真是瞎說(shuō)ԅ(¯ㅂ¯ԅ)一般來(lái)說(shuō)北方人最愿意走親戚了。逢年過(guò)節(jié)走一走(づ ●─● )づ

命題：南方人親戚直接愛來(lái)往，北方人冷淡。問(wèn)小編：南北分界線上的愛不愛來(lái)往？

不同意你的觀點(diǎn)，我不能說(shuō)所有的南方北方人都是這樣，我只說(shuō)我親眼看到的。我北方人，家里親戚來(lái)往頻繁，不管誰(shuí)家有人過(guò)生日，或者什么節(jié)日，只要大家有時(shí)間，就都聚一起。老公南方人，婆婆只有喜事喪事會(huì)去親戚家，老公從來(lái)不去。就連過(guò)年，都不去親戚家拜年問(wèn)好的，我開始相當(dāng)驚訝，現(xiàn)在已經(jīng)習(xí)慣了。我兒子三歲生日快到了，在我家那邊，小孩子一兩歲生日不是非常重要，可過(guò)可不過(guò)，但三歲生日親朋好友都會(huì)到場(chǎng)。而我老公這邊，根本沒人管的。我開玩笑說(shuō)兒子好可憐，如果在我娘家過(guò)的話他會(huì)收到一堆禮物，很多人都會(huì)來(lái)給他過(guò)生日。所以我看到的跟你說(shuō)的是恰恰相反的。

你好你這句話是錯(cuò)誤的 據(jù)我在南方生活這么久來(lái)說(shuō) 我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)南方人是極不愿意去北方的 問(wèn)很多南方人會(huì)不會(huì)去北方發(fā)展 他們的答案是否定的 但是如果單純的去北方旅游的話 就不同了 北方人喜歡往南邊跑倒是事實(shí) 1.南方經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)， 賺錢的機(jī)會(huì)比較多 2.南方氣候溫和 很適合旅游 居住 北方天氣寒冷 所以很多人喜歡往南方跑

這個(gè)要看地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展了好的話自然就多人了。

南方人和北方人的心理差異明顯，不同地區(qū)的人性格上亦有不同，這與環(huán)境頗有淵緣。北方人大多性格奔放粗?jǐn)U，熱情外向；而南方人則多清秀細(xì)膩，穩(wěn)重內(nèi)向，善于算計(jì)。形成這種差異的原因，并不是因?yàn)槟戏饺撕捅狈饺说拇竽X結(jié)構(gòu)或遺傳因素育什么差別，而是生活的地理環(huán)境不同造成的。

我國(guó)北方山少平原多，放眼四望，方圓幾里乃至上百里一覽無(wú)余，所以，北方人的性格多豁達(dá)爽朗，大方而不拘小節(jié)。相反，南方則等山地河流而少平原，地形地貌受山水阻隔，條塊分割相當(dāng)嚴(yán)重，剛使平原地區(qū)也是溝壑縱橫，山區(qū)峰回路轉(zhuǎn)，視野被禁錮在狹窄的空間內(nèi)。南方人在“巴掌大”的土地上精耕細(xì)作，為了生存，他們養(yǎng)成了精打細(xì)算、小心謹(jǐn)慎、善于運(yùn)用現(xiàn)有資源發(fā)揮聰明才智的思維習(xí)慣，另外，南北方的氣候差異造成了南北方人的心理差異。南方氣候較溫和濕潤(rùn)，各種植物、花卉爭(zhēng)芳斗艷，使南方人春成了沉穩(wěn)、安祥、感情豐富而細(xì)膩的性格。而北方氣候較為寒冷干燥，多風(fēng)沙，每年有近半年的霜雪天氣，因此，長(zhǎng)期生活在北方的人們多形成了冷靜、心地純潔、賢良的個(gè)性。

有些環(huán)境氣象學(xué)家，還從另一種邏輯上也論證了地理環(huán)境對(duì)心理和性格的影響。他們研究認(rèn)為，山區(qū)居民因地廣人稀，推門見山，長(zhǎng)久在這種環(huán)境中生活，便養(yǎng)成了說(shuō)話聲音洪亮，議事直爽，待人誠(chéng)肯的性格，故有“愛山者仁”之說(shuō)，暖濕宜人的河湖海濱地區(qū)，因氣候濕潤(rùn)，景色秀麗，生機(jī)勃勃。所以，這里的居民往往多情善感，機(jī)智敏捷，故有“愛水者智”之說(shuō)。生活在廠闊草原上的牧民，因草原茫茫，交通不便，所以性格豪爽粗獷、熱情好客。而在寒冷區(qū)域，因室外活動(dòng)時(shí)間少，人們多在一個(gè)不大的空間與人朝夕相處，因此常具有較強(qiáng)的耐力和自制力。居往在地球上最寒冷之地的愛斯基摩人，目制力驚人，被人們稱作世界上“永不發(fā)怒的人”。相反，居往往熱帶地區(qū)某些地方的人，為避酷暑，多數(shù)在戶外生活和勞動(dòng)，加之文化教育落后，性格往往放蕩不羈，常為一些區(qū)區(qū)小事而毆斗。可見，地理環(huán)境影響人的心理與性格并非鴨子開會(huì)--無(wú)稽（雞）之談矣

北方人說(shuō)了不一定做 南方人做了不一定說(shuō)
北方人叫沖涼南方人叫洗澡
北方人比南方人高 南方人眼睛比北方人大
北方人更強(qiáng)硬 南方人更軟弱
北方人大多是外眼角向上 南方人內(nèi)外眼角水平
北方人可以比較久不洗澡 南方人幾天沒洗澡就受不了

北方地區(qū)位于秦嶺-淮河一線以北、內(nèi)蒙古高原以南、大興安嶺、烏鞘嶺以東，面積約占全國(guó)的20%，人口約占全國(guó)的40%，其中漢族占絕大多數(shù)。
南方，指南面、南邊，即和北方相對(duì)應(yīng)的地方，常特指位于一特定的或暗示的方位點(diǎn)以南的地區(qū)。在我國(guó)，“南方地區(qū)”一般指秦嶺-淮河一線以南的廣大地區(qū)。

最大的差別是地域差別。
在中國(guó)，北方人平均值比南方人粗壯高大一些。

口音，說(shuō)話習(xí)慣，飲食，

北人叫漢子還有一個(gè)原因，是北人身材比南人高大。北人為什么高大？據(jù)說(shuō)是吃面吃出來(lái)的。南人吃米。這是又一條應(yīng)該和北人劃分為兩個(gè)民族的重要依據(jù)。西方人吃面，因而高大；同屬一個(gè)種族的印度人吃米，相對(duì)就矮一些。南人與日本、東南亞一帶吃米的民族相近，而北人則與西方歐美人相近。北人跑到國(guó)外，天天吃面包不會(huì)覺得有什么膩歪。南人就不行，非弄點(diǎn)米吃吃不可。以前北方供應(yīng)大米有限，去那邊工作的南人最受不了的就是吃不慣。南人認(rèn)為面只能拿來(lái)做點(diǎn)心，永遠(yuǎn)吃不飽。北人則認(rèn)為吃大米既奢侈，也不頂餓，有三十里糕，四十里面之說(shuō)。北方的糕是米糕，吃了跑三十里就沒勁了；吃面才跑得遠(yuǎn)，要跑四十里才蔫。
主食的不同，造成了整個(gè)飲食結(jié)構(gòu)以及吃法的巨大差異。總的來(lái)說(shuō)，北方飲食粗糙，而南方做工精細(xì)。你要聽到一個(gè)北人會(huì)做菜，那才奇怪，就跟聽到一個(gè)南人吃得隨隨便便一樣。南人一吃得隨隨便便，多半是不想活了。北人相反，只有不想活了，才去好好地吃一餐。八大菜系，南邊占了絕大部份，流派紛呈，只給北邊剩下京菜、魯菜兩個(gè)系，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，還是為了保留北人的粗獷風(fēng)格才給劃出來(lái)的，根本不能與川菜、湘菜、粵菜、淮揚(yáng)菜相匹敵。南人到北方開餐館，是豐富和弘揚(yáng)民族的食文化；北人到南方開餐館，不過(guò)是讓鮮活玩藝兒吃膩了的鄉(xiāng)親們別忘了家常口味，有點(diǎn)象開憶苦餐。
北人喜歡大塊吃肉，大碗喝酒；南人要把肉切得細(xì)細(xì)的，煨得爛爛的，炒得嫩嫩的，把酒燙得溫溫的。南人喜歡吃青葉子菜，幾天不吃就拉不出屎；北人無(wú)所謂，光吃肉也能拉屎。北人喜歡吃餃子，這是他們對(duì)中國(guó)飲食的最大貢獻(xiàn)。南人喜歡吃餛飩。餃子用醋蘸蘸就行了，一口一個(gè)。餛飩要湯碗、調(diào)料齊全，一口只咬半個(gè)。南人喜歡吃蔥，北人喜歡吃蒜；南人吃泡菜，北人吃咸菜；南人吃辣椒是為了祛濕，北人吃辣椒是為了驅(qū)寒。南人是咸辣、麻辣、油辣、甜辣，北人是干辣、酸辣。北人把吃讀成癡，癡癡地只管吃。南人把吃叫七，叫恰，叫食，叫噎，叫夾，叫塞。南人喝茶也叫吃茶。南人吃各種各樣的茶，北人只喝花茶就夠了，覺得花茶既香且濃，殊不知那是花香而非茶香，是南人專門放進(jìn)去騙北人的。北人不懂欣賞真正的茶中精品，比方龍井、碧螺春，以為太淡，要細(xì)抿慢嚼才似乎有那么點(diǎn)味，不適合牛飲。
　 在都沒學(xué)過(guò)武藝的情況下，北人打架應(yīng)該比南人略占上風(fēng)，因?yàn)閭€(gè)頭大。俗話說(shuō)：身大力不虧。不過(guò)打架并不完全憑借力量，機(jī)靈和勇敢往往更為重要，可以很大程度地彌補(bǔ)力量的弱勢(shì)，贏得主動(dòng)。一般而言，南人比北人靈活些，這是環(huán)境逼出來(lái)的，不靈活就要挨打。相對(duì)于南人，北人有點(diǎn)象傻大個(gè)。當(dāng)然，在更高大的人，比方人高馬大的老外面前，北人又靈活起來(lái)了，沒功夫的也多少能比劃幾招南拳北腿。電影里盡是這種小打大的故事，小個(gè)子靈活了一陣，就把大個(gè)子打倒了。人類的搭配很奇妙，不然經(jīng)過(guò)若干年下來(lái)，世界上就都是恐龍了。
我不想說(shuō)南人比北人聰明，那聽起來(lái)有點(diǎn)象種族歧視。北人也有聰明之極與雄才大略之輩。南人只不過(guò)人材出得遠(yuǎn)較北人為多而已。如前所述，上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，除了政治家、軍事家，還有那么多的大作家、大詩(shī)人、大學(xué)者、大科學(xué)家、大實(shí)業(yè)家、大革命家，出自南人。以作家為例，二十世紀(jì)重量級(jí)的北人就出了老舍一個(gè)，其余都是南人。要不要一一數(shù)出來(lái)？我看沒這個(gè)必要，那會(huì)弄出一本厚厚的大辭典來(lái)。要數(shù)就數(shù)北人，北人真正是屈指可數(shù)。
南人別看個(gè)子小，卻比北人要激烈。北人做慣了亡國(guó)奴，對(duì)不起，這詞兒有點(diǎn)刺耳，然而歷史就是這么記載的。漢以后，五胡亂華，主要亂的是北邊。唐末五代，安史之亂、藩鎮(zhèn)之亂也主要是北邊，又有石敬瑭割讓燕云十六州與契丹，大開北大門，致使后來(lái)外族頻頻入侵中原，分別建立遼、金各國(guó)。北邊居民和塞外、關(guān)外、（長(zhǎng)）城外諸多民族長(zhǎng)期相互征伐、臣服，融合血緣與文化，形成新的生存形態(tài)，這也是事實(shí)。但也就漸漸地看淡了所謂民族氣節(jié)、愛國(guó)情操，反正你中有我，我中有你，現(xiàn)在打得不可開交，到頭來(lái)還是一家。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，讓他三尺又何妨，何苦那樣寸土不讓、寸利必爭(zhēng)呢。外族？咱倆誰(shuí)跟誰(shuí)呀。說(shuō)不定俺自己就是一個(gè)外族，俺曾祖父是鮮卑人，外婆的姐姐嫁了個(gè)吐蕃人，外公是契丹人，姑奶奶被女真人給擄走了，又好像不是給擄的是她自愿的，后來(lái)在那里生了一堆孩子，再往上查查，俺祖先還是個(gè)匈奴人呢。
南人就不同，最低程度也要避秦，找個(gè)桃花園躲起來(lái)，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，不知有漢，無(wú)論魏晉。更多時(shí)候是節(jié)節(jié)抵抗，打不贏也打，祖國(guó)的大好河山豈容拱手相讓！南宋一朝百五十年，都是在復(fù)國(guó)主義的仇恨與亡國(guó)危機(jī)的憂思中度過(guò)的。打，還是和？這是區(qū)分忠臣與漢奸的試金石。要是換了北邊，早把這國(guó)恨家仇拋之九霄云外，與人家一道建立大什么共榮圈了。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。誰(shuí)還記得你是哪家的王師？行行好拜托了，讓俺過(guò)幾天安生日子，少來(lái)惹事，歇著吧您哪，跟真的似的。
南人的反抗，使習(xí)慣了北人屈服的入侵者惱羞成怒，遂有血腥的揚(yáng)州十日、嘉定三屠與南京大屠殺。南人流血，北人流浪。九一八九一八，從那個(gè)悲慘的時(shí)候。我的家在山西，過(guò)河還有三百里。南人即使屈服也是暫時(shí)的，這暫時(shí)或者幾年、十幾年、幾十年，或者上百年，最后總要由南人起來(lái)革命，驅(qū)逐韃虜，光復(fù)中華。
南人往往各自為陣，不象北邊喜歡搞大一統(tǒng)。這樣容易被人各個(gè)擊破。光是從語(yǔ)言的角度就能看出其差異。北人僅一種方言，即北方方言；南人有幾種方言？八大方言都有。就算是同一種方言，如吳越方言，上海話與蘇州話就大不一樣，杭州話與南京話也相去甚遠(yuǎn)，寧波話與無(wú)錫話更是雞同鴨講。在一些交通不便的偏遠(yuǎn)地方，隔幾十里或者翻一座山換一種口音也是毫不足怪的。語(yǔ)言的繁復(fù)雜陳，雖然表現(xiàn)了文化的多元與豐富，畢竟容易流于瑣屑，不能形成大的氣象。南京、杭州都是好地方，為什么在那里建都的王朝不是苦命就是短命？國(guó)語(yǔ)范圍狹窄是一個(gè)重要原因。
　 北方方言覆蓋地域遼闊，音調(diào)也好聽。尤其以北京話為基礎(chǔ)的國(guó)語(yǔ)，字正腔圓，就是比各種各樣的南語(yǔ)好懂、好聽，連罵娘都跟唱歌似的。平心而論，我就不喜歡吳語(yǔ)，也不可能喜歡閩語(yǔ)，永遠(yuǎn)不知它咕嚕些什么。最不喜歡粵語(yǔ),粵語(yǔ)同日語(yǔ)分不清楚，只知道它們都使用漢字。粵語(yǔ)的表現(xiàn)力據(jù)說(shuō)很強(qiáng)，不輸北京話，這個(gè)我相信。但它的發(fā)音方式有問(wèn)題，廣東是鼻咽癌的高發(fā)病率區(qū)，有腫瘤專家認(rèn)為，這與廣東話一些字的發(fā)音有關(guān)系，長(zhǎng)期沖擊、刺激某個(gè)黏膜部位，容易造成病變。滿清王朝被推翻之際，國(guó)會(huì)投票選國(guó)語(yǔ)，而議員以粵籍占多數(shù)，本擬選廣東話，經(jīng)孫中山苦口勸說(shuō)，最后仍定為北京話。
實(shí)際上，所謂普通話，又叫國(guó)語(yǔ)、官話，是一種人造語(yǔ)言。北京話只是其基礎(chǔ)，并沒有任何地方的居民操這樣的方言。中國(guó)語(yǔ)言的統(tǒng)一是分兩次完成的，第一次是書同文，即統(tǒng)一文字；第二次才是字同音，即統(tǒng)一語(yǔ)言。前后相距差不多兩千年。中國(guó)人幾乎都懂至少兩種語(yǔ)言：一是普通話，一是方言。普通話也有缺憾。比如它只有四聲：陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲，加輕聲一共五聲。這樣就省掉了一種入聲。用普通話讀舊體詩(shī)詞，許多的音律韻味就要大打折扣。千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。絕、滅、雪都是入聲，普通話卻讀成陽(yáng)平、去聲、上聲，韻律不通，味道索然。有人認(rèn)為，入聲只古漢語(yǔ)才有，現(xiàn)代漢語(yǔ)中已然消失。說(shuō)這樣不負(fù)責(zé)任話的肯定是個(gè)北人。入聲并未從現(xiàn)代漢語(yǔ)中消失，南方的粵方言、湘方言、贛方言、吳越方言，都大量保留著入聲的發(fā)音。你要南人去念剛才那首詩(shī)，就有一種北人無(wú)法領(lǐng)略的語(yǔ)境。
用一種文字和語(yǔ)言統(tǒng)一漢語(yǔ)，無(wú)疑是北人的功勞。北人的能耐就是這樣，南人你去創(chuàng)造，你去發(fā)現(xiàn)，你去辦特區(qū)，你去摸著石頭過(guò)河，等你摸得象個(gè)樣子了，咱再來(lái)大而化之，來(lái)個(gè)江山一籠統(tǒng)。你說(shuō)吃辣椒？這沒啥稀奇，咱也吃，吃不完一串串掛在窯洞門口、掛在屋檐下，顯示紅火與熱烈。你說(shuō)睡床？好，咱洗完澡跟你一塊兒睡。你說(shuō)入聲？什么入聲？咱聽不明白，我看就免了吧，過(guò)去的就讓他過(guò)去吧，都是炎黃子孫，愛國(guó)不分先后厖。
北人也不是一點(diǎn)東西都不發(fā)明，咱們中國(guó)的磕頭禮，就是北人搞起來(lái)的。有什么考據(jù)？南方潮濕，到處是泥，古代又沒有什么柏油、水泥可以把地面弄干凈，自然條件似乎不適于養(yǎng)成下跪的習(xí)慣。南方人見了尊長(zhǎng)顯貴，無(wú)非打個(gè)拱手，作個(gè)揖，唱個(gè)大喏便是。而北人就不一樣，納頭便拜。北方地面干燥，拜完起身拍拍膝蓋上的灰土，又可以清清爽爽站成一個(gè)模樣。當(dāng)年秦王李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變，把兩個(gè)哥哥殺了，他父親李淵既驚且懼又悲傷，李世民就跪下來(lái)，伏著吮吸父親的乳頭。這是古鮮卑族的遺風(fēng)，表示不忘父母的養(yǎng)育之恩。鮮卑族原是草原上的游牧民族，這種禮節(jié)應(yīng)是對(duì)牛羊駝鹿一類動(dòng)物幼時(shí)跪著接受哺乳的形態(tài)的模仿。后來(lái)漸漸蔚為風(fēng)氣，帶進(jìn)中原，流傳全國(guó)。南宋文天祥被元軍俘虜，見元朝重臣拒不下跪，其理由是：下跪是你們北方人的禮節(jié)，咱們南方?jīng)]這規(guī)矩。
中國(guó)歷史上風(fēng)行過(guò)好一陣子的婦女裹腳運(yùn)動(dòng)，也是北人的創(chuàng)造。南方又濕又熱，有什么必要裹腳，如何裹得住，這念頭怎么動(dòng)得起來(lái)呢？下雨，或者盛夏，南人都穿木屐，也就是日本人穿的那種，有利于天足的發(fā)展。南方多水田、池塘、河汊湖泊，婦女下田勞動(dòng)，到河塘邊洗衣漿衫，只有打赤腳。不象北方，干什么活兒都可以不脫鞋，適合裹腳方式的推廣、流行。裹起來(lái)能御寒，也不至于漚出一股教人掩鼻的無(wú)名之臭。北人于是充分利用了這一地理優(yōu)勢(shì)，把女人的腳裹出了一種獨(dú)特的文化。
南人和北人，怎么不比較一下性格？當(dāng)然是可以比一比的。其實(shí)上面說(shuō)他們的各項(xiàng)，就已經(jīng)說(shuō)得差不多了。還要用專門形容性格的詞兒去形容嗎，那反倒有些作難。比如，說(shuō)北人豪爽，你沒見過(guò)南人豪爽起來(lái)也是很可怕的。而且北人也有不豪爽的，《水滸傳》里打虎將李忠就是一個(gè)，要他拿些銀錢出來(lái)周濟(jì)人家，他好不情愿，掏半天掏出一粒小的，這算什么豪爽？又如白衣秀士王倫，都做成山大王了，還那樣小鼻子小眼的，容不得人，反被林沖給殺了。就是這林沖，也不是個(gè)豪爽的人，人家把他的老婆都調(diào)戲過(guò)兩回了，氣兒都不敢吭一聲，還不如一群潑皮手腳痛快，才幫他把人家衙內(nèi)給閹掉。又比如，說(shuō)南人性子急，北人就不性急嗎？燕人張飛如何？只見他一天到晚急得要死，最后終于死在急上。
還有個(gè)最不好界定的是，南人北人怎樣劃分。地理學(xué)家通常以秦嶺、淮河為界，劃分南北。要是真能這樣一刀切，咱們的討論也就完了。可惜情況遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。軍隊(duì)守黃河大鐵橋，橋北邊的士兵發(fā)棉大衣，橋南邊的士兵只發(fā)棉襖，可見軍隊(duì)后勤部門是按黃河而不是淮河來(lái)劃分南北的。國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，連吃幾大敗仗的***希望能劃江而治，也就是以長(zhǎng)江為界，重演南北朝的故事。而咱們平時(shí)說(shuō)的江南、江南，也指的長(zhǎng)江以南。如此一來(lái)，武漢喏大一個(gè)城市便要分為兩半，漢口、漢陽(yáng)的居民算北人，武昌的居民算南人。象什么話？其實(shí)，南北是相對(duì)的，漸變的，亦此亦彼的。以廣東人為例，他們把所有的外省人都叫做北佬。別說(shuō)武漢，整個(gè)湖北都應(yīng)該算是南方。連河南都有南方之嫌。五十年代的大區(qū)行政建制，河南省屬于南方局，后改為中南局。河南是中原大省，地理位置居中，兼有南北的特點(diǎn)，因而也最沒有特點(diǎn)。歷史上一塊是楚國(guó)的領(lǐng)土，有一塊屬于韓、魏的地盤，那是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。