1368年，朱元璋正式創(chuàng)立大明帝國。和歷史上哪家皇帝都一樣，朱元璋也希望著自己的大明王朝能夠千秋萬代，永不凋零。平時朱元璋除了每天處理政務之外，基本上就是想著怎么能夠使大明王朝，延續(xù)萬年不斷。因此他讓劉伯溫去斬了各地的龍脈，盡管最終還是放沒能斬斷長白山的龍

話說斬了龍脈之后，朱元璋還是不放心。于是，有一次朱元璋，就委婉地請教足智多謀的劉伯溫，想讓他算一算自己的大明公司到底能延續(xù)多少年？

劉伯溫大家都知道，正史上他稱是著名的政治軍事家，也是一個文學家。朱元璋把他尊稱為劉邦手下謀臣張良一般。而民間多把劉伯溫與三國演義中半人半神的諸葛亮相提并論，都說：“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫。”更神奇的是劉伯溫還被傳言為一個著名的預言家。

劉伯溫掐指一算，就知道千秋萬代肯定是做夢，所以劉伯溫對朱元璋說：“大明王朝的將會到萬子萬孫之后。”朱元璋一聽非常高興。他欺負朱元璋是一個文盲，還就出了一個謎語，而這個謎語就是劉伯溫所著的《燒餅歌》。燒餅歌中關(guān)于明朝有這么幾句話：“誰人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。忠臣賢士盡沉淪，天啟其衷乩更紛。縱有胸懷光坦白，乾坤不屬舊明君。”

這些詩句看起來是大明會千秋萬代，實際上卻暗藏奧秘。

如今我們再來看劉伯溫的預言，發(fā)現(xiàn)居然神奇地符合了歷史，萬子萬孫只的便是明朝最后一個皇帝，萬歷皇帝的年號。而那“八千女鬼亂朝綱”講的便一個字“魏”，而“忠臣賢士盡沉淪”講得便就是這魏忠賢了。

當然預言歸預言，只不過是一場歷史的牽強附會罷了。我們還必須從歷史的角度來看待魏忠賢。

那么按理說魏忠賢應該是亂臣賊子，為什么又說“魏忠賢不死，大明不滅呢？”，這句話又是來自哪里呢？

魏忠賢的確在歷史上被罵得很慘。他也做過許多殘害忠良的事情，作為一個宦官，他勾結(jié)上皇乳母客氏，擾亂朝綱，曾經(jīng)一度成為大明朝真正的掌權(quán)人。也就是在他掌權(quán)之時，排除異己，不斷地殘害朝中士大夫一族，穩(wěn)定自己的政權(quán)。因此受到了朝中東林黨的猛烈抨擊，東林黨人非常期盼著能夠滅掉魏忠賢。在崇禎皇帝上位后，東林黨人不斷上書啟奏魏忠賢的死罪，崇禎也明白魏忠賢是自己掌控權(quán)力的最大阻礙，于是崇禎皇帝就這樣將魏忠賢送上了死刑架。

然而崇禎13年3月份的一天，李自成帶領(lǐng)著自己的起義軍攻到北京，崇禎皇帝在這一霎那終于明白了，父親對自己說得：“忠賢恪謹忠貞，可計大事。”崇禎皇帝在這一刻才明白對于大明朝來說，誰才是蛀蟲，誰才是奸臣？崇禎皇帝的貼身太監(jiān)曹化淳發(fā)出了“忠賢若在，時事必不至此”的感慨，也正是以為這句話讓崇禎皇帝明白了是被誰玩死的。

為什么那些官商貴族非要弄死魏忠賢，魏忠賢當權(quán)之時，為什么農(nóng)民出身的李自成并沒有造反？

其實魏忠賢當權(quán)之時，大力打壓的就是那些官商貴族，但實際上他對老百姓非常好。他他自己是農(nóng)民出身，所以對那些貴族大夫大肆壓榨，而使得他受到了來自這些官員的抵抗。

我們還應該明白一個問題，大明并非亡在了金人的入侵，而是死在了自身的農(nóng)民起義。魏忠賢一死之后，大明國庫慢慢空虛。而當時，西北地區(qū)接連大旱，朝廷又沒有錢來資助。如果魏忠賢還在世的話，那些官員商家迫于他的壓力，無奈就只能出錢鎮(zhèn)壓，所以民變的可能性會變得很小。

其次魏忠賢對明朝以文制武的弊端進行了修正，這其實也是歪打正著。明朝武將在外征戰(zhàn)，說不定哪天就被朝中的文臣所陷害，搶了功。而魏忠賢是怎么做的呢？他就對武將說你只管打仗，給我錢就好了，我罩著你，保證你不會出事。魏忠賢這樣做，雖然不是什么正當手段，但他的確保護了武將的性命，也讓那些拿筆桿子的文官沒有漏洞可鉆。

而魏忠賢一死，那些士大夫階層又崛起，文官不斷加強對百姓的壓榨，增加稅收，而武將也受到了文官的壓制，導致后期，那些名將盧象升，孫傳庭都被冤枉而死，大明的軍事實力大大削弱。

雖然說魏忠賢并不是什么好人，但是他對明朝還算忠心耿耿。說他不死能夠拯救大明朝，還是夸張了一點。但那些真正希望他死的人才是大明朝的蛀蟲，崇禎殺掉的是一只忠心耿耿的惡犬，而他留下的卻是一群見風使舵的老鼠罷了。

從夏王朝的建立到清王朝的覆滅，我國也經(jīng)歷了眾多的朝代。而每一個王朝都有著鮮明的特色，明王朝絕對稱得上是其中有特色的一個王朝。明王朝有著特有的東廠西廠這些由宦官掌管特務機構(gòu)，開始的時候確實是皇帝的耳目，在維護皇權(quán)統(tǒng)治上有著很重要的歷史意義，可是后來隨著皇權(quán)的日漸衰弱，有些皇帝身邊親近的宦官甚至掌握了一定的生殺予奪大權(quán)。

魏忠賢絕對算是明朝后期一位權(quán)傾朝野的宦官。在他得勢的時候，各種一品大臣和一些皇族子嗣都攀附于他，各地都為他蓋妙宇，歌功頌德。甚至于如今有一些的歷史專家認為后金進攻的步伐延緩是因為魏忠賢的專權(quán)，而崇禎上臺后很快就做了亡國的皇帝。首先我認為這就有些抬高魏忠賢這個太監(jiān)了，有一些扯了。

魏忠賢真正地做到權(quán)傾朝野的時候，是在天啟元年。那個時候努爾哈赤還在發(fā)展階段，沒有足夠的實力擊敗明王朝。他們還是一個小部落，他只能夠一點點的積蓄力量。在他的父親被清軍誤殺，女真民族遭到歧視的時候，他才下定決心奮起反抗，他先是將分散的女真部落統(tǒng)一起來，表面上對于明王朝還是唯命是從，在明軍抗倭的時候還趕去支援，每年還給明朝進貢。這就使得明王朝漸漸的對于他放松了警惕。他有了更多的時間發(fā)展自己。

后來到了天啟年間，后金進入飛速發(fā)展的時期，那個時候明王朝中魏忠賢正在對東林黨進行進行挑戰(zhàn)，一步步的培養(yǎng)自己的黨羽。明王朝可以說是在魏忠賢的專權(quán)之下一步步的變得越來越腐朽。而在此時努爾哈赤正在一步步蠶食明王朝周邊的領(lǐng)土，政權(quán)已經(jīng)初具規(guī)模。于是開始對于明王朝發(fā)動最后的進攻，那時袁崇煥利用后金不善攻城的弱點，采用紅衣大炮，取得寧遠大捷，也并非一無是處。

崇禎皇帝接收王朝的時候，王朝已經(jīng)是殘破不敢，內(nèi)部已經(jīng)是腐朽潰爛。加上天災人禍內(nèi)憂外患，真不是那么輕松就能夠扭轉(zhuǎn)乾坤的。縱使崇禎皇帝在政策上確實存在失誤，但是要是說道明王朝的覆滅還是由于像魏忠賢這樣的奸臣作祟，一步步將明王朝的政治瓦解，一步步推著明王朝走向深淵。

魏忠賢歸根到底就是一名歷史人物。

所謂歷史人物就是相對于普通任務而言，普通人物在整個社會歷史中只是滄海中微小的一粟，未能留下明顯自己的意見印記。（普通人物區(qū)別于人民大眾，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動和作用，又要受到各種社會歷史條件的制約。）

而作為歷史人物可以說對社會歷史活動都具有一定的影響，但是歷史人物永遠不能改變歷史發(fā)展的趨勢，至多能加速或者減緩歷史的進程。

魏忠賢作為明朝末年無論如何都繞不過去的歷史人物，權(quán)傾一朝，被稱為“九千歲”，門徒勢力遍布天下，各地督撫競相為他建生祠。

魏忠賢對明朝最大的影響就是在東林運動即將成功之時將其摧毀。其他明朝太監(jiān)專權(quán)，諸如王振、汪直、劉瑾等，都對當時大明王朝的進一步衰落都有一定影響。

但是將魏忠賢的死與大明王朝的滅亡直接掛鉤，出現(xiàn)“魏忠賢死=大明王朝滅亡”的論斷明顯是錯誤的，違反了主觀絕對主義的錯誤。

對魏忠賢的評價，歷史上有許多人都是從其個人角度進行評價，多為對魏忠賢宦官身份、品行地下進行攻擊。

當時的東林黨人楊漣就是反對魏忠賢最積極的人物之一，甚至彈劾魏忠賢二十四大罪，他對魏忠賢首先是“市井無賴”“中年凈身”為太監(jiān)這樣身份的攻擊，認為魏忠賢以小忠、小信獲得皇帝的恩寵，然后暴露大奸、大惡的面目，進行亂政。

楊漣畢竟身為魏忠賢的政敵，但是對魏忠賢的彈劾中，從迫害先帝舊臣、干預朝政，到逼死后宮賢妃，到操縱東廠濫施淫威，到最后指出“致掖廷之中，但知有忠賢，不知有陛下；都城之內(nèi)，亦但知有忠賢，不知有陛下”。然而這一切都沒有抵過魏忠賢在皇帝面前一番流涕滿面的表演，反而楊漣以“大不敬”、“無人臣禮”革職為民，最終慘死錦衣衛(wèi)詔獄之中。

從楊漣的彈劾中，看出了魏忠賢對大明王朝權(quán)威的挑釁，卻沒有指出魏忠賢對大明王朝真正的危害程度，甚至讓帝國的主人都沒有感到這位錚臣的熱血。

此后，明人朱長祚、劉若愚，以及近代梁啟超、蔡東藩都是從魏忠賢品行、行為上進行評價，對于歷史上真正的反面影響卻未能指出，猶如人身攻擊般。如“言辭佞利”“少孤貧，好色，賭博能飲啖嬉笑”“巧言令色，獻媚人主，竊弄國柄，荼毒生民”等。

當然，真正從根本上指出魏忠賢危害的人物也有人在。

明朝末代皇帝朱由檢在痛批魏忠賢“擅竊國柄，奸盜內(nèi)帑，誣陷忠良，草菅多命，狠如狼虎”的同時，也不得不發(fā)出“忠賢不過一人耳，外廷諸臣附之，遂至于此，其罪何可勝誅”的感慨。

在這位帝國的主人眼里，魏忠賢固然可恨，然而真正影響大明王朝命運的可不僅僅是內(nèi)廷的魏忠賢，真正問題的根源是朝堂的大臣，如果這些人不跟著為虎作倀，一個內(nèi)廷的太監(jiān)掀起的風浪也是有限的。

當然崇禎皇帝朱由檢的看法也不是很全面，畢竟太監(jiān)的權(quán)利離不開皇權(quán)的支持。

在清朝的皇帝、大臣們在修《明史》時，對于明朝閹宦之禍進行總結(jié)，認為魏忠賢時期“訛言朋興，群相敵仇，門戶之爭固結(jié)而不可解”。可見，在統(tǒng)治者眼中認為魏忠賢真正的危害是參與了黨爭。

魏忠賢歸根到底就是一名歷史人物。

所謂歷史人物就是相對于普通任務而言，普通人物在整個社會歷史中只是滄海中微小的一粟，未能留下明顯自己的意見印記。（普通人物區(qū)別于人民大眾，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動和作用，又要受到各種社會歷史條件的制約。）

而作為歷史人物可以說對社會歷史活動都具有一定的影響，但是歷史人物永遠不能改變歷史發(fā)展的趨勢，至多能加速或者減緩歷史的進程。

魏忠賢作為明朝末年無論如何都繞不過去的歷史人物，權(quán)傾一朝，被稱為“九千歲”，門徒勢力遍布天下，各地督撫競相為他建生祠。

魏忠賢對明朝最大的影響就是在東林運動即將成功之時將其摧毀。其他明朝太監(jiān)專權(quán)，諸如王振、汪直、劉瑾等，都對當時大明王朝的進一步衰落都有一定影響。

但是將魏忠賢的死與大明王朝的滅亡直接掛鉤，出現(xiàn)“魏忠賢死=大明王朝滅亡”的論斷明顯是錯誤的，違反了主觀絕對主義的錯誤。

對魏忠賢的評價，歷史上有許多人都是從其個人角度進行評價，多為對魏忠賢宦官身份、品行地下進行攻擊。

當時的東林黨人楊漣就是反對魏忠賢最積極的人物之一，甚至彈劾魏忠賢二十四大罪，他對魏忠賢首先是“市井無賴”“中年凈身”為太監(jiān)這樣身份的攻擊，認為魏忠賢以小忠、小信獲得皇帝的恩寵，然后暴露大奸、大惡的面目，進行亂政。

楊漣畢竟身為魏忠賢的政敵，但是對魏忠賢的彈劾中，從迫害先帝舊臣、干預朝政，到逼死后宮賢妃，到操縱東廠濫施淫威，到最后指出“致掖廷之中，但知有忠賢，不知有陛下；都城之內(nèi)，亦但知有忠賢，不知有陛下”。然而這一切都沒有抵過魏忠賢在皇帝面前一番流涕滿面的表演，反而楊漣以“大不敬”、“無人臣禮”革職為民，最終慘死錦衣衛(wèi)詔獄之中。

從楊漣的彈劾中，看出了魏忠賢對大明王朝權(quán)威的挑釁，卻沒有指出魏忠賢對大明王朝真正的危害程度，甚至讓帝國的主人都沒有感到這位錚臣的熱血。

此后，明人朱長祚、劉若愚，以及近代梁啟超、蔡東藩都是從魏忠賢品行、行為上進行評價，對于歷史上真正的反面影響卻未能指出，猶如人身攻擊般。如“言辭佞利”“少孤貧，好色，賭博能飲啖嬉笑”“巧言令色，獻媚人主，竊弄國柄，荼毒生民”等。

魏忠賢不死，大明不亡，這句話我認為還是有一定道理的。雖然魏忠賢的存在，為禍朝廷，但是魏忠賢等人即使是為了自己的私利，也一直在認真的經(jīng)營朝廷，后來魏忠賢死了以后，雖然朝廷的毒瘤被拔了，但是明朝也成為了散沙。

說起魏忠賢來，很多人第一時間想到的就是，他是明朝時期的大奸臣，是歷史上宦官干政里面的佼佼者，那么既然是這樣的人，為什么會有“魏忠賢不死，大明不亡”這樣的話存在呢，這句話有道理嗎，我們一起來看一下。

第一，魏忠賢的存在，確實影響到了朝廷的正常運轉(zhuǎn)。

因為魏忠賢的存在，導致了朝廷的黨爭情況越來越嚴重，更是為了一己私利，利用自己手中的職權(quán)，大肆的打壓政敵，打壓東林黨，弄得朝堂一片混亂，而之所以會有魏忠賢這樣的存在，其實也是因為君王的能力不行，換句話來說，一個沒有能力的君王，又能帶領(lǐng)自己的江山走到什么地步呢。

第二，魏忠賢雖是奸臣，但卻也是努力發(fā)展自己的事業(yè)。

魏忠賢是奸臣，這是毋庸置疑的，因為他打壓政敵，殺害同僚，以權(quán)謀私，但是從魏忠賢的能力還有手段上來看，他是比君王還有本事的，所以才能發(fā)展到那么厲害，也許他的目的是為自己謀取私利，但是這些都是環(huán)環(huán)相扣的，如果朝廷不行了，他還去哪里謀取私利，所以哪怕是為了自己，魏忠賢也還是真心打理朝廷的。

第三，魏忠賢死了，明朝也快滅亡了。

像魏忠賢這樣的人，是個君王都不會喜歡的，所以崇禎帝上位以后，很快就拿魏忠賢開刀了，可是最后魏忠賢雖然死了，而明朝也成為了一盤散沙，搖搖欲墜，所以說，明朝的滅亡與魏忠賢的死也是有一定關(guān)系的。