良，樂于助人。

“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。
　　真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。
　　我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。
　　我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”
　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾·霍桑筆下的威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。
　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

敬畏規則，否則規則就將把你拋棄——題記
規則無處不在，孟子曰：“不以規則，不能成方圓。掙斷線的風箏不僅不會得自由，反而會一頭栽向大地，是規則就一定要遵守，不然就不能成以正果。
家庭生活中有家庭生活的規則，如作息制度、衛生要求、禮貌習慣等；社會生活中有社會生活的規則，如交通規則、公共秩序等；規則，雖然不起眼，但它卻無處不在，時刻影響著我們的生活。
在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領導要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：“我們有規定，圖書不外借，要看請自己來。”他便冒雨到圖書館借書。這位同志見眼前的正是周總理，心里很懊悔，他便和藹地說：“無論誰都要遵守制度。”
生活中，我們贏遵守的規則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進了“規則”當中，不論是誰，規則就是規則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規則的重要性。
在一次理發中，很多人都在等候理發，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先后次序理發。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發了。
正是有了像列寧這樣遵守規則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。
一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：“釣魚時間從上午九點至下午四點。”父子倆從上午，釣了很長時間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手表，嚴肅地對孩子說：“現在已經是四點十二分了，按規定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放了回去。
規則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子：每個人要遵守規則！
敬畏規則是一種態度；敬畏規則是一種方式，它使我們的生活和諧有序；使我們的世界和平美好；
敬畏規則，就是敬畏自己！

人讓車，讓出一片溫情，讓出一片秩序；車讓人，讓出一片安全，讓出一片理解。在這個世界上，只有人與車互相謙讓，才能盡可能地避免交通事故的發生，減少死亡的人數，珍愛寶貴的生命。
生命是惟一的，是寶貴的，世界因為有了生命而變的精彩。您的生命，您珍惜嗎？要想生命得到保障，那就請您遵守交通規則，維護交通秩序。
珍惜生命 安全出行
我們每天都要出門，去上學、上班、買菜……。當我們走在馬路上,交通安全是很重要的。有些人問“大熱天不系安全帶行不行？”“賣瓜農用車咋不讓上高速？”
有關人員解釋：熱天上高速也必須系安全帶？一些咨詢的司機說大熱天上高速系安全帶更熱，能不能不系？據統計，發生交通事故后，前排司乘人員如系安全帶可有效減少70％的傷亡。安全帶是為車輛發生意外后專門保護前排乘坐人的生命免受傷害而設計的，能有效地保護前排乘坐人避免二次碰撞。目前天氣炎熱，一些人在行車時圖一時涼快不系安全帶，實際上是對自己的生命不負責任。
賣瓜農用車為啥不讓上高速？據《高速公路交通管理辦法》第四條明確規定，行人、非機動車、拖拉機、農用運輸車、電瓶車、輪式專用機械車、全掛牽引車以及設計最高時速低于70公里的機動車輛，不得進入高速公路。農用運輸車、兩輪摩托車因安全系數低，防護措施差，極易釀成惡性交通事故，所以不能在高速公路上行駛。
孩子是社會未來的接班人，他們能否健康成長，關系到民族的興衰和社會的進步。育人不僅要進行智力教育，還要進行道德、紀律教育。十年樹木，百年樹人，交通安全宣傳教育工作從幼兒學生抓起，使學生從小就接受交通安全知識教育，達到自己教育自己，自己管理自己，養成自覺遵守交通法規的良好習慣，是能達到一代人和一個社會的良好秩序的百年大計。
新學期一開始，為確保學校師生上放學的道路交通安全，維護校園的教學、生活秩序，與學校一道一方面加強對校園內交通安全教育和管理，另一方面加大學校“綠色通道”的建設和學校周邊交通環境的整治。以進一步增強中小學生交通安全意識，提高他們的自防自護能力，遏制交通事故的發生。據了解，每年因各種事故，數以萬計天真無邪的兒童少年死于非命，而因交通意識缺乏和淡薄引發的交通傷亡事故，在中小學生傷亡事故中占有較大的比例。中小學生的交通安全牽涉到千萬個家庭的幸福，需要交警、學校、家庭和社會共同負責，齊抓共管。
交通法規規定，做到行車安全必須具備兩個最基本的條件：一是無牌無證的車輛不能上路，二是年滿18歲并考取了相關駕照才有資格駕駛車輛。然而，交警在上路巡邏執勤時發現，有相當部分的車輛“三證”不齊，一些還不符合法定年齡的學生也騎車上街。看來，學生交通安全教育問題任重道遠，如何讓中小學生平平安安上學，高高興興回家呢？

在規則面前 我堅持正義 聽到這個題目，你一定會以為我在自吹自擂。人生中誰有不犯這種錯誤呢？可是，我又要清楚地告訴你我確實遵守了規則，人人都要遵守，只有遵守規則才能算是一個堅持正義的人！堅持正義可不是好做的，遵守規則一天簡單容易，但遵守規則一世，那可不容易，所以，我們要從現在做起。規則是要遵守的。這使人想到了一件非常難忘的事情。暑假的一天，我走在馬路邊，聽說有家電影院要演我一直夢想的電影，——上學路上，因為我常聽同學說很感人，看的人還流下了同情的眼淚， 我很想看一看。所以，我非常高興，回家后，我把這件高興的事興奮地告訴媽媽，想征求媽媽那“寶貴”的意見。媽媽聽后，說“可以，去吧！”我聽后一蹦三尺，覺得世上沒比這更高興的，拿著嶄新的錢興高采烈地“飛”向電影院，到了電影院門口，我發現人很多很多，擠了一條長長的隊。像一長五顏六色的長龍，這可是天大的失望，再看看電影票只剩幾十張了！而排隊的人遠遠超過了票的數量！這下可糟了，快沒票了，一定買不到票，我垂頭喪氣，像沒了氣的氣球一下子泄了氣低了好幾厘米，這時，我突然聽到一個人正興奮地在叫我，我有氣無力地回過頭，一看，那不是我們鄰居家的小盼嗎？我問她干什么？她說讓我站她前邊，我一看，她是第三個。我一下子高興地笑不攏嘴，還時不時地說：“真是我的好姐妹！”可是，我發現旁邊有一個非常醒目的牌子：“請按順序排隊”。我看了這些字，又看看胸前的紅領巾，我是少先隊員呀，少先隊員應該遵守規則，對！一定要遵守！想著想著，我跑到最后。可心中卻還抱著一種希望，能夠買到票，雖然我知道可能性不大，可是，沒想到過一會兒一位叔叔過來又進了一沓票，不一會兒，剛好，我買上了票，買上了“難求”的票，高高興興地看電影了。這件事，使我深刻地意識到規則的美麗，雖然在旁人看來規則有時吃了一點兒虧，但在我來看，我會驚奇地發現，規則給我上了人生中最重要的一課，那是掏了多少錢也買不來的

有一次我和爸爸去赴宴，在那里我看到和聽到了最美的一幕。
那一天我吃完內飯后，看見有一桌容叔叔正在喝酒，可是只有一個人沒喝，我很不明白。后來我才知道那位叔叔是開車來的。他不喝酒不是怕警察查酒駕。因為我們這里沒有警察，那位叔叔就是我作文里的“主人翁”了。后來，他被說服了，在別人的勸說下喝了一些。我想這個人也太會裝了。
可是，我誤會他了，他后來把車停在院里，讓一個人幫他看著。他說：“我明天再來取。”然后他就打車走了。
這個事一直在我腦海里“漂”著，這件事就是我看過的最美的景象之一了