而急促的神情。我想：這個(gè)男孩可能是有什么急事吧！要不然他怎么會騎得那么快呢？但這樣很有可能會發(fā)生交通事故的。果然不出我所料。我和媽媽在一個(gè)拐彎的地方，看見許多人圍在路中央，我們就帶著好奇心走了過去。“啊”我不禁驚叫起來。這不是剛才騎“飛車”的那個(gè)男孩嗎，他怎么被車撞了？我聽見旁觀者議論紛紛，“唉！這孩子這可憐啊！剛才不小心撞上了一輛大卡車，連人帶車一起飛了出去。”“如果這個(gè)孩子車騎得慢一點(diǎn)，如果那個(gè)開車的開慢一點(diǎn)，如果……”可是，再多的“如果”也不能使這朵已經(jīng)完全凋謝的蓓蕾重新開放。這個(gè)男孩的父母不知為這個(gè)倒在血泊中的孩子操了多少心，可現(xiàn)在只能眼睜睜地看著自己的孩子離去，讓父母悲痛萬分…… 　
　　現(xiàn)在城市交通繁忙了，像這種悲慘的交通事故在國內(nèi)多如繁星，因?yàn)槲覈煌ㄊ鹿仕纻示邮澜绲谝弧Ｋ裕瑹o論交警在不在場，我們都要自覺的遵守交通法規(guī)。例如：過馬路要看清信號燈，紅燈停、綠燈行，要走人行橫道，不得翻越交通護(hù)欄；未滿12歲的兒童不得在馬路上騎自行車；不能在馬路上三五成群地玩耍和嬉戲……我們小學(xué)生不僅自己要遵守交通法規(guī)，而且發(fā)現(xiàn)有人違反了，應(yīng)及時(shí)地批評、勸阻。 　
　　讓我們把“交通安全”這四個(gè)字在心里永遠(yuǎn)扎下根，讓全世界人民都自覺遵守交通規(guī)則，讓交通事故永遠(yuǎn)在我們生活中消失，讓我們的明天充滿鮮花，充滿陽光。那么,交通安全便是你最好最好的朋友，它將永遠(yuǎn)保護(hù)著你，帶給你幸福。讓我們爭做文明守法的好少年吧！ 　

網(wǎng)上找了兩篇：
“小手牽大手,文明全家行” 　
　　延河小學(xué) 　
　　五年一班 　
　　吳惠? 　
　　尊敬的家長們： 　
　　您好。 　
　　這個(gè)“小手牽大手，文明全家行”，這個(gè)活動(dòng)主要為了奧運(yùn)的到來，還是為了這座城市的環(huán)境。 　
　　比如說：在馬路邊，您假如說看見了廢紙，但是，您卻沒有撿，而且您就像沒有看到一樣，就從有廢紙的地方繞過去了；而且還說：“這是誰扔的呀？還蹭到了吃完之后的東西，真惡心！”后來，有很多人看見以后，也沒有撿，慢慢的，這一張紙卻變成了一個(gè)在這世上沒人撿到垃圾箱的一個(gè)廢物。尊敬的家長們，您聽到了這張廢紙的呼喊聲了嗎？您聽到了世界媽媽的勸告嗎？您聽到了自己孩子們的說話聲了嗎？我告訴您；“您沒有聽見。”您如果想聽見的話，請您就把這沒人管的“廢物”撿起來吧！這樣，這個(gè)“廢物”就能重新在他們的歡樂之中生活。公益廣告也是一盞你心中的明燈，這個(gè)燈永遠(yuǎn)會陪伴您生活，也會陪您做一名良好的家長，也會讓孩子變的懂事。文明其實(shí)離我們非常近，就是您沒有發(fā)現(xiàn)到它的存在，有時(shí)文明只是一張紙的厚度，也是一句小聲說的話，還是一瓶有人喝完的礦泉水瓶子。我在寫這篇書信的時(shí)候，我也感受到了文明的距離離我們有多少。 　
　　還有一種東西對世界產(chǎn)生不良的影響——煙，很多男家長總是抽煙，我現(xiàn)在就告訴您，您其實(shí)抽的都是一種像油的東西，這個(gè)像油的東西進(jìn)入您的肺里面，它把您的肺里的東西變成黑色。您聽了這句話后，您的感受是怎樣的呢？您那么愛你的家人，但是為什么還在不斷的抽著煙，為什么還不想一想家人的感受呢？為什么還不聽一聽小孩子們說的話為什么為什么？我們小孩子雖然很小但是我們現(xiàn)在也會關(guān)心他人了。有很多家庭因這個(gè)問題而離婚，在小孩子的面前總這樣，那孩子肯定到學(xué)校和同學(xué)吵架打架，那小孩子們的那一顆顆童心會將變成痛心。還有的家庭，著火了，是為什么呀？都是因?yàn)闊熞鸬膯h！那還有什么別的呀？就是除了打火機(jī)。晚上偷偷摸摸抽煙結(jié)果急忙進(jìn)屋，把那煙沒整好，然后，火慢慢的大，最后那不就成火災(zāi)了嗎 ！不就污染環(huán)境了嗎！ 　
　　所以，我想對這些像我剛才說的一樣的家長們，請注意一下，希望能改掉毛病。 　
　　敬祝 吳惠? 　
　　2009.03.01 　
　　身體健康，萬事如意!

還有：

文明，一個(gè)并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美，文明的江水，順著黃河的波濤，順著長江的碧浪，從古至今，敲擊著中華大地，敲擊著每一位中華兒女的心靈，也洗滌著每一個(gè)中華兒女的靈魂。

5月16日，清涼小學(xué)為響應(yīng)常州爭創(chuàng)文明城市開展了小手牽大手，文明齊步走的活動(dòng)，要同學(xué)們把家長的一些不文明行為記錄下來。老師話音剛落，同學(xué)們就議論起來：抽煙、喝酒、隨地吐痰、亂扔垃圾······比比皆是。于是同學(xué)們的話語便化為文字，流入家長的心田。很快，家長的回信到了，那白紙黑字的承諾、言辭懇切的表決，都反映出他們謙虛的態(tài)度和對本次活動(dòng)的大力支持。

現(xiàn)在我們的常州還有很多不足之處：城市暗角垃圾多；汽車尾氣污染嚴(yán)重；河道白色垃圾多；市民隨地吐痰、亂丟垃圾……所以我們要保護(hù)好我們自己的城市，更要保護(hù)好我們賴以生存的家園地球！

讓我們共同行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，用我們的勤勞和汗水，用我們的愛心和智慧，為打造 “天藍(lán)、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的新龍城努力吧！

不過，樓主，加分可以么，這樣找很累的……

我改：
　沒有人可以否認(rèn)文明。

　　這個(gè)在人類歷史長河不斷沉積，不斷壯大的名詞，一點(diǎn)一滴，又小心謹(jǐn)慎的滲透社會的每一個(gè)角落，有文明，就會有不文明，而我們就在這文明與不文明之間的夾縫中生存，稍不留意就會被惡習(xí)拉入黑道，甚至走不出來。

　　文明不只是文化的范疇，反復(fù)思量后，可以肯定的是文明在某些方面的確有文化的含義。但是并不是有文化的人一定講文明，沒有文化的人一定不講文明，曾看過這樣一則尋常故事，下雪天穿著一雙沾滿雪水的鞋子走進(jìn)閱覽室，在剛擦干凈的地板上留下一串污跡，很刺眼很醒目，而且這樣的腳印越來越多，似乎并沒有人注意到清潔工的感受，只有一個(gè)送水工輕輕地走來，又輕輕地離去，沒有留下任何塵埃--只因腳上的一雙鞋套，普通的送水工都明白的文明為什么那些安坐在閱覽室的文化人卻想不到做不到？人與人本是沒差別的，行為思想高了，差異也就形成了。

　　不止這一點(diǎn)點(diǎn)……

　　文明不只是偉大的行為，文明，這是一個(gè)多么崇高多么謹(jǐn)慎的話題啊！若直有人這樣想那未免也太空虛了，誰說文明非要如此偉大？舉手投足間，文明與否就全部暴露出來了，現(xiàn)在公共場所明令禁止吸煙，不可隨地吐痰，丟紙屑等，不經(jīng)意間，是非便可分明，文明是一個(gè)窗戶，窗戶打開光亮就會進(jìn)來，何足吝惜推窗之舉？那一次，我才看到什么叫做兇神惡煞，擠公交，已是常事，通常都會站在前車門，隨著擁護(hù)的車恍恍悠悠，恍恍悠悠來到下一站，上來一位老人年紀(jì)很大，頭發(fā)花白，形裝簡樸，看似很和善，剛他發(fā)現(xiàn)坐錯(cuò)了車時(shí)，車已經(jīng)開出了很遠(yuǎn)，當(dāng)老人向司機(jī)請示時(shí)，司機(jī)很是不耐煩，當(dāng)眾辱罵老人，誰料老人竟不干示弱與其對罵幾句，下了車很是干凈利索，所有人都漠然無聲，靜得可怕。

　　還有一次，我親眼看見公交司機(jī)下車去扶殘疾老人上車，當(dāng)時(shí)依然很靜，似乎是在等待文明的誕生，聽說這位司機(jī)常常這樣做，還交到"忘年之交"，那文明成了傘，招呼你我躲避人世風(fēng)雨滄桑。

　　不止這一點(diǎn)點(diǎn)……

　　文明不只是嘴邊的呼喚，有多少宣傳者為了宣傳文明而宣傳，脫去外衣，他還是他；有多少筆者文人為了贊揚(yáng)文明而贊揚(yáng)，停下筆，他還是他；又有多少學(xué)生為了傳承文明而傳承，走入社會，他還是他，僅管如此還是有許多有意識的人受到了文明的影響，影響力會越來越大，越傳越遠(yuǎn)，人是會越走越好的，我堅(jiān)信，有實(shí)際行動(dòng)，文明才會有其最本性的價(jià)值，想要做好其實(shí)并不難，因?yàn)椋拿骶驮谀闵磉叀?br />
還有：
小手拉大手，共建和諧社會

遵守交通規(guī)則，珍愛自己生命是大家共知的。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“非法行駛”、“街道勇士”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活生命瞬間被無情的車輪奪去，一場場車禍片刻發(fā)生，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切的一切都是不按照交通規(guī)則行駛釀成的惡果，與我們今天文明城市的總方向相差甚遠(yuǎn)。
我市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，關(guān)鍵是提升市民的文明素質(zhì)，怎樣提升市民的文明素質(zhì)呢？是大家共同關(guān)注的話題。我認(rèn)為，只要人人從小事做起，大家知文明、講文明，那么不言而喻我們的城市就文明了。
怎樣才能做到讓大家知文明、講文明呢？筆者建議，我們應(yīng)該發(fā)揮小手拉大手的作用，充分利用學(xué)校主陣地，使廣大團(tuán)員青年、少先隊(duì)員用課堂學(xué)到的安全知識和自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一位親人和朋友一起維護(hù)交通安全，要以主人翁的責(zé)任感和使命感向社會各界大力宣傳，也可以通過發(fā)傳單、交通事故案例等形式，讓市民樹立創(chuàng)建文明城市意識，達(dá)到自覺形成踴躍參與該活動(dòng)的新格局，用全社會的力量來創(chuàng)建文明城市，堅(jiān)決反對破壞城市文明的不良行為的目的。這樣，不僅為當(dāng)今社會的文明建設(shè)起到作用，更重要的關(guān)注了下一代的文明成長，為他們的文明行為注入了新鮮血液，同時(shí)也發(fā)揮了小手拉大手的主要作用，也為今后社會的文明發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
古人云：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時(shí)代的精華，引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
我們青少年是祖國的未來，是時(shí)代的精英，是祖國的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向并為我們青少年的成長提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后，我常常想，；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，就明白自己更多些，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個(gè)對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。
以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。這只是“八榮八恥”其中之一，可這僅僅的十四個(gè)字卻讓我回憶起了往事，還記得有一次單元考試，由于考得成績不理想，我心里十分難過，正不知怎么處理的時(shí)候，誰知老師卻讓把卷拿回家，請家長簽字，這著實(shí)讓我慌了起來。回到家，我忐忑不安的寫著作業(yè)，生怕爸爸發(fā)現(xiàn)了那張卷子。這可怎么辦呢？突然一個(gè)大膽的想法在我的頭腦中靈光一閃，想出一個(gè)主意----自己冒名簽字，可是，這違反了小學(xué)生守則，是一件不光彩的事，可我不想遭到爸爸的批評，也不想讓他失望，于是我找來了以前爸爸簽字的卷子，一筆一畫的描了起來，蒙騙了爸爸和老師，那一段日子我也曾竊喜過，也曾為自己的過失愧疚過，每一天都像有一個(gè)無形的鞭子在鞭噬著我的心，我為我的不誠實(shí)而后悔，可是終究沒有勇氣向父母和老師承認(rèn)錯(cuò)誤。自從學(xué)校開展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”的活動(dòng)后，使我深刻的懂得了誠信的重要性，想一想列寧的誠實(shí)，為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；我國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人之一宋慶齡的信守承諾，只因答應(yīng)了孩子們的一個(gè)小小的承諾，而冒雨前去看忘那些孩子們；還有與我們朝夕相處的老師，為了不讓我們拉一節(jié)課，打著點(diǎn)滴來堅(jiān)持工作，這一例例、一幕幕無不體現(xiàn)了誠信的重要。由此看來誠信乃人之根本，無論人的地位如何，無論人的年長與否，都要以誠待人。這就告訴我們，做人要明白其榮譽(yù)，知道其恥辱。
同學(xué)們，我們是民族的未來，從小就應(yīng)該樹立愛國主義、集體主義和誠實(shí)守信的觀念，要明辨是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺做到“知榮而行，知恥而止”。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，做一名健康快樂的陽光少年!
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。

　　然而，文明，不止一點(diǎn)點(diǎn)。

遵守交通規(guī)則，珍愛自己生命是大家共知的。可是在現(xiàn)實(shí)生活中，道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“非法行駛”、“街道勇士”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個(gè)個(gè)鮮活生命瞬間被無情的車輪奪去，一場場車禍片刻發(fā)生，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切的一切都是不按照交通規(guī)則行駛釀成的惡果，與我們今天文明城市的總方向相差甚遠(yuǎn)。
我市創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)，關(guān)鍵是提升市民的文明素質(zhì)，怎樣提升市民的文明素質(zhì)呢？是大家共同關(guān)注的話題。我認(rèn)為，只要人人從小事做起，大家知文明、講文明，那么不言而喻我們的城市就文明了。
怎樣才能做到讓大家知文明、講文明呢？筆者建議，我們應(yīng)該發(fā)揮小手拉大手的作用，充分利用學(xué)校主陣地，使廣大團(tuán)員青年、少先隊(duì)員用課堂學(xué)到的安全知識和自己的實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)身邊的每一位親人和朋友一起維護(hù)交通安全，要以主人翁的責(zé)任感和使命感向社會各界大力宣傳，也可以通過發(fā)傳單、交通事故案例等形式，讓市民樹立創(chuàng)建文明城市意識，達(dá)到自覺形成踴躍參與該活動(dòng)的新格局，用全社會的力量來創(chuàng)建文明城市，堅(jiān)決反對破壞城市文明的不良行為的目的。這樣，不僅為當(dāng)今社會的文明建設(shè)起到作用，更重要的關(guān)注了下一代的文明成長，為他們的文明行為注入了新鮮血液，同時(shí)也發(fā)揮了小手拉大手的主要作用，也為今后社會的文明發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？ 有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
古人云：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國及滅亡。知恥而后勇，是非、善惡、美丑的界限不能混淆，否則社會就和諧不起來。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，汲取了時(shí)代的精華，引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚，而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
我們青少年是祖國的未來，是時(shí)代的精英，是祖國的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹立社會主義榮辱觀指明了方向并為我們青少年的成長提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后，我常常想，；當(dāng)一個(gè)人終身以八榮八恥為鏡子的時(shí)候，就明白自己更多些，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實(shí)。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認(rèn)為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊(duì)的行動(dòng)，堅(jiān)守紀(jì)律，強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個(gè)對社會負(fù)責(zé)，對祖國人民有貢獻(xiàn)的人。
以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥。這只是“八榮八恥”其中之一，可這僅僅的十四個(gè)字卻讓我回憶起了往事，還記得有一次單元考試，由于考得成績不理想，我心里十分難過，正不知怎么處理的時(shí)候，誰知老師卻讓把卷拿回家，請家長簽字，這著實(shí)讓我慌了起來。回到家，我忐忑不安的寫著作業(yè)，生怕爸爸發(fā)現(xiàn)了那張卷子。這可怎么辦呢？突然一個(gè)大膽的想法在我的頭腦中靈光一閃，想出一個(gè)主意----自己冒名簽字，可是，這違反了小學(xué)生守則，是一件不光彩的事，可我不想遭到爸爸的批評，也不想讓他失望，于是我找來了以前爸爸簽字的卷子，一筆一畫的描了起來，蒙騙了爸爸和老師，那一段日子我也曾竊喜過，也曾為自己的過失愧疚過，每一天都像有一個(gè)無形的鞭子在鞭噬著我的心，我為我的不誠實(shí)而后悔，可是終究沒有勇氣向父母和老師承認(rèn)錯(cuò)誤。自從學(xué)校開展了學(xué)習(xí)“八榮八恥”的活動(dòng)后，使我深刻的懂得了誠信的重要性，想一想列寧的誠實(shí)，為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；我國的偉大領(lǐng)導(dǎo)人之一宋慶齡的信守承諾，只因答應(yīng)了孩子們的一個(gè)小小的承諾，而冒雨前去看忘那些孩子們；還有與我們朝夕相處的老師，為了不讓我們拉一節(jié)課，打著點(diǎn)滴來堅(jiān)持工作，這一例例、一幕幕無不體現(xiàn)了誠信的重要。由此看來誠信乃人之根本，無論人的地位如何，無論人的年長與否，都要以誠待人。這就告訴我們，做人要明白其榮譽(yù)，知道其恥辱。
同學(xué)們，我們是民族的未來，從小就應(yīng)該樹立愛國主義、集體主義和誠實(shí)守信的觀念，要明辨是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑，自覺做到“知榮而行，知恥而止”。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，多給紅領(lǐng)巾增光添彩，做一名健康快樂的陽光少年!
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢？就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。 不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。” 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。 以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。 代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。

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小手牽大手，文明齊步走
硚口區(qū) 大通巷小學(xué) 五年級 魏倩
我們中華民族自古以來就被稱為“禮儀之邦”，作為龍的傳人，我們要學(xué)好
禮儀，用好禮儀，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人。
同學(xué)們，你們有沒有想過和發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，在你我身邊處處可見大人許
多的不良習(xí)慣。比如：亂闖紅燈；破壞公物；隨便丟垃圾；隨地吐痰；經(jīng)常說臟
話，罵人；打架；賭博、、、、、、雖然大人有管教小孩的責(zé)任和義務(wù)，但是我
們也應(yīng)該幫助大人改掉他們的不良習(xí)慣，爭取在文明等多方面自己先做好，為大
人樹立良好的典范。正所謂“小手牽大手，文明齊步走”。
文明包括尊重。“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人
的尊重與信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的
事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生的經(jīng)歷。周總理是尊重他人的典范。十分值得我們學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該小手拉大手，大手牽小手，手拉手，肩并肩為我們的城市文明之屋
，添磚加瓦，更上一層樓。

為進(jìn)一步營造學(xué)校交通安全教育的濃厚氛圍，增強(qiáng)小學(xué)生交通安全法治意識，提高交通安全認(rèn)知能力和自我防護(hù)能力，自覺養(yǎng)成良好的交通安全習(xí)慣，最大限度地預(yù)防和減少交通事故的發(fā)生，” 養(yǎng)成“安全乘車、安全騎車、安全走路”的習(xí)慣，進(jìn)一步保障學(xué)生出行安全。近日，團(tuán)科左中旗委在全旗少先隊(duì)中集中開展了“小手拉大手、文明安全行交通安全教育系列活動(dòng)。
開展“文明安全行主題隊(duì)會課” 活動(dòng)。旗蒙古族實(shí)驗(yàn)學(xué)校、花吐古拉鎮(zhèn)中心校以班級為單位，每個(gè)班級以上一節(jié)“文明安全行主題隊(duì)會課”為載體，少先隊(duì)員們通過小品表演、游戲、詩歌朗誦、順口溜等喜聞樂見的形式生動(dòng)展示校園中、出行交通中、生活中、自然災(zāi)害中遇到安全問題該如果進(jìn)行自護(hù)自救的方法，深受學(xué)生們的喜歡。
開展“板報(bào)說 文明安全行”活動(dòng)。
保康中心校、門達(dá)鎮(zhèn)中心校的板報(bào)貼滿了小朋友們親手制作的交通安全知識卡片，一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的交通圖標(biāo)、一條條交通規(guī)則、一款款小朋友們應(yīng)知應(yīng)會的安全知識上了各班級的板報(bào)，小朋友通過制作板報(bào)，學(xué)到了很多文明出行的知識。
    開展“交警、家長、駕駛員安全互動(dòng)”活動(dòng)。巴彥塔拉鎮(zhèn)國家電網(wǎng)愛心希望小學(xué)的校長室召開了由部分學(xué)生家長、交警、接送學(xué)生車司機(jī)參加的座談會。交警中隊(duì)白晶隊(duì)長結(jié)合法律法規(guī)、具體案例，利用圖片展現(xiàn)等方式為與會人員上了一堂精彩的交通安全課。會后，為來校接孩子的家長發(fā)放宣傳單，指揮車輛有序接走學(xué)生，為接送學(xué)生的農(nóng)用車駕駛員講解交通法規(guī)。