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怎么合理避稅?

首頁 > 稅收2021-01-20 10:31:18

怎么合理避稅

A員工月稅前工資4000/月,B員工月稅前工資8000/月,都不需要繳納社保,現在B年終獎58960元,A和B是夫妻,請問下年終獎怎么發放能合理避稅,給到員工手里最多,扣稅是多少?

如何合理避稅?

《塔木德》中說:納稅天經地義,避稅合理合法。

在猶太人的經商觀念中,他們一方面信守“絕不漏稅”,一方面又善于“合理避稅”。這就是猶太人的護錢術。要說起世界上的富人,猶太人屬于首富無疑。在歐洲、美洲、亞洲……到處都有猶太人龐大的財產,按這些財產來收稅必然也是一筆可觀的數目。但是猶太人絕不漏稅。

“絕不漏稅”,這是猶太人的又一句經商格言,體現了他們強烈的納稅意識。猶太人以能夠納稅為一大光榮。

猶太人擁有世界上最多的財富,卻比世界上任何一個國家的商人都重視交稅。在猶太人心中,有一套屬于他們自己的觀點,他們認為,納稅是和國家訂立的神圣的“契約”,無論發生什么問題,自己也要履行契約。誰偷稅、漏稅、逃稅,誰就是違反了和國家所簽的契約。違反“神圣”的契約,對猶太人來說是無法原諒的。

一個瑞士人到海外旅行,回來時將一顆寶石藏在鞋里企圖不通過納稅入境,結果被當地海關查出扣留。一位同行的猶太人看到這種情況時十分奇怪,問道:“為何不依;法納稅,堂堂正正地入境?”按照國際慣例,像寶石之類裝飾品的輸入費,一般最多不會;超過8%,如果照納輸入費,堂堂正正地進入國境,若想在國內再把寶石出賣時,只要設法提價8%就行了,這樣簡單的計算方法,小學生都會。因此說,猶太人盼依法納稅實在是一個明智之舉。

但是,猶太人“絕不漏稅”并不表明他們輕易地就交出不合理的稅款。他們討厭被人隨意征稅。猶太商人在做一筆生意之前,總是要首先經過認真的計算,這筆生意是否能掙錢,先粗略算出在除去稅款以處,他們有多少錢能裝入自己的口袋。

“納稅是和國家訂立的神圣契約,”猶太人說,“無論發生什么問題,我們都要履行契約。偷稅、漏稅、逃稅是無法原諒的。”

但是他們為了多賺點利潤,也在稅收上想了不少點子,最后的答案是兩個字:避稅。

他們在長期的商場歷練中總結出了一套合法避稅的辦法;對合法避稅有著如下的認識:

合法避稅是經營活動與財務活動的有機結合。

合法避稅是經營時間、地點、方式、手段的精巧安排。

合法避稅是會計方法的靈活運用。

合法避稅是決策者超人的智慧和高超的管理水平的精彩體現。

猶太人避稅的做法是這樣的:

讓避稅行為發生在國家稅收法律法規許可的限度內,做到合理合法。

巧妙安排經營活動,努力使避稅行為兼具靈活性和原則性。

避稅行為圍繞降低產品價格而展開,以避稅行為增強企業的市場競爭力。

充分研究有關稅收的各種法律法規,努力做到在某些方面比國家征稅人員更懂稅收。

其實猶太商人在世界各地苦心經營各自的一方天地,并沒有多少時間運用他們高超的智慧去思考如何避稅。避稅不應是從商者的根本目的,即使是一個天才避稅者也不能夠通過避稅邁人富人的行列。它的根本目的應在于促使管理者對管理決策進行更加細致的思考,進一步提高經營管理水平。

即使有合法避稅的初衷,但過分玩弄避稅技巧,濫用避稅方法,還是極易遭遇惡意避稅的風險。

在猶太人的心目中,神圣的契約可以是商品,寶貴的時間可以是商品,為賺錢可以暫棄自己的宗教信仰,但良知和尊嚴絕對不會出賣。

“納稅天經地義,避稅合理合法。”猶太人的圣典《塔木德》早就有過類似的表述。他們在做到合法避稅的同時又做到絕不漏稅,從根本上來說是得益于由《塔木德》等猶太圣典所承載下來的智慧。

合法避稅又絕不漏稅,使猶太商人在世界各地有了生活和發展的根基。

這個我就不知道了,你自己去問老會計,不就行了嗎?
節稅網123的靈活用工方式 ,降低了企業人工成本的投入,降低了用工內過程中的風險。 通過業容務流外包,由節稅網123管理中心分配業務給用工人員。企業管理中心采取靈活用工方式分配任務給用工人員,也將稅負大幅度降低,企業也無需為用工人員上社保。企業通過在節稅網123威客平臺發布內容,零散用工人員接任務,達成交易并線下完成任務。公司和零散用工人員線上達成合作,用工人員直接為公司服務降低了稅負.
很多常用的網上能夠查到的方法,就不再重復了。這里推薦一個比較實用的而且效果不錯的方專法屬(適合中小型企業):充分享受國家稅收優惠政策,入駐政府園區的稅收洼地,核定征收,轉變企業的業務模式,享受低稅率,合理避稅。

怎么合理避稅啊?

,“合理避稅”在實施時要注意哪些問題? “合理避稅”又稱“稅收籌劃”。它來源于1935年英國的“稅務局長訴溫斯特大公”案。當時參與此案的英國上議院議員湯姆林爵士對稅收籌劃作了這樣的表述:“任何一個人都有權安排自己的事業。如果依據法律所做的某些安排可以少繳稅,那就不能強迫他多繳稅收。”這一觀點得到了法律界的認同。經過半個多世紀的發展,稅收籌劃的規范化定義得以逐步形成,即“在法律規定許可的范圍內,通過對經營、投資、理財活動的事先籌劃和安排,盡可能取得節稅(TaxSavings)的經濟利益。”這一定義表明稅收籌劃具有以下三個明顯的特征: 一是合法性 表示稅收籌劃只能在法律許可的范圍內進行,違反法律規定,逃避稅收業務,屬逃稅行為。征納關系是稅收的基本關系,稅收法律是處理征納關系的共同準繩。納稅義務人要依法繳稅,稅務機關也要依法征稅,這是毫無疑義的。但是,現實中,企業在遵守法律的情況下,常常有多種稅收負擔高低不一的納稅方案可以選擇,企業可以通過決策選擇來降低稅收負擔、增加利潤,稅收籌劃成為可能。 二是籌劃性 表示事先的規劃、設計、安排。在現實經濟生活中,納稅義務通常具有滯后性:企業交易行為發生后,才繳納流轉稅;收益實現或分配后,才繳納所得稅;財產取得之后,才交納財產稅,這就在客觀上提供了納稅前事先做出籌劃的可能性。另外,經營、投資和理財活動是多方面的,稅收規定則是有針對性的,納稅人和征稅對象不同,稅收待遇也往往不同,這就向納稅人表明可以選擇較低的稅負決策。如果經營活動已經發生,應納稅額已經確定再去圖謀少繳稅,就不是稅收籌劃,而是偷逃稅收了。 三是目的性 表示要取得“節稅”的稅收利益。這有兩層意思:一層意思是選擇低稅負。低稅負意味著低稅收成本,意味著高資本回收率;另一層意思是滯延納稅時間(有別于違反稅法規定的欠稅行為)。納稅期限的推后,也許可以減輕稅收負擔(如避免高邊際稅率),也許可以降低資本成本(如減少利息支出),不管哪一種,其結果都是稅收支付的節約,即節稅(TaxSavings)。從稅收籌劃的起源和定義可以看出,稅收籌劃不僅是企業利潤最大化的重要途徑,也是促進企業經營管理水平的一種方式,更是企業領導決策的重要內容,這也正是稅收籌劃活動在西方發達國家迅速發展、普及的根本原因所在。總之,稅收籌劃是在經營中尋求企業行為與政府政策意圖的最佳結合點,成功的稅收籌劃往往既能使經營者承擔的稅收負擔最輕,又可以使政府賦予稅收法規中的政策意圖得以實現。因此,從某種意義上來看,即使站在政府宏觀調控(比如產業政策等)的立場看,稅收籌劃活動也是應該鼓勵,至少是不可禁止的。 稅收籌劃作為企業經營活動的一項重要內容,是在一定的客觀條件下存在的。這種客觀條件在目前看來至少包括政府依法治稅的水平和稅法變動情況兩類因素。 首先依法治稅是進行稅收籌劃的前提。稅收籌劃是以現行稅制為基礎的,如果某一地區的實際稅收經營不是以現行稅法為依據,而是以其他類似收入指標的因素為依據,那么進行稅收籌劃就失去了實際意義,因為前提條件已經消失,這是企業進行稅收籌劃應注意的首要問題。 其次由于稅法作為一種法律既有穩定性也有一定的靈活性和變動性,所以進行稅收籌劃應該時刻關注稅法的變化。在體制轉軌尚未完成、稅法調整較為頻繁的現階段,此點尤應重視,因為稅法一旦調整,稅收籌劃的依據可能消失或改變,籌劃的結果就完全可能與當初進行籌劃的預期相反。換言之,企業的決策者和財務人員應當重視稅法的變化、調整,據此相應調整稅收籌劃的策略和方法。任何一個稅法的調整,其內容本身就可能是新的稅收籌劃的基礎,但關鍵在于決策者如何因地制宜地運用稅收籌劃手段,來實現企業的利潤增長。

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